۱۴۴٬۵۹۹
ویرایش
جز
جایگزینی متن - ' مى ' به ' مى'
جز (جایگزینی متن - '}} '''' به '}} '''') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' مى ' به ' مى') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| (۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۴: | خط ۴: | ||
| عنوانهای دیگر = | | عنوانهای دیگر = | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[ | [[ابن خالویه، حسین بن احمد]] (نویسنده) | ||
| زبان =عربی | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره =BP 75/3 /الف2الف6 | | کد کنگره =BP 75/3 /الف2الف6 | ||
| خط ۱۵: | خط ۱۵: | ||
| مکان نشر =قاهره - مصر | | مکان نشر =قاهره - مصر | ||
| سال نشر = 1413 ق یا 1992 م | | سال نشر = 1413 ق یا 1992 م | ||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE11070AUTOMATIONCODE | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE11070AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| شابک =977-5046-07-6 | | شابک =977-5046-07-6 | ||
| تعداد جلد =2 | | تعداد جلد =2 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =11070 | ||
| کتابخوان همراه نور =11070 | | کتابخوان همراه نور =11070 | ||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| خط ۲۶: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''إعراب القرائات السبع و عللها'''، اثر [[ابن خالویه، حسین بن احمد|ابوعبدالله حسین بن احمد بن خالویه همدانى نحوى شافعى]] (متوفاى 370ق) است كه در آن، قرائتهاى هفتگانه آيات قرآن كريم را با رعايت ترتيب از آغاز تا انجام شرح داده و علتهاى ادبى آن را توضيح داده و البته گاه وارد بحثهاى تفسيرى نيز شده و به اظهار نظر در این مسائل پرداخته است. | '''إعراب القرائات السبع و عللها'''، اثر [[ابن خالویه، حسین بن احمد|ابوعبدالله حسین بن احمد بن خالویه همدانى نحوى شافعى]] (متوفاى 370ق) است كه در آن، قرائتهاى هفتگانه آيات قرآن كريم را با رعايت ترتيب از آغاز تا انجام شرح داده و علتهاى ادبى آن را توضيح داده و البته گاه وارد بحثهاى تفسيرى نيز شده و به اظهار نظر در این مسائل پرداخته است. | ||
| خط ۴۴: | خط ۴۱: | ||
نویسنده کتاب در مقدمهاش كه زمان و مكان و مشخصات نگارش آن را معين نكرده - يادآور شده است: «اين کتابى است كه در آن، اعراب قرائات اهالى شهرهاى مكه، مدينه، بصره، كوفه و شام را شرح دادهام و از این مطلب به مباحث مرتبط با اعراب مانند مشكلات اعرابى و تفسير و غريب و حروف با قرائات شاذّ و نادر نپرداختهام؛ زيرا در این موضوعات، کتابى جداگانه و جامع آماده كردم و فقط به این جهت این انتخاب را انجام دادم كه جوینده بهزودى سود ببرد و برای دانشمند نيز يادآورى باشد و برای هركه بخواهد، حفظش آسان گردد؛ إنشاءالله...».<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/19399/2/3 متن کتاب، ج1، ص3-4]</ref>سپس نویسنده به بيان توضيحاتى در مورد پيشوايان قرائت در هریک از شهرهاى مذكور پرداخته و نيز به این پرسش پاسخ داده است كه آيا قرآن با یک قرائت نازل شده و يا با قرائتهاى گوناگون (هفتگانه) و.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/19399/2/4 همان، ج1، ص4-46]</ref> | نویسنده کتاب در مقدمهاش كه زمان و مكان و مشخصات نگارش آن را معين نكرده - يادآور شده است: «اين کتابى است كه در آن، اعراب قرائات اهالى شهرهاى مكه، مدينه، بصره، كوفه و شام را شرح دادهام و از این مطلب به مباحث مرتبط با اعراب مانند مشكلات اعرابى و تفسير و غريب و حروف با قرائات شاذّ و نادر نپرداختهام؛ زيرا در این موضوعات، کتابى جداگانه و جامع آماده كردم و فقط به این جهت این انتخاب را انجام دادم كه جوینده بهزودى سود ببرد و برای دانشمند نيز يادآورى باشد و برای هركه بخواهد، حفظش آسان گردد؛ إنشاءالله...».<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/19399/2/3 متن کتاب، ج1، ص3-4]</ref>سپس نویسنده به بيان توضيحاتى در مورد پيشوايان قرائت در هریک از شهرهاى مذكور پرداخته و نيز به این پرسش پاسخ داده است كه آيا قرآن با یک قرائت نازل شده و يا با قرائتهاى گوناگون (هفتگانه) و.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/19399/2/4 همان، ج1، ص4-46]</ref> | ||
نویسنده گاه وارد بحثهاى تفسيرى شده و به اظهار نظر در این مسائل پرداخته است؛ از جمله در مورد آيه ''' «ثُمَّ لَتُسْئَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعيمِ» '''.<ref>تكاثر: 8</ref>چنين نوشته است: در مورد آن نعمت مورد سؤال، ده قول است كه بهترينش این است كه از ولايت [[امام على(ع)|على بن ابىطالب]] (رضىاللهعنه) پرسيده مىشود. مصحح در اينجا پاورقى نوشته و این مطلب را نپذيرفته و افزوده است كه این گرايش به تشيع كه بهصورت آشكار در او ديده مىشود، به خاطر این است كه | نویسنده گاه وارد بحثهاى تفسيرى شده و به اظهار نظر در این مسائل پرداخته است؛ از جمله در مورد آيه''' «ثُمَّ لَتُسْئَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعيمِ»'''.<ref>تكاثر: 8</ref>چنين نوشته است: در مورد آن نعمت مورد سؤال، ده قول است كه بهترينش این است كه از ولايت [[امام على(ع)|على بن ابىطالب]] (رضىاللهعنه) پرسيده مىشود. مصحح در اينجا پاورقى نوشته و این مطلب را نپذيرفته و افزوده است كه این گرايش به تشيع كه بهصورت آشكار در او ديده مىشود، به خاطر این است كه مىخواهد با استادان شيعى خودش مجامله و خوشزبانى كرده باشد و در مورد نویسنده (ابن خالویه) من معتقد به تشيع او نيستم، بلكه او از سنيانى است كه با شيعه مجامله مىكرده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/19400/1/525 ر.ک: متن کتاب، ج2، ص525 و پاورقى 3]</ref>؛ ولى به نظر مىرسد كه بيان مصحح، صحيح نيست و تكلفآمیز است. | ||
==وضعيت کتاب== | ==وضعيت کتاب== | ||
| خط ۵۷: | خط ۵۴: | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
<references/> | <references/> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
مقدمه و متن کتاب. | مقدمه و متن کتاب. | ||
==وابستهها== | |||
{{وابستهها}} | |||
[[إعراب القراءات السبع و عللها (ابن خالويه)]] | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||