پرش به محتوا

چرخی، یعقوب بن عثمان: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
<div class='wikiInfo'>
<div class="wikiInfo">
[[پرونده:NUR00496.jpg|بندانگشتی|چرخی، یعقوب بن عثمان]]
[[پرونده:NUR00496.jpg|بندانگشتی|چرخی، یعقوب بن عثمان]]
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |
|-
|-
! نام!! data-type='authorName'|چرخی، یعقوب بن عثمان
! نام!! data-type="authorName" |چرخی، یعقوب بن عثمان
|-
|-
|نام‌های دیگر  
|نام‌های دیگر  
|data-type='authorOtherNames'| غ‍زن‍وی‌، ی‍ع‍ق‍وب‌ ب‍ن‌ ع‍ث‍م‍ان‌
| data-type="authorOtherNames" | غ‍زن‍وی‌، ی‍ع‍ق‍وب‌ ب‍ن‌ ع‍ث‍م‍ان‌


ی‍ع‍ق‍وب‌ چ‍رخ‍ی‌
ی‍ع‍ق‍وب‌ چ‍رخ‍ی‌
|-
|-
|نام پدر  
|نام پدر  
|data-type='authorfatherName'|
| data-type="authorfatherName" |عثمان
|-
|-
|متولد  
|متولد  
|data-type='authorbirthDate'|
| data-type="authorbirthDate" |
|-
|-
|محل تولد
|محل تولد
|data-type='authorBirthPlace'|
| data-type="authorBirthPlace" |روستای سَررز در نزدیکی چرخ از توابع غزنین افغانستان
|-
|-
|رحلت  
|رحلت  
|data-type='authorDeathDate'|851 ق
| data-type="authorDeathDate" |851ق
|-
|-
|اساتید
|اساتید
|data-type='authorTeachers'|
| data-type="authorTeachers" |[[بهاءالدین نقشبند، محمد بن محمد|خواجه بهاءالدین نقشبند]]
 
[[علاءالدین محمد بخارى]]
|-
|-
|برخی آثار
|برخی آثار
|data-type='authorWritings'|
| data-type="authorWritings" |
|-class='articleCode'
|- class="articleCode"
|کد مؤلف
|کد مؤلف
|data-type='authorCode'|AUTHORCODE00496AUTHORCODE
| data-type="authorCode" |AUTHORCODE00496AUTHORCODE
|}
|}
</div>
</div>


'''يعقوب بن عثمان بن محمود بن محمد غزنوى چرخى سررزى''' (متوفای 851ق)، معروف به يعقوب چرخى نقش‌بندى، صوفی، نویسنده، شاعر، عارف نامى نيمه اول قرن نهم هجرى است.
'''یعقوب بن عثمان چرخى سررزى''' (متوفای 851ق)، معروف به یعقوب چرخى نقشبندى، صوفی، نویسنده، شاعر، عارف نامى نیمه اول قرن نهم هجرى است.


پدر او فردى متقى و صاحب ذوق بود. نياكان او در سَررز، ديهى در نزديكى چرخ، از توابع غزنین در غرب افغانستان زندگى می‌كردند.
== ولادت ==
چرخ یکی از روستاهای بزرگ است که امروز به همان نام سابق، جزو ولایت لوگر می‌باشد.
یعقوب بن عثمان بن محمود بن محمد غزنوى چرخى سررزى  نیاکان او در سَررز، روستایی در نزدیکی چرخ از توابع غزنین در غرب افغانستان زندگى می‌کردند.
 
چرخ یکی از روستاهای بزرگ است که امروز به همان نام سابق، جزو ولایت لوگر می‌باشد. پدر او فردى متقى و صاحب ذوق بود. تاریخ ولادت او مشخص نیست.


==تحصیلات==
==تحصیلات==


وى براى تحصيل علوم، مدتى در هرات مقيم خانقاه [[انصاری، عبدالله بن محمد|خواجه عبدالله انصارى]] بود. در 782ق از هرات به بخارا سفر كرد و در راه، در فتح‌آباد به خواندن تفسير بيضاوى پرداخت.
وى براى تحصیل علوم، مدتى در هرات مقیم خانقاه [[انصاری، عبدالله بن محمد|خواجه عبدالله انصارى]] بود. در 782ق از هرات به بخارا سفر کرد و در راه، در فتح‌آباد به خواندن تفسیر بیضاوى پرداخت.
 
در بخارا از بزرگان و دانشمندان اجازه فتوا دادن گرفت. در مصر، به همراه زین‌الدین ابوبکر خوافى، شاگرد شهاب‌الدین سیرامى شد، سپس به بخارا رفت و در طریقه خواجگان، مرید [[بهاءالدین نقشبند، محمد بن محمد|خواجه بهاءالدین نقشبند]] شد.


در بخارا از بزرگان و دانشمندان اجازه فتوا دادن گرفت. در مصر، به همراه زين‌الدين ابوبكر خوافى، شاگرد شهاب‌الدين سيرامى شد، سپس به بخارا رفت و در طريقه خواجگان، مريد خواجه بهاءالدين نقش‌بند شد.
مدتى در ملازمت او بسربرد و از او کلاه و اجازه دریافت کرد. بعد از آن، با اجازه خواجه نقشبند، بخارا را ترک گفت و براى تکمیل تربیت نزد [[علاءالدین محمد بخارى]] رفت.


مدتى در ملازمت او بسربرد و از او كلاه و اجازه دريافت كرد. بعد از آن، با اجازه خواجه نقش‌بند، بخارا را ترك گفت و براى تكميل تربيت نزد علاءالدين محمد بخارى رفت.
وى پس از وفات خواجه [[بهاءالدین نقشبند، محمد بن محمد|بهاءالدین نقش‌بند]]، دوباره در چغانیان به خدمت علاءالدین محمد بخارى رسید و چندین سال نزد او تربیت یافت و پس از وفات وى، به ترویج طریقه نقشبندیه پرداخت.


وى پس از وفات خواجه بهاءالدين نقش‌بند، دوباره در چغانيان به خدمت علاءالدين محمد بخارى رسيد و چندين سال نزد او تربيت يافت و پس از وفات وى، به ترويج طريقه نقش‌بندیه پرداخت.
مهم‌ترین کس در حلقه مریدان او، خواجه عبیدالله احرار بود که باعث نفوذ و گسترش طریقه خواجگان در ماوراءالنهر و سرزمین‌هاى هم‌جوار شد.


مهم‌ترين كس در حلقه مريدان او، خواجه عبيدالله احرار بود كه باعث نفوذ و گسترش طريقه خواجگان در ماوراءالنهر و سرزمين‌هاى هم‌جوار شد.
چرخى طبع شعر نیز داشت. یکى از رباعیاتى که وى، بدون نام شاعر، در نى‌نامه آورده را امین احمد رازى در تذکره هفت اقلیم، به نام او ضبط کرده است.
==وفات==
==وفات==


وى در 5 صفر 851ق، درگذشت. مدفن او در حوالى دوشنبه، پايتخت تاجیكستان است. مزارى در نزديكى چرخى كه مردم آن محل آن را آرامگاه يعقوب چرخى مى‌دانند، در واقع مزار پدران اوست.
وى در 5 صفر 851ق، درگذشت. مدفن او در حوالى دوشنبه، پایتخت تاجیکستان است. مزارى در نزدیکى چرخى که مردم آن محل آن را آرامگاه یعقوب چرخى مى‌دانند، در واقع مزار پدران اوست.
 
تفسير قرآن او كه به «تفسير يعقوب چرخى» معروف است، مهم‌ترين و آخرين اثر اوست كه تفسير بخشى از اجزاى قرآن مى‌باشد شامل: تعوذ (استعاذه)، بسمله، سوره فاتحه و جزءهاى بيست و نهم و سى‌ام. چرخى عمده مطالب را از تفسير [[الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل و عيون الأقاويل في وجوه التأويل|الكشاف]] [[زمخشری، محمود بن عمر|زمخشرى]] و تفسير موفق‌الدين كواشى برگزيده و با اضافات، به روش علمى و عرفانى، به فارسى ساده و روان نگاشته است. اين تفسير بارها در شبه‌قاره چاپ شده است.
 
== ديگر آثار او عبارتند از==
 
 
1. رساله ابداليه (در بيان صفات و مراتب اولياء الله كه در آن به مقامات خواجه بهاءالدين نقش‌بند و خواجه علاءالدين محمد بخارى نيز اشاره شده است)؛
 
2. رساله اُنسيه (در گزارش سير و سلوك مؤلف و بهره‌هاى معنوى او از بهاءالدين نقش‌بند و علاءالدين محمد بخارى. مؤلف، در آن مخصوصاً فضيلت مداومت بر وضو، ذكر خفى كه به اصطلاح نقش‌بندیان آن را «وقوف عددى» مى‌گويند و نمازهاى نفل را بيان كرده است)؛
 
3. جماليه، حورائيه (در شرح يكى از رباعيات معروف شيخ ابوسعيد ابوالخير به روش عرفانى است)؛
 
4. شرح اسماء الحسنى (در تفسير و بيان خواص 99 نام خداوند تعالى از ديدگاه عرفانى مى‌باشد)؛


5. نى‌نامه يا رساله نائيه (در شرح عرفانى ديباچه مثنوى معنوى (دفتر اول)، حكايت پادشاه و كنيزك (دفتر سوم) و داستان شيخ دقوقى شيخ محمد سررزى (دفتر پنجم). اين رساله، پس از جواهر الأسرار شيخ حسين خوارزمى، اولين اثرى است كه در شرح ابيات مثنوى معنوى نگاشته شده است).
== آثار ==
 
# تفسیر قرآن او که به «تفسیر یعقوب چرخى» معروف است، مهم‌ترین و آخرین اثر اوست که تفسیر بخشى از اجزاى قرآن مى‌باشد شامل: تعوذ (استعاذه)، بسمله، سوره فاتحه و جزءهاى بیست و نهم و سى‌ام. چرخى عمده مطالب را از تفسیر [[الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل و عيون الأقاويل في وجوه التأويل|الکشاف]] [[زمخشری، محمود بن عمر|زمخشرى]] و تفسیر موفق‌الدین کواشى برگزیده و با اضافات، به روش علمى و عرفانى، به فارسى ساده و روان نگاشته است. این تفسیر بارها در شبه‌قاره چاپ شده است.
چرخى طبع شعر نيز داشت. يكى از رباعياتى كه وى، بدون نام شاعر، در نى‌نامه آورده را امين احمد رازى در تذكره هفت اقليم، به نام او ضبط كرده است.
# رساله ابدالیه (در بیان صفات و مراتب اولیاء الله که در آن به مقامات خواجه بهاءالدین نقش‌بند و خواجه علاءالدین محمد بخارى نیز اشاره شده است)؛
# رساله اُنسیه (در گزارش سیر و سلوک مؤلف و بهره‌هاى معنوى او از بهاءالدین نقش‌بند و علاءالدین محمد بخارى. مؤلف، در آن مخصوصاً فضیلت مداومت بر وضو، ذکر خفى که به اصطلاح نقش‌بندیان آن را «وقوف عددى» مى‌گویند و نمازهاى نفل را بیان کرده است)؛
# جمالیه، حورائیه (در شرح یکى از رباعیات معروف شیخ ابوسعید ابوالخیر به روش عرفانى است)؛
# شرح اسماء الحسنى (در تفسیر و بیان خواص 99 نام خداوند تعالى از دیدگاه عرفانى مى‌باشد)؛
# نى‌نامه یا رساله نائیه (در شرح عرفانى دیباچه مثنوى معنوى (دفتر اول)، حکایت پادشاه و کنیزک (دفتر سوم) و داستان شیخ دقوقى شیخ محمد سررزى (دفتر پنجم). این رساله، پس از جواهر الأسرار شیخ حسین خوارزمى، اولین اثرى است که در شرح ابیات مثنوى معنوى نگاشته شده است).


== منابع مقاله ==
== منابع مقاله ==


1. دانش‌نامه جهان اسلام، ج 11، ص 811، نوشته [[عارف نو شاهی، رضا الله شاه|عارف نوشاهى]].
1. دانش‌نامه جهان اسلام، ج 11، ص 811، نوشته [[عارف نو شاهی، رضا الله شاه|عارف نوشاهى]].


2. سايت گلبانگ نماز، چهارشنبه 24 فروردين 1390ش.
2. سایت گلبانگ نماز، چهارشنبه 24 فروردین 1390ش.




۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش