۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
دو رساله عرفانی در عشق: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'مـ' به 'م'
جز (جایگزینی متن - 'سـ' به 'س') |
جز (جایگزینی متن - 'مـ' به 'م') |
||
| خط ۶۸: | خط ۶۸: | ||
رساله عشق باخرزی از جمله رسالات عرفانی است که بـا اشعاری چند مشحون شده است. قبل از متن رساله باخرزی، شرحی از احوال و زندگی وی و اخلاف او فراهم آمده است. | رساله عشق باخرزی از جمله رسالات عرفانی است که بـا اشعاری چند مشحون شده است. قبل از متن رساله باخرزی، شرحی از احوال و زندگی وی و اخلاف او فراهم آمده است. | ||
او نیز همچون بسیاری از عارفان نگاهی بسیار بلند به عشق دارد ازاین‌رو می‌گوید: سیف‌الدین بـاخرزی | او نیز همچون بسیاری از عارفان نگاهی بسیار بلند به عشق دارد ازاین‌رو می‌گوید: سیف‌الدین بـاخرزی می‌نویسد: دفـترها در شرح عشق چون زلف معشوق و گلیم عاشقان سیه کردند. هنوز این نعره به گوش هوش می‌رسد که: | ||
''' | '''مشکل عشق ترا تفسیر چیست***خواب سودای مرا تعبیر چیست'''<ref>متن کتاب، ص94</ref>. | ||
او علاوه بر عشق آسمانی به عشق مجازی نیز اهمیت می‌داده و شاید آن را مقدمه‌ای بر عشق آسمانی قلمداد نموده است؛ لذا بیشترین مطالب کتابش اختصاص به عشق مجازی دارد، او رساله خویش را با حدیث مشهور «من عشق و عف و کتم و مات، مات شهیداً» منسوب به پیامبر اکرم(ص) آغاز کرده<ref>همان، ص93</ref> و در آخر نیز با داستانى از یک عشق مجازی، آن را به پایان آورده است.<ref>همان، ص103-105</ref>. | او علاوه بر عشق آسمانی به عشق مجازی نیز اهمیت می‌داده و شاید آن را مقدمه‌ای بر عشق آسمانی قلمداد نموده است؛ لذا بیشترین مطالب کتابش اختصاص به عشق مجازی دارد، او رساله خویش را با حدیث مشهور «من عشق و عف و کتم و مات، مات شهیداً» منسوب به پیامبر اکرم(ص) آغاز کرده<ref>همان، ص93</ref> و در آخر نیز با داستانى از یک عشق مجازی، آن را به پایان آورده است.<ref>همان، ص103-105</ref>. | ||