۱۰۱٬۸۳۶
ویرایش
(صفحهای تازه حاوی «<div class="wikiInfo"> بندانگشتی| {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) |
||
(۱۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱۵: | خط ۱۵: | ||
|- | |- | ||
|متولد | |متولد | ||
| data-type="authorbirthDate" | | | data-type="authorbirthDate" |27 دسامبر سال ۱۹۳5م | ||
|- | |- | ||
|محل تولد | |محل تولد | ||
| data-type="authorBirthPlace" | | | data-type="authorBirthPlace" |شهر مرزی فکیک مراکش | ||
|- | |- | ||
|رحلت | |رحلت | ||
خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
|- | |- | ||
|برخی آثار | |برخی آثار | ||
| data-type="authorWritings" | | | data-type="authorWritings" |[[الكشف عن مناهج الأدلة في عقائد الملة]] | ||
|- class="articleCode" | |- class="articleCode" | ||
|کد مؤلف | |کد مؤلف | ||
خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
{{کاربردهای دیگر|مشکینی (ابهام زدایی)}} | |||
'''محمد عابد جابری''' (1935-2010م)، متفکر و فیلسوف مراکشی، استاد فلسفه و اندیشه عربی- اسلامی دانشکده ادبیات در رباط مراکش و از روشنفکران بنام معاصر جهان عرب، نویسنده «[[نقد العقل العربي]]» و برنده جایزه و مدال ابن سینا از یونسکو. | |||
==ولادت== | |||
او در 27 دسامبر سال ۱۹۳5م، در شهر مرزی فکیک مراکش متولد شد. | |||
== | |||
او در 27 دسامبر سال ۱۹۳5م، در مراکش متولد شد. | |||
==تحصیلات== | ==تحصیلات== | ||
خط ۵۰: | خط ۴۹: | ||
لازم به ذکر است که ایشان مدتی بعد نسبت به گرفتن برخی از جوایز احساس پشیمانی کرد و عذرخواهی نمود. | لازم به ذکر است که ایشان مدتی بعد نسبت به گرفتن برخی از جوایز احساس پشیمانی کرد و عذرخواهی نمود. | ||
==نقد عقل عربی== | |||
جابری پروژه فکری «نقد عقل عربی» را پیگیری میکرد، که شاید بتوان آن را یکی از معروفترین آثار در دنیای عرب دانست. او تمام تلاش خود را بهنقد رویکرد جهان عرب و آنچه وی آن را «عقل عربی» مینامید صرف کرد. او در کتاب چهارجلدی معروف خود به نام «نقد عقل عربی»، عقلانیت عربی را متشکل از سه عنصر «بیان عربی، عرفان ایرانی و برهان یونانی» میداند و در ادامه، ساختار اندیشهای عربی-اسلامی را دارای کاستیهای فراوانی میانگارد. جابری، روشنفکری است که در عین اینکه نگاه مثبتی به رویکرد سنتی مسلمانان نداشته و منابعی از قبیل قرآن را نیز تحریفشده میپندارد، امّا برای تحوّل در جهان اسلام، معتقد به «تاکتیک» مدارا با سنتیان است. او در اواخر عمر، وقتی مناقشه با متفکرین سنتی را ناکارآمد میبیند، به میان مردم آمده و با نگارش کتابچههای جیبی برای عموم مردم، سعی در گسترش بدون واسطه افکار خود در میان جامعه دارد.<ref>[https://farhikhtegandaily.com/news/5834/%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%86%D8%AF%D9%86-%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%B9%D8%A7%D8%A8%D8%AF-%D8%AC%D8%A7%D8%A8%D8%B1%DB%8C-%D8%A8%D8%B3!/ روزنامه فرهیختگان]</ref> | |||
==وفات== | ==وفات== | ||
ایشان در سه مه 2010 از دنیا رفت. | ایشان در سه مه 2010 در کازابلانکا (دار البیضاء) از دنیا رفت. | ||
==آثار== | ==آثار== | ||
{{ستون-شروع|2}} | |||
# نحن والتراث: قراءات معاصرة في تراثنا الفلسفي؛ | # نحن والتراث: قراءات معاصرة في تراثنا الفلسفي؛ | ||
# العصبية والدولة: معالم نظرية خلدونية في التاريخ العربي الإسلامي؛ | # العصبية والدولة: معالم نظرية خلدونية في التاريخ العربي الإسلامي؛ | ||
خط ۸۲: | خط ۸۶: | ||
# حوار المشرق والمغرب؛ | # حوار المشرق والمغرب؛ | ||
و...<ref>ر.ک: ویکیپدیای عربی</ref>. | و...<ref>ر.ک: ویکیپدیای عربی</ref>. | ||
{{پایان}} | |||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
<references/> | <references /> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
#[https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%B9%D8%A7%D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D8%A8%D8%B1%D9%8A ویکیپدیای عربی، 4 خرداد 1400] | |||
https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%B9%D8%A7%D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D8%A8%D8%B1%D9%8A | #[https://farhikhtegandaily.com/news/5834/%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%86%D8%AF%D9%86-%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%B9%D8%A7%D8%A8%D8%AF-%D8%AC%D8%A7%D8%A8%D8%B1%DB%8C-%D8%A8%D8%B3!/ انصاری، حسن، خواندن محمدعابد جابری بس!، روزنامه فرهیختگان] | ||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | {{وابستهها}} | ||
[[الکشف عن مناهج الأدلة في عقائد الملة]] | [[الکشف عن مناهج الأدلة في عقائد الملة]] | ||
[[الضروري في السياسة: مختصر كتاب السياسة لأفلاطون]] | |||
[[فهم القرآن الحكيم؛ التفسير الواضح حسب ترتيب النزول]] | |||
[[اندیشهی ابن خلدون؛ عصبیت و دولت]] | |||
[[تکوين العقل العربي]] | [[تکوين العقل العربي]] | ||
خط ۹۸: | خط ۱۱۰: | ||
[[الشبه الإستشراقية في کتاب مدخل الي القرآن الکريم]] | [[الشبه الإستشراقية في کتاب مدخل الي القرآن الکريم]] | ||
[[العقل السياسي العربي]] | |||
[[العقل السياسي العربي ]] | |||
[[العقل الأخلاقي العربي]] | [[العقل الأخلاقي العربي]] | ||
[[نحن و التراث ]] | [[نحن و التراث]] | ||
[[المشروع النهضوي العربي]] | [[المشروع النهضوي العربي]] | ||
[[ابن رشد ]] | [[ابن رشد]] | ||
[[المثقفون في الحضارة العربیة]] | [[المثقفون في الحضارة العربیة]] | ||
[[فصل المقال في تقریر ما بین الشریعة و الحکمة من الإتصال]] | [[فصل المقال في تقریر ما بین الشریعة و الحکمة من الإتصال]] | ||
[[تهافت التهافت إنتصارا للروح العلمية و تأسيسا لأخلاقيات الحوار]] | [[تهافت التهافت إنتصارا للروح العلمية و تأسيسا لأخلاقيات الحوار]] | ||
خط ۱۳۲: | خط ۱۴۰: | ||
[[قضايا في الفكر المعاصر]] | [[قضايا في الفكر المعاصر]] | ||
[[التراث و الحداثة ]] | [[التراث و الحداثة]] | ||
[[مسألة الهویة ]] | [[مسألة الهویة]] | ||
[[المصبیة و الدولة]] | [[المصبیة و الدولة]] | ||
خط ۱۴۹: | خط ۱۵۷: | ||
[[رده:زندگینامه]] | [[رده:زندگینامه]] | ||
[[رده: | [[رده:شهریور(1400)]] |