۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
عرفان السلماني بحقائق الإيمان (رسالة في حب الدنيا): تفاوت میان نسخه‌ها
عرفان السلماني بحقائق الإيمان (رسالة في حب الدنيا) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۶ اکتبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۹:۲۴
، ۱۶ اکتبر ۲۰۲۱جایگزینی متن - 'لاری، عبدالحسین' به 'لاری، سید عبدالحسین'
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - 'لاری، عبدالحسین' به 'لاری، سید عبدالحسین') |
||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
[[کنگره بزرگداشت آیت‌الله سید عبدالحسین لاری، هیئت علمی]] (محقق) | [[کنگره بزرگداشت آیت‌الله سید عبدالحسین لاری، هیئت علمی]] (محقق) | ||
[[لاری، عبدالحسین بن عبدالله]] (نویسنده) | [[لاری، سید عبدالحسین بن عبدالله]] (نویسنده) | ||
| زبان =فارسی | | زبان =فارسی | ||
| کد کنگره =BP 55/3 /ل2ک9 | | کد کنگره =BP 55/3 /ل2ک9 | ||
| موضوع = | | موضوع = | ||
لاری، عبدالحسین، 1264 - 1340؟ق. - سرگذشت‌نامه | لاری، سید عبدالحسین، 1264 - 1340؟ق. - سرگذشت‌نامه | ||
لاری، عبدالحسین، 1264 - 1340؟ق. - کنگرهها | لاری، سید عبدالحسین، 1264 - 1340؟ق. - کنگرهها | ||
مجتهدان و علما - سرگذشت‌نامه | مجتهدان و علما - سرگذشت‌نامه | ||
| ناشر = | | ناشر = | ||
کنگره بزرگداشت آیت‌الله [[لاری، عبدالحسین بن عبدالله|سيد عبدالحسين لاری]]، هيأت علمی | کنگره بزرگداشت آیت‌الله [[لاری، سید عبدالحسین بن عبدالله|سيد عبدالحسين لاری]]، هيأت علمی | ||
| مکان نشر =قم - ایران | | مکان نشر =قم - ایران | ||
| سال نشر = 1418 ق | | سال نشر = 1418 ق | ||
| خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
}} | }} | ||
'''عرفان السلماني بحقائق الإيمان (رسالة في حب الدنيا)''' تألیف [[لاری، عبدالحسین|آیت‌الله سيد عبدالحسين لارى]](1264-1342 ق)، یکی از رسائلی است که با نام [[مجموعه رسائل (لاری)]] به چاپ رسیده است. | '''عرفان السلماني بحقائق الإيمان (رسالة في حب الدنيا)''' تألیف [[لاری، سید عبدالحسین|آیت‌الله سيد عبدالحسين لارى]](1264-1342 ق)، یکی از رسائلی است که با نام [[مجموعه رسائل (لاری)]] به چاپ رسیده است. | ||
من خلال استعراض النصوص الكثيرة الواردة في ذمّ الدنيا و التعلّق بها نجد أن هناك تقاطع واضح بين حب اللّٰه و حب الدنيا، فعندما يكون حب الدنيا محورا للإنسان و قاعدة له في سلوكه و تصرفاته فإنّه يعمي الإنسان عن رؤية اللّٰه تعالى أو حبّه، حيث لا يمكن اجتماع ولاءين في قلب واحد، و الدنيا كما يصفها الإمام الصادق عليه‌السّلام: «كماء البحر من ازداد منه شربا ازداد عطشا» و هي كذلك التي تفرّغ الصلاة من معناها و الصيام من معناه و تفرّغ كلّ عبادة من معناها. | من خلال استعراض النصوص الكثيرة الواردة في ذمّ الدنيا و التعلّق بها نجد أن هناك تقاطع واضح بين حب اللّٰه و حب الدنيا، فعندما يكون حب الدنيا محورا للإنسان و قاعدة له في سلوكه و تصرفاته فإنّه يعمي الإنسان عن رؤية اللّٰه تعالى أو حبّه، حيث لا يمكن اجتماع ولاءين في قلب واحد، و الدنيا كما يصفها الإمام الصادق عليه‌السّلام: «كماء البحر من ازداد منه شربا ازداد عطشا» و هي كذلك التي تفرّغ الصلاة من معناها و الصيام من معناه و تفرّغ كلّ عبادة من معناها. | ||