۱۰۵٬۸۱۵
ویرایش
نجم‌الدین کبری، احمد بن عمر: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - ' می ش' به ' می‌ش'
بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' می ش' به ' می‌ش') |
||
| (۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۵۲: | خط ۵۲: | ||
او فرزند عمر خيوقى خوارزمى است كه در خوارزم در شهر خيوه متولد شد. شهرت علمى و فرهنگى او عارف، صوفى، محدث و شاعر مى‌باشد. وى ملقب به كبرى و شيخ ولى تراش است. كنيه‌ى او را ابوالجناب و ابوالخباب نيز ذكر كرده‌اند. او مؤسس سلسله‌ى كبرويه بود. روايات مختلف در زمينه‌ى لقب وى در بين مؤلفين وجود دارد. بعضى معتقدند به سبب زيركى‌اش، او را طامة الكبرى (بلاى بزرگ) ناميده‌اند و بنا بر قولى ديگر چون در جوانى قدرت فوق‌العاده‌اى در بحث و احتجاج داشت به اين لقب معروف گشت. بعضى از پيروانش از باب تكريم، وى را آية الكبرى خوانده‌اند كه كم‌كم با حذف كلمه‌ى اول او را كبرى ناميدند، اما از اين جهت به او شيخ ولى تراش گفته‌اند كه بسيارى از بزرگان مشايخ صوفيه از تربيت‌يافتگان وى بودند. از جوانى براى كسب علم حديث به مسافرت در بلاد پرداخت. | او فرزند عمر خيوقى خوارزمى است كه در خوارزم در شهر خيوه متولد شد. شهرت علمى و فرهنگى او عارف، صوفى، محدث و شاعر مى‌باشد. وى ملقب به كبرى و شيخ ولى تراش است. كنيه‌ى او را ابوالجناب و ابوالخباب نيز ذكر كرده‌اند. او مؤسس سلسله‌ى كبرويه بود. روايات مختلف در زمينه‌ى لقب وى در بين مؤلفين وجود دارد. بعضى معتقدند به سبب زيركى‌اش، او را طامة الكبرى (بلاى بزرگ) ناميده‌اند و بنا بر قولى ديگر چون در جوانى قدرت فوق‌العاده‌اى در بحث و احتجاج داشت به اين لقب معروف گشت. بعضى از پيروانش از باب تكريم، وى را آية الكبرى خوانده‌اند كه كم‌كم با حذف كلمه‌ى اول او را كبرى ناميدند، اما از اين جهت به او شيخ ولى تراش گفته‌اند كه بسيارى از بزرگان مشايخ صوفيه از تربيت‌يافتگان وى بودند. از جوانى براى كسب علم حديث به مسافرت در بلاد پرداخت. | ||
دکتر [[محمدی وایقانی، کاظم|کاظم محمّدی]] در کتاب [[نجم کبری]] در بخش القاب شیخ چندین لقب را رای وی که شهرتی داشته است را بدین شرح بر | دکتر [[محمدی وایقانی، کاظم|کاظم محمّدی]] در کتاب [[نجم کبری]] در بخش القاب شیخ چندین لقب را رای وی که شهرتی داشته است را بدین شرح بر می‌شمرد: 1- طامّة الکبری 2- نجم کبری 3- نجم الدّین 4- ابوالجنّاب 5- شیخ ولی تراش 6- شیخ جهان 7- شیخ کبیر 8- شیخ کبری 9- شیخ عالم<ref>نجم کبری، صص 33-25</ref>. | ||
==اساتید== | ==اساتید== | ||
| خط ۶۵: | خط ۶۵: | ||
درباره‌ى وفات وى رواياتى مختلف وجود دارد، اما آنچه به حقيقت نزديك‌تر است، اين است كه شيخ نجم‌الدين در فتنه‌ى مغول همراه ساير مردم به دفاع از خوارزم پرداخت و توسط مغولان به قتل رسيد. درباره‌ى مقبره‌ى شيخ، اختلاف وجود دارد. | درباره‌ى وفات وى رواياتى مختلف وجود دارد، اما آنچه به حقيقت نزديك‌تر است، اين است كه شيخ نجم‌الدين در فتنه‌ى مغول همراه ساير مردم به دفاع از خوارزم پرداخت و توسط مغولان به قتل رسيد. درباره‌ى مقبره‌ى شيخ، اختلاف وجود دارد. | ||
طبق یک قول آرامگاه خواجه نجم‌الدین در شهرستان جوین، از شهرهای استان خراسان رضوی قرار گرفته است. گفته می‌شود این بنا مقبره خواجه نجم‌الدین کبری از عرفای قرن معروف قرن ششم و هفتم هجری است که حمله مغول را درک کرده است. علاوه بر این آرامگاه، بقعه دیگری نیز به شیخ نجم‌الدین کبری نسبت داده می‌شود که در منطقه تاریخی اورگنج قرار دارد. این مقبره که در استان داش اغوز در شمال ترکمنستان قرار دارد، یکی از مهم‌ترین مکان‌های توریستی این شهر است. | طبق یک قول آرامگاه خواجه نجم‌الدین در شهرستان جوین، از شهرهای استان خراسان رضوی قرار گرفته است. گفته می‌شود این بنا مقبره خواجه نجم‌الدین کبری از عرفای قرن معروف قرن ششم و هفتم هجری است که حمله مغول را درک کرده است. علاوه بر این آرامگاه، بقعه دیگری نیز به شیخ نجم‌الدین کبری نسبت داده می‌شود که در منطقه تاریخی اورگنج قرار دارد. این مقبره که در استان داش اغوز در شمال ترکمنستان قرار دارد، یکی از مهم‌ترین مکان‌های توریستی این شهر است.<ref>[https://www.kojaro.com/attraction/24844-%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D9%85%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D8%B4%DB%8C%D8%AE-%D9%86%D8%AC%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%AF%DB%8C%D9%86-%DA%A9%D8%A8%D8%B1%DB%8C/ پایگاه کجاو]</ref>. | ||
به آورده‌ى «دنباله‌ى جست‌وجو در تصوف»، ابن بطويه مدتى بعد از تأليف «تاريخ برگزيده» در سفرى كه به خوارزم داشته به وجود قبر او در خارج از خوارزم اشاره كرده است. | به آورده‌ى «دنباله‌ى جست‌وجو در تصوف»، ابن بطويه مدتى بعد از تأليف «تاريخ برگزيده» در سفرى كه به خوارزم داشته به وجود قبر او در خارج از خوارزم اشاره كرده است. | ||
| خط ۸۲: | خط ۸۲: | ||
==شجره== | ==شجره== | ||
برای اهل طریقت | برای اهل طریقت شجره‌ای معلوم است که باید افراد سلسله از شیخ مطرح به بالا تا حضرت رسول خدا معلوم و مشخّص باشد. در شجره چنانچه اصالتی داشته باشد و با اجازات رسمی و کتبی جریان یافته باشد مرسوم است که نام مشایخ تا زمان پیامبر خدا به طور معنعن یا عنعنه ثبت و معلوم شود. در طریقت کبرویه نیز چنین شجره‌ای وجود دارد، چنانکه دکتر [[محمدی وایقانی، کاظم|کاظم محمّدی]] در کتاب [[نجم کبری]] در بخش شاگردان و مریدان شیخ و نیز در بخش سلسله و شجره‌ی شیخ به این امر پرداخته است. مشایخ نجم کبری از طریق شیخ اسماعیل قصری به ترتیب تا جناب [[کمیل بن زیاد]] و از طریق او به [[امام علی(ع)]] می‌رسد و از طریق شیخ [[رضی‌الدین علی لالا]] تا به امروز جریان می‌یابد.<ref>نجم کبری، صص 206 تا 208 و نیز صفحات 286 و 287</ref>. | ||
==پانویس == | ==پانویس == | ||
| خط ۸۹: | خط ۸۹: | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
#متن كتاب نجم کبری | #متن كتاب نجم کبری | ||
#[https://www.kojaro.com/attraction/24844-%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D9%85%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D8%B4%DB%8C%D8%AE-%D9%86%D8%AC%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%AF%DB%8C%D9%86-%DA%A9%D8%A8%D8%B1%DB%8C/ پایگاه کجاور] | |||
==وابسته‌ها== | ==وابسته‌ها== | ||
| خط ۹۸: | خط ۹۹: | ||
[[فوائح الجمال و فواتح الجلال]] | [[فوائح الجمال و فواتح الجلال]] | ||
[[التاويلات النجميه في التفسير الاشاري الصوفي]] | [[التاويلات النجميه في التفسير الاشاري الصوفي]] | ||
| خط ۱۰۵: | خط ۱۰۴: | ||
[[تفسیر نجم‌الدین کبری]] | [[تفسیر نجم‌الدین کبری]] | ||
[[همدانی، علی بن شهاب‌الدین]] | [[همدانی، سید علی بن شهاب‌الدین]] | ||
[[السائر الحائر الواجد الی السائر الواحد الماجد]] | [[السائر الحائر الواجد الی السائر الواحد الماجد]] | ||
| خط ۱۱۷: | خط ۱۱۶: | ||
[[آشنایی با مکتب کبرویه]] | [[آشنایی با مکتب کبرویه]] | ||
[[ | [[رسالة إلی الهائم الخائف من لومة اللائم]] | ||
[[فوائح الجمال و فواتح الجلال (تصحیح)]] | [[فوائح الجمال و فواتح الجلال (تصحیح)]] | ||