۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۶۴: | خط ۶۴: | ||
==نقل حدیث از جوزجانی== | ==نقل حدیث از جوزجانی== | ||
[[ترمذی، محمد بن عیسی|ترمذی]]، [[نسائی، احمد بن علی|نسایی]]، ابوداوود | [[ترمذی، محمد بن عیسی|ترمذی]]، [[نسائی، احمد بن علی|نسایی]]، [[ابوداود، سلیمان بن اشعث|ابوداوود سجستانی]]، [[ابوزرعه عبدالرحمان بن عمر دمشقی]] و [[ابوبشر محمد بن احمد دولابی]]، از جمله کسانی بودند که از جوزجانی حدیث نقل کردهاند<ref>ر.ک: همان</ref>. | ||
==تضعیف رجال امامیه توسط جوزجانی== | ==تضعیف رجال امامیه توسط جوزجانی== | ||
در منابع کهن رجالی، به انحراف جوزجانی از امام علی(ع) اشارات متعددی شده است. همان گونه که ابنحجر عسقلانی نیز نوشته، گفتههای جوزجانی در تضعیف رجال امامی و متشیع در کتاب «أحوال الرجال»، دال بر همین امر است<ref>ر.ک: همان</ref>. | در منابع کهن رجالی، به انحراف جوزجانی از [[امام علی علیهالسلام|امام علی(ع)]] اشارات متعددی شده است. همان گونه که ابنحجر عسقلانی نیز نوشته، گفتههای جوزجانی در تضعیف رجال امامی و متشیع در کتاب «أحوال الرجال»، دال بر همین امر است<ref>ر.ک: همان</ref>. | ||
==جرح و تضعیف ابوحنیفه توسط جوزجانی== | ==جرح و تضعیف ابوحنیفه توسط جوزجانی== | ||
جوزجانی، ابوحنیفه را نیز در زمره ضعفا آورده و همان موضع عمومی اهل حدیث را در جرح و تضعیف ابوحنیفه آغاز کرده است<ref>ر.ک: همان</ref>. | جوزجانی، [[ابوحنیفه، نعمان بن ثابت|ابوحنیفه]] را نیز در زمره ضعفا آورده و همان موضع عمومی اهل حدیث را در جرح و تضعیف ابوحنیفه آغاز کرده است<ref>ر.ک: همان</ref>. | ||
==ثقه دانستن جوزجانی توسط نسایی و ابن حبان== | ==ثقه دانستن جوزجانی توسط نسایی و ابن حبان== | ||
بااینحال، نسایی و دارقطنی، جوزجانی را ثقه دانسته و ابن حبان او را در سنت استوار و از لحاظ مقام علمی، در حدیث، حافظ معرفی کرده و افزوده که جوزجانی گاهی، به دلیل صلابتش، از حد تجاوز کرده است<ref>ر.ک: همان</ref>. | بااینحال، [[نسائی، احمد بن علی|نسایی]] و [[دارقطنی، علی بن عمر|دارقطنی]]، جوزجانی را ثقه دانسته و [[ابن حبان، محمد بن حبان|ابن حبان]] او را در سنت استوار و از لحاظ مقام علمی، در حدیث، حافظ معرفی کرده و افزوده که جوزجانی گاهی، به دلیل صلابتش، از حد تجاوز کرده است<ref>ر.ک: همان</ref>. | ||
==وفات== | ==وفات== | ||
ابن حبان، تاریخ وفات جوزجانی را بعد از ۲۴۴ق و ابوسعید بن یونس وفات او را در ۲۵۶ق دانسته، اما احمد بن محمد | [[ابن حبان، محمد بن حبان|ابن حبان]]، تاریخ وفات جوزجانی را بعد از ۲۴۴ق و ابوسعید بن یونس وفات او را در ۲۵۶ق دانسته، اما [[احمد بن محمد تمیمی]]، تاریخ درگذشت جوزجانی را اول ذیقعده ۲۵۹ق، ذکر کرده است<ref>ر.ک: همان</ref>. | ||
==آثار== | ==آثار== | ||
خط ۹۰: | خط ۹۰: | ||
===نقل جوزجانی از سماعیات احمد بن حنبل=== | ===نقل جوزجانی از سماعیات احمد بن حنبل=== | ||
همچنین جوزجانی مجموعهای از سماعیات خود از احمد بن حنبل را تدوین کرده است که همچون دیگر مجموعههایی که شاگردان احمد بن حنبل از سخنان استاد خود تدوین کردهاند، به «المسائل» مشهور بوده است<ref>ر.ک: همان</ref>. | همچنین جوزجانی مجموعهای از سماعیات خود از [[ابن حنبل، احمد بن محمد|احمد بن حنبل]] را تدوین کرده است که همچون دیگر مجموعههایی که شاگردان [[ابن حنبل، احمد بن محمد|احمد بن حنبل]] از سخنان استاد خود تدوین کردهاند، به «المسائل» مشهور بوده است<ref>ر.ک: همان</ref>. | ||
===کتاب المسائل جوزجانی=== | ===کتاب المسائل جوزجانی=== | ||
خط ۹۸: | خط ۹۸: | ||
اثر دیگر وی، «أمارات النبوة» است که فقط گزیدهای از آن در ظاهریه دمشق (مجموعه ۱۰۴، گ ۱۶۲ الف ـ ۱۶۹ الف)، باقی مانده و بستوی متن آن را همراه «أحوال الرجال» به چاپ رسانده است<ref>ر.ک: همان</ref>. | اثر دیگر وی، «أمارات النبوة» است که فقط گزیدهای از آن در ظاهریه دمشق (مجموعه ۱۰۴، گ ۱۶۲ الف ـ ۱۶۹ الف)، باقی مانده و بستوی متن آن را همراه «أحوال الرجال» به چاپ رسانده است<ref>ر.ک: همان</ref>. | ||
سزگین، نسخهای منتخب از کتاب | سزگین، نسخهای منتخب از کتاب «[[الأباطيل]]»، اثر [[حسین بن ابراهیم جورقانی]] (متوفی ۵۴۳ق)، را به جوزجانی نسبت داده، که فریوایی به نادرستی این مطلب اشاره کرده است<ref>ر.ک: همان</ref>. | ||
==پانویس == | ==پانویس == |
ویرایش