پرش به محتوا

ابن ابی‌عقیل عمانی، حسن بن علی: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'نجاشى' به 'نجاشى'
جز (جایگزینی متن - '== وابسته‌ها ==' به '== وابسته‌ها == {{وابسته‌ها}}')
جز (جایگزینی متن - 'نجاشى' به 'نجاشى')
خط ۶۶: خط ۶۶:
او مى‌افزايد: «علامه در كتاب «خلاصة الاقوال» توصيف و تجليل فراوانى از او به عمل آورده است. »  
او مى‌افزايد: «علامه در كتاب «خلاصة الاقوال» توصيف و تجليل فراوانى از او به عمل آورده است. »  


نجاشى، صاحب كتاب رجال معروف، پس از توصيف او به ثقة و فقيه و متكلم بودن، و پس از ذكر كتابهاى او، از كتاب «المتمسك بحبل آل الرسول (ص)» نام مى‌برد و مى گويد: «كتاب بسيار مشهورى در ميان شيعه مى‌باشد. كمتر كسى پيدا مى‌شود كه وارد خراسان گردد و از آن كتاب نسخه يا نسخه‌هايى تهيه نكرده باشد. از استادم ابا عبد الله شنيدم كه در حق اين مرد فراوان مدح و ثنا مى‌گفت.»  
[[نجاشی، احمد بن علی|نجاشى]]، صاحب كتاب رجال معروف، پس از توصيف او به ثقة و فقيه و متكلم بودن، و پس از ذكر كتابهاى او، از كتاب «المتمسك بحبل آل الرسول (ص)» نام مى‌برد و مى گويد: «كتاب بسيار مشهورى در ميان شيعه مى‌باشد. كمتر كسى پيدا مى‌شود كه وارد خراسان گردد و از آن كتاب نسخه يا نسخه‌هايى تهيه نكرده باشد. از استادم ابا عبد الله شنيدم كه در حق اين مرد فراوان مدح و ثنا مى‌گفت.»  


فقيه بزرگوار شيعه، شيخ طوسى در كتاب «الفهرست» درباره او مى‌گويد:  
فقيه بزرگوار شيعه، شيخ طوسى در كتاب «الفهرست» درباره او مى‌گويد:  
خط ۷۴: خط ۷۴:
ابن شهر آشوب در معالم العلماء، ص37، و مرحوم شيخ حر عاملى در امل‌الآمل (2/61)، عين مطالب گذشته را در حق او نقل نموده‌اند و او را با علم و فضيلت و فقاهت و كلامى بودن توصيف نموده‌اند.  
ابن شهر آشوب در معالم العلماء، ص37، و مرحوم شيخ حر عاملى در امل‌الآمل (2/61)، عين مطالب گذشته را در حق او نقل نموده‌اند و او را با علم و فضيلت و فقاهت و كلامى بودن توصيف نموده‌اند.  


شيخ اردبيلى صاحب جامع الرواة درباره او سخن نجاشى را نقل مى‌كند و مى‌گويد: «حسن بن على بن ابى عقيل حذاء، فقيه وارسته و متكلم است و كتابهايى در زمينه فقه و كلام دارد. از استادم ابو عبد الله شنيدم كه فراوان در حق او ثنا و تعريف مى‌نمود...»
شيخ اردبيلى صاحب جامع الرواة درباره او سخن [[نجاشی، احمد بن علی|نجاشى]] را نقل مى‌كند و مى‌گويد: «حسن بن على بن ابى عقيل حذاء، فقيه وارسته و متكلم است و كتابهايى در زمينه فقه و كلام دارد. از استادم ابو عبد الله شنيدم كه فراوان در حق او ثنا و تعريف مى‌نمود...»


آية الله سيد حسن صدر، مؤلف كتاب «تاسيس الشيعه لعلوم الاسلام» او را در گروه فقهاى بزرگ اماميه نام برده است و درباره او چنين مى‌نويسد:  
آية الله سيد حسن صدر، مؤلف كتاب «تاسيس الشيعه لعلوم الاسلام» او را در گروه فقهاى بزرگ اماميه نام برده است و درباره او چنين مى‌نويسد:  
خط ۸۰: خط ۸۰:
«او بزرگ شيعه و آبرو و اعتبار آنان، متكلم، فقيه، ركن و مؤسس در فقه و محقق در علوم شرعى و مدقق در علوم عقلى، كتابهاى متعددى در فنون اسلامى دارد، ولى‌شهرت او در فقه و استنباط احكام شرعى است. او معاصر كلينى و از علماى قرن سوم‌هجرى مى‌باشد...»
«او بزرگ شيعه و آبرو و اعتبار آنان، متكلم، فقيه، ركن و مؤسس در فقه و محقق در علوم شرعى و مدقق در علوم عقلى، كتابهاى متعددى در فنون اسلامى دارد، ولى‌شهرت او در فقه و استنباط احكام شرعى است. او معاصر كلينى و از علماى قرن سوم‌هجرى مى‌باشد...»


آية الله خويى صاحب معجم رجال الحديث، پس از نقل اقوال و آراء نجاشى، شيخ طوسى و علامه حلى مى‌فرمايد: «شهرت و اعتبار او، عظمت علمى و عملى اين شخصيت، در بين فقهاى اعلام، ما را بى نياز از اطاله سخن و تعرض به اقاويل و كلمات آن بزرگان مى‌نمايد.»  
آية الله خويى صاحب معجم رجال الحديث، پس از نقل اقوال و آراء [[نجاشی، احمد بن علی|نجاشى]]، شيخ طوسى و علامه حلى مى‌فرمايد: «شهرت و اعتبار او، عظمت علمى و عملى اين شخصيت، در بين فقهاى اعلام، ما را بى نياز از اطاله سخن و تعرض به اقاويل و كلمات آن بزرگان مى‌نمايد.»  


==وفات ==
==وفات ==
خط ۹۸: خط ۹۸:
- رياض العلماء: ج 1، ص 204  
- رياض العلماء: ج 1، ص 204  


- رجال نجاشى: ص 48، كد معرفى 100، چاپ جامعه مدرسين قم
- رجال [[نجاشی، احمد بن علی|نجاشى]]: ص 48، كد معرفى 100، چاپ جامعه مدرسين قم


- الفهرست: ص 54
- الفهرست: ص 54
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش