پرش به محتوا

پلوتارک: تفاوت میان نسخه‌ها

۱۷۰ بایت اضافه‌شده ،  ‏۱۰ دسامبر ۲۰۲۱
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - '==وابسته‌ها== [[' به '==وابسته‌ها== {{وابسته‌ها}} [[')
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
<div class='wikiInfo'>
<div class="wikiInfo">
[[پرونده:NUR00457.jpg|بندانگشتی|پلوتارک]]
[[پرونده:NUR00457.jpg|بندانگشتی|پلوتارک]]
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |
|-
|-
! نام!! data-type='authorName'|پلوتارک
! نام!! data-type="authorName" |پلوتارک
|-
|-
|نام‌های دیگر  
|نام‌های دیگر  
|data-type='authorOtherNames'| فلوطرخس
| data-type="authorOtherNames" | فلوطرخس


بلوطرخوس
بلوطرخوس
خط ۱۹: خط ۱۹:
|-
|-
|نام پدر  
|نام پدر  
|data-type='authorfatherName'|
| data-type="authorfatherName" |نیکاراکوس
|-
|-
|متولد  
|متولد  
|data-type='authorbirthDate'|46 م
| data-type="authorbirthDate" |46 م
|-
|-
|محل تولد
|محل تولد
|data-type='authorBirthPlace'|
| data-type="authorBirthPlace" |
|-
|-
|رحلت  
|رحلت  
|data-type='authorDeathDate'|120 م
| data-type="authorDeathDate" |120 م
|-
|-
|اساتید
|اساتید
|data-type='authorTeachers'|
| data-type="authorTeachers" |
|-
|-
|برخی آثار
|برخی آثار
|data-type='authorWritings'|
| data-type="authorWritings" |
|-class='articleCode'
|- class="articleCode"
|کد مؤلف
|کد مؤلف
|data-type='authorCode'|AUTHORCODE00457AUTHORCODE
| data-type="authorCode" |AUTHORCODE00457AUTHORCODE
|}
|}
</div>
</div>


'''پلوتارك (پلوتارخوس)'''، (حدود46 - 127م) از تاريخ‌نگاران، زندگى‌نامه‌نويسان و مقاله‌نويسان يونان باستان بود. وى پسر اتوبولوس از مردمان خرونه در مركز يونان است.
'''پلوتارک''' یا '''پلوتارخوس''' (حدود46 - 127م) از تاریخ‌نگاران، زندگى‌نامه‌نویسان و مقاله‌نویسان یونان باستان بود.  


وى در يكى از خانواده‌هاى مهم شهر خرونه در مركز يونان به دنيا آمد. او در سال 66م به‌گاه ديدار «نرون»، قيصر روم، از آتن، در اين شهر بوده است. بعدها در يونان و مصر به سياحت پرداخته و چند صباحى در روم زيست و مورد عنايت «تراژان» واقع گشته و از جانب او به امارت شهرى گماشته شد.
== ولادت ==
نام پدر وی مشخص نیست اما بنا بر داستان ها و روایاتی که سینه به سینه نقل شده است، احتمالا نامش نیکاراکوس (به انگلیسی: Nίκαρχoς) بوده است.


وى سال‌هاى آخر زندگى‌اش را در زادگاه خود كه به رسوم و آداب و مردمانش دلبستگى فراوان داشت، گذراند و در آنجا مدرسه‌اى گشود و حلقه درس داشت.
وى در یکى از خانواده‌هاى مهم شهر خرونه در مرکز یونان به دنیا آمد.  


در فهرست معروف به «لامپيرياس» شماره نوشته‌ها و رسالات پلوتارخ، 277 ذكر شده و گويا اين فهرست، ناقص و در برخى موارد غير قابل اعتماد است.
== فعالیتها ==
او در سال 66م به‌گاه دیدار «نرون»، قیصر روم، از آتن، در این شهر بوده است. بعدها در یونان و مصر به سیاحت پرداخته و چند صباحى در روم زیست و مورد عنایت «تراژان» واقع گشته و از جانب او به امارت شهرى گماشته شد.


== از جمله كتاب‌هاى معروف او عبارتند از==
وى سال‌هاى آخر زندگى‌اش را در زادگاه خود که به رسوم و آداب و مردمانش دلبستگى فراوان داشت، گذراند و در آنجا مدرسه‌اى گشود و حلقه درس داشت.


در فهرست معروف به «لامپیریاس» شماره نوشته‌ها و رسالات پلوتارخ، 277 ذکر شده و گویا این فهرست، ناقص و در برخى موارد غیر قابل اعتماد است.


== آثار ==
از جمله کتاب‌هاى معروف او عبارتند از
#رساله در اخلاق؛
#رساله در اخلاق؛
#رساله در موسيقى؛
#رساله در موسیقى؛
#مسائل طبيعى؛
#مسائل طبیعى؛
#ايرانيان و يونانيان به روايت پلوتارخ؛
#ایرانیان و یونانیان به روایت پلوتارخ؛


كتاب بسيار مهم پلوتارخ كه در سراسر جهان سخت شناخته و معروف است همان «سرگذشت‌ها» است كه تحت عنوان «زندگى مردان نامدار (حيات مردان نامى)» به فارسى نيز ترجمه شده است. اين كتاب، زندگى‌نامه مردان تاريخ، شاهان، قيصر، آزادگان و نامورانى است كه در روزگار كهن به سبب كردارى و يا تقوا و فضيلتى مشهور و زبانزد بودند.
کتاب بسیار مهم پلوتارخ که در سراسر جهان سخت شناخته و معروف است همان «سرگذشت‌ها» است که تحت عنوان «زندگى مردان نامدار (حیات مردان نامى)» به فارسى نیز ترجمه شده است. این کتاب، زندگى‌نامه مردان تاریخ، شاهان، قیصر، آزادگان و نامورانى است که در روزگار کهن به سبب کردارى و یا تقوا و فضیلتى مشهور و زبانزد بودند.


وى به سبب سبک ويژه‌اش در نويسندگى كه اغلب شيوه همه‌پرسى افلاطونى را به كار مى‌برد و همچنين به جهت روش و برداشت خاص فلسفى، اخلاقى و سياسى‌اش كه در نوشته‌هاى او منعكس است، از ديرباز سخت مورد پسند مردمان بوده و از اقبال خاص و عام برخوردارى داشته است.
وى به سبب سبک ویژه‌اش در نویسندگى که اغلب شیوه همه‌پرسى افلاطونى را به کار مى‌برد و همچنین به جهت روش و برداشت خاص فلسفى، اخلاقى و سیاسى‌اش که در نوشته‌هاى او منعکس است، از دیرباز سخت مورد پسند مردمان بوده و از اقبال خاص و عام برخوردارى داشته است.


گزارش او درباره آيين ايرانى به علت اشتمال بر نكته‌هاى دقيق و باريك و آگاهى‌هاى خاص درباره پيشينه كيش زروانى در ايران باخترى، اهميت خاصى دارد. وى در فصلى از رساله ايزيس و ازيريس به اصول دين، آيين و مراسم و نيز روايات مربوط به رستاخيز در دين ايرانى پرداخته است.
گزارش او درباره آیین ایرانى به علت اشتمال بر نکته‌هاى دقیق و باریک و آگاهى‌هاى خاص درباره پیشینه کیش زروانى در ایران باخترى، اهمیت خاصى دارد. وى در فصلى از رساله ایزیس و ازیریس به اصول دین، آیین و مراسم و نیز روایات مربوط به رستاخیز در دین ایرانى پرداخته است.


== منابع مقاله ==
== منابع مقاله ==
سايت ویكى‌پديا، چهارشنبه 24 فروردين 1390ش.




۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش