الميزان في تفسير القرآن: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'الميزان (ابهام زدایی)' به 'الميزان (ابهام‌زدایی)'
جز (جایگزینی متن - '}} '''' به '}} '''')
جز (جایگزینی متن - 'الميزان (ابهام زدایی)' به 'الميزان (ابهام‌زدایی)')
 
(۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱۹: خط ۱۹:
| چاپ =3
| چاپ =3
| تعداد جلد =20
| تعداد جلد =20
| کتابخانۀ دیجیتال نور =11863
| کتابخانۀ دیجیتال نور =01909
| کتابخوان همراه نور =01909
| کتابخوان همراه نور =01909
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =
خط ۲۵: خط ۲۵:
| پیش از =
| پیش از =
}}
}}
{{کاربردهای دیگر|الميزان (ابهام‌زدایی)}}


 
'''الميزان في تفسير القرآن'''، نوشته [[طباطبایی، سید محمدحسین|علامه محمدحسين طباطبايى]] (1281-1360ش)، اثرى است در 20 جلد، به زبان عربى در تفسير قرآن كريم.
'''الميزان في تفسير القرآن'''، نوشته علامه [[طباطبایی، سید محمدحسین|محمدحسين طباطبايى]] (1281-1360ش)، اثرى است در 20 جلد، به زبان عربى در تفسير قرآن كريم.


انگيزه شروع اين تفسير از هنگام تدريس علامه در حوزه علميه قم براى طلاب علوم دينى شكل گرفت كه وى در نهایت با اصرار شاگردانش به جمع‌آورى آن دروس پرداخت.
انگيزه شروع اين تفسير از هنگام تدريس علامه در حوزه علميه قم براى طلاب علوم دينى شكل گرفت كه وى در نهایت با اصرار شاگردانش به جمع‌آورى آن دروس پرداخت.
خط ۴۷: خط ۴۷:
شيوه تفسيرى [[طباطبایی، سید محمدحسین|علامه طباطبايى]]:
شيوه تفسيرى [[طباطبایی، سید محمدحسین|علامه طباطبايى]]:


شيوه [[طباطبایی، سید محمدحسین|علامه طباطبايى]] در تفسير به اين شرح است كه در آغاز چند آيه از يك سوره را مى‌آورد، پس از آن به بخشى تحت عنوان بيان آيات كه شامل مباحث موضوعى است، مى‌پردازد. در اين قسمت غالباً مباحث لغوى، ادبى، توضيح معناى آيه با توجه به آيات نظير و مشابه و مسائل دلالتى آيه مطرح مى‌شود. سپس در بخشى ديگر نقل و نقد احاديث و اخبار آغاز مى‌گردد. در اين قسمت، علامه از منابع گوناگون حديثى شيعه و سنى سود مى‌جويد و عمده مطالب (بحث روايتى) را نقل و نقد دلالتى اين دسته از اخبار تشكيل مى‌دهد. از اين قسمت كه بگذريم، مباحث مستقل موضوعى تفسير الميزان شايان ذكر است؛ زيرا مباحثى عميق و گسترده در زمينه كلام، فلسفه، اخلاق، علوم قرآن، فقه و مباحث اجتماعى در اين قسمت ديده مى‌شود كه كمتر در تفاسير عصر يافت مى‌گردد.
شيوه [[طباطبایی، سید محمدحسین|علامه طباطبايى]] در تفسير به اين شرح است كه در آغاز چند آيه از يك سوره را مى‌آورد، پس از آن به بخشى تحت عنوان بيان آيات كه شامل مباحث موضوعى است، مى‌پردازد. در اين قسمت غالباً مباحث لغوى، ادبى، توضيح معناى آيه با توجه به آيات نظير و مشابه و مسائل دلالتى آيه مطرح مى‌شود. سپس در بخشى ديگر نقل و نقد احاديث و اخبار آغاز مى‌گردد. در اين قسمت، علامه از منابع گوناگون حديثى شيعه و سنى سود مى‌جويد و عمده مطالب (بحث روايتى) را نقل و نقد دلالتى اين دسته از اخبار تشكيل مى‌دهد. از اين قسمت كه بگذريم، مباحث مستقل موضوعى تفسير الميزان شايان ذكر است؛ زيرا مباحثى عميق و گسترده در زمينه كلام، فلسفه، اخلاق، علوم قرآن، فقه و مباحث اجتماعى در اين قسمت ديده مى‌شود كه كمتر در تفاسير عصر يافت مى‌گردد.


[[طباطبایی، سید محمدحسین|مرحوم علامه]] خود در مقدمه اين تفسير جمع‌بندى فشرده‌اى به‌صورت زير به‌عنوان نتيجه و ره‌آورد اين شيوه آورده است:
[[طباطبایی، سید محمدحسین|مرحوم علامه]] خود در مقدمه اين تفسير جمع‌بندى فشرده‌اى به‌صورت زير به‌عنوان نتيجه و ره‌آورد اين شيوه آورده است:
خط ۱۰۱: خط ۱۰۱:
==وابسته‌ها==
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}
{{وابسته‌ها}}
[[دلیل المیزان في تفسیر القرآن للعلامة السید محمدحسین الطباطبایي]]


[[ترجمه تفسیر المیزان]]
[[ترجمه تفسیر المیزان]]
خط ۱۰۸: خط ۱۱۰:
[[ترجمه خلاصه تفسیر المیزان]]
[[ترجمه خلاصه تفسیر المیزان]]


[[اصول فلسفه و روش رئالیسم (صدرا)]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
[[رده: تفسیر]]
[[رده: تفسیر]]
[[رده: متون تفاسیر]]
[[رده: متون تفاسیر]]