۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (A-esmaili@noornet.net صفحهٔ مقدمة ابن الصلاح في علوم الحدیث را به مقدمة ابن الصلاح في علوم الحديث منتقل کرد) |
جز (جایگزینی متن - 'خطيب بغدادى' به 'خطيب بغدادى') |
||
خط ۶۳: | خط ۶۳: | ||
كتاب حاضر، قبل از اينكه اثر تأليفى باشد، اثر املايى است؛ يعنى ابن صلاح، جزوات درسى خود را به شاگردان املا كرده و در آخر، بررسى كرده و مقدمهاى بر آن نوشته است. از آنجا كه اين كتاب مقدمهاى براى حديثشناسى است، آن را مقدمه ناميدهاند <ref>سجادى، رضيه سادات، ص128</ref>. | كتاب حاضر، قبل از اينكه اثر تأليفى باشد، اثر املايى است؛ يعنى ابن صلاح، جزوات درسى خود را به شاگردان املا كرده و در آخر، بررسى كرده و مقدمهاى بر آن نوشته است. از آنجا كه اين كتاب مقدمهاى براى حديثشناسى است، آن را مقدمه ناميدهاند <ref>سجادى، رضيه سادات، ص128</ref>. | ||
ابن صلاح تمام آثار دانشمندان قبل از خود را، چه آثار مدوّن مثل كتب خطيب بغدادى و حاكم نيشابورى و چه آثار غيرمدوّن، يا از افراد غيرمعروف، مثل ترمذى و خطّابى -كه نظراتشان در كتاب ديگرى آمده است- در اختيار داشته و با مطالعه آنها مطالب را با طبقهبندى تفكيكى و مشخص بهصورت جداجدا با بحث منطقى در مورد هر مطلب آورده است <ref>همان، ص 128-129</ref>. | ابن صلاح تمام آثار دانشمندان قبل از خود را، چه آثار مدوّن مثل كتب [[خطيب بغدادى]] و حاكم نيشابورى و چه آثار غيرمدوّن، يا از افراد غيرمعروف، مثل ترمذى و خطّابى -كه نظراتشان در كتاب ديگرى آمده است- در اختيار داشته و با مطالعه آنها مطالب را با طبقهبندى تفكيكى و مشخص بهصورت جداجدا با بحث منطقى در مورد هر مطلب آورده است <ref>همان، ص 128-129</ref>. | ||
نويسنده در شمارش انواع مختلف علوم حديث، از نوع اول تا 22، مصطلحات را تعريف كرده است؛ مانند: صحيح، حسن، مرسل، منقطع و غريب. از نوع 23 تا 28، مباحثى در باب تحمل حديث، آداب محدث و راوى، كتابت و ضبط حديث و از نوع 29 تا 38 اصطلاحاتى ديگر در مورد حديث را بيان نموده است. از نوع 39 تا 65، به جز 2 مورد (52 و 53) مباحث رجالى مطرح شده است: طبقات راويان، معرفة الصحابة و التابعين <ref>همان، ص130</ref>. | نويسنده در شمارش انواع مختلف علوم حديث، از نوع اول تا 22، مصطلحات را تعريف كرده است؛ مانند: صحيح، حسن، مرسل، منقطع و غريب. از نوع 23 تا 28، مباحثى در باب تحمل حديث، آداب محدث و راوى، كتابت و ضبط حديث و از نوع 29 تا 38 اصطلاحاتى ديگر در مورد حديث را بيان نموده است. از نوع 39 تا 65، به جز 2 مورد (52 و 53) مباحث رجالى مطرح شده است: طبقات راويان، معرفة الصحابة و التابعين <ref>همان، ص130</ref>. |
ویرایش