۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جانشینی حضرت محمد صلی‌الله‌علیه‌وآله (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۹ نوامبر ۲۰۲۱، ساعت ۲۰:۱۴
، ۲۹ نوامبر ۲۰۲۱جایگزینی متن - 'بـ' به 'ب'
جز (جایگزینی متن - 'مـ' به 'م') |
جز (جایگزینی متن - 'بـ' به 'ب') |
||
| خط ۴۵: | خط ۴۵: | ||
== ساختار == | == ساختار == | ||
پس از صفحه عنوان و فهرست مطالب کتاب، یادداشت که | پس از صفحه عنوان و فهرست مطالب کتاب، یادداشت که به قرینه امضای آن «یادداشت ناشر» است، نخستین بخش کتاب را تـشکیل می‌دهد.شرح حال پروفسور [[مادلونگ، ویلفرد|ویلفرد مادلونگ]]، در دو صفحه، مطلب بعدی کتاب را تشکیل می‌دهد.<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/508/388 الویری، محسن؛ ص388]</ref> | ||
بخش بعدی کتاب را که مقدمه ورود به متن کتاب است، پیـشگفتار تشکیل می‌دهد. در این | بخش بعدی کتاب را که مقدمه ورود به متن کتاب است، پیـشگفتار تشکیل می‌دهد. در این بخش که شماره عددی صفحات کتاب با آن آغـاز می‌شود و به‌قلم [[مادلونگ، ویلفرد|مادلونگ]] نگارش یافته است، او انگیزه خود را در تألیف کتاب، تجدیدنظر در بی‌اعتمادی شـدید اغـلب مورخان غربی به منابع اسلامی مربوط به صدر اسلام و افـسه‌گانه کهن شمردن آنها و نگاهی دوباره به تحلیل این رخدادها برپایه نزدیک‌ترین منابع به آن دوره معرفی و به کوشش خود برای ایـجاد تـوازن مناسب بین اختصار و وفاداربودن به متون و روایـات تصریح کرده است.<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/508/389 الویری، محسن؛ ص389]</ref> | ||
دو نسب‌نامه درختی بنی‌هاشم تا چهار تن از فرزندان علی علیه‌السلام و بنی‌عبدشمس تا فرزندان عثمان‌بن‌عفان که پس از پیشگفتار آمده، تا حدی نشان‌دهنده توجّه جدی مؤلف به مسائل نژادی و نیاز خواننده به دانستن پیوندهای نسبی در تحلیل حوادث این دوران است. گاه‌شمار وقایع تاریخی از سال 615 م. تا 685 م. (سال 7 پیش از هجرت تا 65 هجری) به‌دنبال این نسب‌نامه‌ها، نمایی کلی از حوادث دوره مورد بررسی مؤلف را | دو نسب‌نامه درختی بنی‌هاشم تا چهار تن از فرزندان علی علیه‌السلام و بنی‌عبدشمس تا فرزندان عثمان‌بن‌عفان که پس از پیشگفتار آمده، تا حدی نشان‌دهنده توجّه جدی مؤلف به مسائل نژادی و نیاز خواننده به دانستن پیوندهای نسبی در تحلیل حوادث این دوران است. گاه‌شمار وقایع تاریخی از سال 615 م. تا 685 م. (سال 7 پیش از هجرت تا 65 هجری) به‌دنبال این نسب‌نامه‌ها، نمایی کلی از حوادث دوره مورد بررسی مؤلف را برای خواننده ترسیم می‌کند.<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/508/390 الویری، محسن؛ ص390]</ref> | ||
| خط ۶۲: | خط ۶۲: | ||
== وضعیت کتاب == | == وضعیت کتاب == | ||
استناد و استشهاد مؤلف به آیات قرآنی در زمینه جانشینی پیامبران (علیهم‌السلام) و تطبیق آن | استناد و استشهاد مؤلف به آیات قرآنی در زمینه جانشینی پیامبران (علیهم‌السلام) و تطبیق آن با حـضرت محمّد (صلی‌اللّه‌علیه‌وآله‌وسلّم)، استواری و شـیوایی متن، استناد به منابع جدید، ارائه ضبط صحیح نام‌های خـاص و داشتن پیوست‌های سودمند. | ||
تصویر لوح تقدیر رئیس‌جمهور به [[مادلونگ، ویلفرد|مادلونگ]] به‌مناسبت انتخاب این کتاب | تصویر لوح تقدیر رئیس‌جمهور به [[مادلونگ، ویلفرد|مادلونگ]] به‌مناسبت انتخاب این کتاب به‌عنوان کتاب جهانی سال 1377 ش. و تصویر و ترجمه نامه [[مادلونگ، ویلفرد|مادلونگ]] به آقای احـمد نمایی به تاریخ 10 فوریه 1999 م. برابر با 21 بهمن 1377، حـاوی چند تذکر درباره ترجمه، به‌دنبال مطالب قبلی آمده است.<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/508/389 الویری، محسن؛ ص389]</ref> | ||
در کتابنامه (از صفحه 529 تا صفحه 540)، کتاب‌ها و مقاله‌های مورد استناد مؤلف به زبان‌های عربی، انگلیسی، فرانسه و آلمانی در 12 صفحه همراه | در کتابنامه (از صفحه 529 تا صفحه 540)، کتاب‌ها و مقاله‌های مورد استناد مؤلف به زبان‌های عربی، انگلیسی، فرانسه و آلمانی در 12 صفحه همراه با ذکر اطـلاعات کتاب‌شناختی آنها معرفی شده است. در این کتابنامه، منابع مورد استفاده مترجمان داخل کروشه شناسانده شـده است، در ایـن دسته اخیر، منابع ترجمه‌شده به زبان فارسی نیز به‌چشم می‌خورد. | ||
کتاب‌شناسی آثـار پروفـسور [[مادلونگ، ویلفرد|ویلفرد مادلونگ]]<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/1805/2/541 همان، ص 541-544]</ref> که خود او تهیه و ارسال کرده، در دو بخش «کتاب‌ها» (Books) و «مقاله‌ها و فصل‌های کتاب‌ها» (Articles and chapters in books) سامان یـافته است که پیش از این، به آن اشاره شد. | کتاب‌شناسی آثـار پروفـسور [[مادلونگ، ویلفرد|ویلفرد مادلونگ]]<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/1805/2/541 همان، ص 541-544]</ref> که خود او تهیه و ارسال کرده، در دو بخش «کتاب‌ها» (Books) و «مقاله‌ها و فصل‌های کتاب‌ها» (Articles and chapters in books) سامان یـافته است که پیش از این، به آن اشاره شد. | ||