۹٬۴۵۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - '}}↵↵↵'''' به '}} ''''
(صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR36927J1.jpg | عنوان =اللؤلؤة الغروية في أصول الفقه | عن...» ایجاد کرد) |
Wikinoor.ir (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '}}↵↵↵'''' به '}} '''') |
||
| (۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد) | |||
| خط ۴: | خط ۴: | ||
| عنوانهای دیگر = | | عنوانهای دیگر = | ||
|پدیدآورندگان | |پدیدآورندگان | ||
| پدیدآوران =[[فاضل | | پدیدآوران =[[فاضل قائينینجفي، علي]] (محقق) | ||
[[فاضل | [[فاضل قائینی نجفی، محمد]] (نویسنده) | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره =/ف2ل9 / 159/8 BP | | کد کنگره =/ف2ل9 / 159/8 BP | ||
| موضوع = | | موضوع = | ||
| خط ۱۶: | خط ۱۶: | ||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE36927AUTOMATIONCODE | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE36927AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =چاپ | | چاپ =چاپ اول | ||
| شابک = | | شابک = | ||
| تعداد جلد =3 | | تعداد جلد =3 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =36927 | ||
| کتابخوان همراه نور = | | کتابخوان همراه نور = | ||
| کد پدیدآور =19905 | | کد پدیدآور =19905 | ||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''اللؤلؤة الغروية في أصول الفقه'''، اثر [[فاضل قائینی نجفی، محمد|آیتالله محمد فاضل قائینی نجفی]]، موسوعهای کامل در اصول فقه است که مشتمل بر مباحث الفاظ و مباحث اصول عملیه میباشد و با تحقیق [[فاضل قائينینجفي، علي|علی فاضل قائینی نجفی]] به چاپ رسیده است. | |||
'''اللؤلؤة الغروية في أصول الفقه'''، اثر آیتالله محمد فاضل قائینی | |||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
کتاب با دو مقدمه از محقق و مؤلف آغاز گردیده و مطالب، در هشت مقصد و یک خاتمه، در سه جلد، مشتمل است بر مباحث الفاظ (ج1 و ج2) و مباحث اصول عملیه (ج3). | کتاب با دو مقدمه از محقق و مؤلف آغاز گردیده و مطالب، در هشت مقصد و یک خاتمه، در سه جلد، مشتمل است بر مباحث الفاظ (ج1 و ج2) و مباحث اصول عملیه (ج3). | ||
در این مجموعه، درسها و تقریرات محمد فاضل قائینی نجفی در باب اصول، ویژه طلاب حوزههای علمیه فراهم آمده است. برخی مباحث کتاب بدین قرار است: تعریف و موضوع علم اصول، وضع، حقیقت شرعیه، صحیح و اعم، مشتق، اوامر، اجزاء، واجب، نواهی، مفاهیم، عام و خاص، مطلق و مقید، مجمل و مبین، امارات و طرق، قاعده لاضرر و لاضرار<ref>ر.ک: بینام</ref>. | در این مجموعه، درسها و تقریرات [[فاضل قائینی نجفی، محمد|محمد فاضل قائینی نجفی]] در باب اصول، ویژه طلاب حوزههای علمیه فراهم آمده است. برخی مباحث کتاب بدین قرار است: تعریف و موضوع علم اصول، وضع، حقیقت شرعیه، صحیح و اعم، مشتق، اوامر، اجزاء، واجب، نواهی، مفاهیم، عام و خاص، مطلق و مقید، مجمل و مبین، امارات و طرق، قاعده لاضرر و لاضرار<ref>ر.ک: بینام</ref>. | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
| خط ۳۸: | خط ۳۷: | ||
در مقدمه مؤلف، ابتدا به رتبه و جایگاه علم اصول در میان سایر علوم<ref>ر.ک: مقدمه دوم، همان، ص19</ref> و موضوع آن، اشاره گردیده<ref>ر.ک: همان، ص20</ref> و سپس، به موضوعاتی همچون نظر محقق انصاری در بحث از حجیت خبر واحد در اصول<ref>ر.ک: همان، ص24</ref>، تعریف علم اصول<ref>ر.ک: همان، ص27</ref>، احتیاج موضوع علم اصول به جامع<ref>ر.ک: همان، ص30</ref>، وجه تمایز علوم<ref>ر.ک: همان، ص31</ref> و اقسام واسطه<ref>ر.ک: همان، ص39</ref> و مبادی<ref>ر.ک: همان، ص45</ref>، پرداخته شده است. | در مقدمه مؤلف، ابتدا به رتبه و جایگاه علم اصول در میان سایر علوم<ref>ر.ک: مقدمه دوم، همان، ص19</ref> و موضوع آن، اشاره گردیده<ref>ر.ک: همان، ص20</ref> و سپس، به موضوعاتی همچون نظر محقق انصاری در بحث از حجیت خبر واحد در اصول<ref>ر.ک: همان، ص24</ref>، تعریف علم اصول<ref>ر.ک: همان، ص27</ref>، احتیاج موضوع علم اصول به جامع<ref>ر.ک: همان، ص30</ref>، وجه تمایز علوم<ref>ر.ک: همان، ص31</ref> و اقسام واسطه<ref>ر.ک: همان، ص39</ref> و مبادی<ref>ر.ک: همان، ص45</ref>، پرداخته شده است. | ||
مؤلف مباحث را بر نهج کتاب | مؤلف مباحث را بر نهج کتاب «[[كفاية الأصول]]» مرحوم [[آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین|آخوند خراسانی]] (1255-1329ق) تصنیف فرموده و در ضمن تعرض آراء محققین در هر باب و مناقشه در اقوال، مختار خود را بیان داشته است<ref>ر.ک: جعفری، مهدی، ص308</ref>. | ||
مؤلف به سبب تتلمذ از محضر مرحوم محقق نائینی (1277-1355ق) و محقق عراقی (متوفی 1361ق) در خلال مباحث، به طرح نظریات این دو استوانه فقه و اصول پرداخته و با مناقشه در آنها، مختار خود را در هر مسئلهای بیان فرموده است<ref>ر.ک: همان</ref>. | مؤلف به سبب تتلمذ از محضر مرحوم [[نائینی، محمدحسین|محقق نائینی]] (1277-1355ق) و [[عراقی، ضیاءالدین|محقق عراقی]] (متوفی 1361ق) در خلال مباحث، به طرح نظریات این دو استوانه فقه و اصول پرداخته و با مناقشه در آنها، مختار خود را در هر مسئلهای بیان فرموده است<ref>ر.ک: همان</ref>. | ||
مؤلف پیش از شروع مطالب، مبحث الفاظ را مطرح نموده و به بحث پیرامون ماهیت وضع<ref>ر.ک: متن کتاب، ج1، ص46</ref>، اقسام وضع به اعتبار معنی<ref>ر.ک: همان، ص64</ref>، تقسیم وضع به اعتبار لفظ<ref>ر.ک: همان، ص88</ref> و تقسیم دلالت به عقلی، طبیعی و وضعی<ref>ر.ک: همان، ص96</ref>، پرداخته است. | مؤلف پیش از شروع مطالب، مبحث الفاظ را مطرح نموده و به بحث پیرامون ماهیت وضع<ref>ر.ک: متن کتاب، ج1، ص46</ref>، اقسام وضع به اعتبار معنی<ref>ر.ک: همان، ص64</ref>، تقسیم وضع به اعتبار لفظ<ref>ر.ک: همان، ص88</ref> و تقسیم دلالت به عقلی، طبیعی و وضعی<ref>ر.ک: همان، ص96</ref>، پرداخته است. | ||
| خط ۷۸: | خط ۷۷: | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
# مقدمه و متن کتاب. | # مقدمه و متن کتاب. | ||
# جعفری، مهدی، «اطلاعرسانی: تازههای نشر در علم اصول»، پایگاه مجلات تخصصی نور، مجله: پژوهشهای اصولی، زمستان 1381 و بهار 1382، شماره 2و3 (12 صفحه، از 306 تا 317) | #[[:noormags:28594|جعفری، مهدی، «اطلاعرسانی: تازههای نشر در علم اصول»، پایگاه مجلات تخصصی نور، مجله: پژوهشهای اصولی، زمستان 1381 و بهار 1382، شماره 2و3 (12 صفحه، از 306 تا 317)]]. | ||
#: | #[[:noormags:33709|بینام، «فهرست کتابهای منتشرشده دیماه سال 1380»، پایگاه مجلات تخصصی نور، مجله: کتاب ماه دین، دی و بهمن 1380، شماره 51 و 52 (57 صفحه، از 165 تا 221)]]. | ||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | {{وابستهها}} | ||
[[تبيين الأصول]] | |||
[[أصول الفقه (اراکی)]] | |||
[[أصول الفقه (تحقیق زارعی سبزواری)]] | |||
[[أصول الفقه (طبع اسماعیلیان)]] | |||
[[أصول الفقه (طبع جامعه مدرسین)]] | |||
[[أصول الفقه (مظفر) همراه با شرح فارسی]] | |||
[[أصول الفوائد الغروية في مسائل علم الأصول وفقاَ للنظريات الحديثة الدقيقة]] | |||
[[أصول معتبرة]] | |||
[[أضواء و آراء: تعليقات علی كتابنا بحوث في علم الأصول]] | |||
[[الترتب]] | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده: | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | ||
[[رده: فقه و اصول]] | |||
[[رده:اصول فقه (آثارکلی)]] | |||
[[رده:اصول فقه شیعه]] | |||
[[رده:شهریور(1400)]] | |||