۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
فتح المغيث، شرح ألفية الحديث: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'بـ' به 'ب'
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - 'بـ' به 'ب') |
||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
| شابک = | | شابک = | ||
| تعداد جلد =3 | | تعداد جلد =3 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =34963 | ||
| کتابخوان همراه نور =34963 | | کتابخوان همراه نور =34963 | ||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| خط ۴۵: | خط ۴۵: | ||
==ویژگی‌های این شرح== | ==ویژگی‌های این شرح== | ||
# این اثر، جهت پویندگان علم صرف و نحو بسیار مفید است؛ زیرا شارح به تجزیه لغات اشعار و یا ذکر نقش آنها در جملات بسیار اهمیت داده و در جای‌جای کتاب به این مسائل پرداخته است<ref>ر.ک: متن کتاب، ج1، ص6؛ ج2، ص202، 208 و...</ref>. | # این اثر، جهت پویندگان علم صرف و نحو بسیار مفید است؛ زیرا شارح به تجزیه لغات اشعار و یا ذکر نقش آنها در جملات بسیار اهمیت داده و در جای‌جای کتاب به این مسائل پرداخته است<ref>ر.ک: متن کتاب، ج1، ص6؛ ج2، ص202، 208 و...</ref>. | ||
# این کتاب را می‌توان اثری حدیثی نیز بشمار آورد؛ زیرا [[سخاوی، محمد بن عبدالرحمن|سخاوی]] به‌وفور استناد به روایات کتبی، همچون [[صحيح البخاري|صحیح بخاری]]، [[صحيح مسلم|مسلم]]، [[المجتبی من السنن (المشهور بسنن النسائی)|سنن نسائی]]، [[مسند الإمام أحمد بن حنبل|مسند احمد]]، [[مسند الدارمي المعروف | # این کتاب را می‌توان اثری حدیثی نیز بشمار آورد؛ زیرا [[سخاوی، محمد بن عبدالرحمن|سخاوی]] به‌وفور استناد به روایات کتبی، همچون [[صحيح البخاري|صحیح بخاری]]، [[صحيح مسلم|مسلم]]، [[المجتبی من السنن (المشهور بسنن النسائی)|سنن نسائی]]، [[مسند الإمام أحمد بن حنبل|مسند احمد]]، [[مسند الدارمي المعروف ب: (سنن الدارمي)|سنن دارمی]]، [[السنن الكبری (بیهقی)|سنن کبرای بیهقی]] و... نموده است و محققین محترم در پاورقی‌ها به منابع آن روایات اشاره نموده و نوع آنها را از حیث صحت و ضعف بیان کرده و دلیل ضعف را خاطرنشان نموده‌اند. | ||
[[سخاوی، محمد بن عبدالرحمن|سخاوی]] نیز همچون بسیاری از علمای اهل سنت، معتقد به عدالت تمام صحابه پیامبر است<ref>ر.ک: همان، ج3، ص96</ref>. لذا از روایات بسیاری جهت اثبات عقیده خویش بهره برده، از جمله روایت «لا تسبوا أصحابي...» است. ایشان سبب این روایت را درگیری و نزاع میان خالد بن ولید و عبدالرحمان بن عوف می‌داند که در میان درگیری، خالد، عبدالرحمان را دشنام داد. چون این خبر به پیامبر(ص) رسید، خالد را از این کار نهی کرد و سخن یادشده را فرمودند. سپس خاطرنشان کرده است که ما این را ذکر کردیم؛ چون برخی از اصحاب حدیث، این روایت را اختصاص داده‌اند به کسی که با پیامبر(ص) مصاحبت زیادی داشته و همراه وی جنگیده و هجرت نموده است، اما باید گفت که اعتبار به عموم لفظ است، نه به خصوص مورد<ref>ر.ک: همان، ص97؛ فهیمی‌تبار، حمیدرضا؛ آذری‌فرد، مهدی، ص166-167</ref>. | [[سخاوی، محمد بن عبدالرحمن|سخاوی]] نیز همچون بسیاری از علمای اهل سنت، معتقد به عدالت تمام صحابه پیامبر است<ref>ر.ک: همان، ج3، ص96</ref>. لذا از روایات بسیاری جهت اثبات عقیده خویش بهره برده، از جمله روایت «لا تسبوا أصحابي...» است. ایشان سبب این روایت را درگیری و نزاع میان خالد بن ولید و عبدالرحمان بن عوف می‌داند که در میان درگیری، خالد، عبدالرحمان را دشنام داد. چون این خبر به پیامبر(ص) رسید، خالد را از این کار نهی کرد و سخن یادشده را فرمودند. سپس خاطرنشان کرده است که ما این را ذکر کردیم؛ چون برخی از اصحاب حدیث، این روایت را اختصاص داده‌اند به کسی که با پیامبر(ص) مصاحبت زیادی داشته و همراه وی جنگیده و هجرت نموده است، اما باید گفت که اعتبار به عموم لفظ است، نه به خصوص مورد<ref>ر.ک: همان، ص97؛ فهیمی‌تبار، حمیدرضا؛ آذری‌فرد، مهدی، ص166-167</ref>. | ||