پرش به محتوا

مصطفوی، سید جواد: تفاوت میان نسخه‌ها

۳٬۹۳۲ بایت اضافه‌شده ،  ‏۲۵ اوت ۲۰۲۱
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' های ' به '‌های ')
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
<div class='wikiInfo'>
<div class="wikiInfo">
[[پرونده:NUR00885.jpg|بندانگشتی|مصطفوی، جواد]]
[[پرونده:NUR00885.jpg|بندانگشتی|مصطفوی، جواد]]
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |
|-
|-
! نام!! data-type='authorName'|مصطفوی، جواد
! نام!! data-type="authorName" |مصطفوی، جواد
|-
|-
|نام‌های دیگر  
|نام‌های دیگر  
|data-type='authorOtherNames'| خ‍راس‍ان‍ی‌، ج‍واد
| data-type="authorOtherNames" | خ‍راس‍ان‍ی‌، ج‍واد


م‍ص‍طف‍وی‌ خ‍راس‍ان‍ی‌، ج‍واد
م‍ص‍طف‍وی‌ خ‍راس‍ان‍ی‌، ج‍واد
|-
|-
|نام پدر  
|نام پدر  
|data-type='authorfatherName'|
| data-type="authorfatherName" |سید محسن
|-
|-
|متولد  
|متولد  
|data-type='authorbirthDate'|1301 ش
| data-type="authorbirthDate" |1301ش
|-
|-
|محل تولد
|محل تولد
|data-type='authorBirthPlace'|
| data-type="authorBirthPlace" |روستاى طُرُق مشهد
|-
|-
|رحلت  
|رحلت  
|data-type='authorDeathDate'|1368 ش یا 1409 ق
| data-type="authorDeathDate" |1368 ش یا 1409 ق
|-
|-
|اساتید
|اساتید
|data-type='authorTeachers'|
| data-type="authorTeachers" |[[ادیب نیشابورى]]
 
[[مجتبى قزوینى]]
 
[[هادى كدكنى|هادى کدکنى]]
 
[[موسوی خوانساری، احمد|آیت‌الله حاج سید احمد خوانساری]]
|-
|-
|برخی آثار
|برخی آثار
|data-type='authorWritings'|
| data-type="authorWritings" |
|-class='articleCode'
|- class="articleCode"
|کد مؤلف
|کد مؤلف
|data-type='authorCode'|AUTHORCODE00885AUTHORCODE
| data-type="authorCode" |AUTHORCODE00885AUTHORCODE
|}
|}
</div>
</div>


'''سيد جواد مصطفوى'''، فرزند سيد محسن، در سال 1301ش، در روستاى طرق مشهد ديده به جهان گشود.
'''سید جواد مصطفوى''' (۱۳۰۱ـ ۱۳۶۸ش)، نویسنده، محقق، مبتکر معجم حدیث
 
== ولادت ==
فرزند سید محسن، در سال 1301ش، در روستاى طُرُق مشهد دیده به جهان گشود.


ابتدا به مكتب‌خانه رفت، سپس با داير شدن مدارس جديد تا كلاس دوم ابتدايى در همين روستا درس خواند. هنگامى كه پدرش به مشهد آمد، در همان جا ساكن شد. وى ادامه تحصيلات ابتدايى را در اين شهر به پايان رساند و سپس وارد حوزه علميه مشهد شد.
== تحصیلات ==
ابتدا به مکتب‌خانه رفت، سپس با دایر شدن مدارس جدید تا کلاس دوم ابتدایى در همین روستا درس خواند. هنگامى که پدرش به مشهد آمد، در همان جا ساکن شد. وى ادامه تحصیلات ابتدایى را در این شهر به پایان رساند و سپس وارد حوزه علمیه مشهد شد و در مدرسه خیرات خان و سپس دو در و بالاخره مدرسه پر رونق نواب مشهد حجره اى گرفت و نزد اساتید مبرزى که از برکت وجود حضرت رضا علیه السلام در مشهد مقدس بودند، همچون [[ادیب نیشابورى]] (مطول و مغنى)، [[سید احمد مدرس یزدى]] (شرح لمعه)، آقا شیخ [[هاشم قزوینى]] (رسائل، مکاسب و کفایه الاصول)، آقا شیخ [[مجتبى قزوینى]] (شرح تجریدعلامه) و شیخ [[هادى كدكنى|هادى کدکنى]] (قسمتى از اشارات) تحصیل کرد، و بدین ترتیب، درسهاى حوزه را به طور کامل به پایان رسانید و توانست جمع بین تحصیلات جدید و قدیم کند.


در اواخر سال 1330ش، به تهران سفر كرده و در مدرسه مروى تهران مشغول به تدريس شد.
در اواخر دهۀ ۱۳۲۰ش، به تهران آمد. در تهران به تدریس در مدرسۀ مروی پرداخت و دورۀ خارج فقه و اصول را نیز نزد [[موسوی خوانساری، احمد|آیت‌الله حاج سید احمد خوانساری]] آغاز کرد. ''منظومه'' سبزواری را نزد حجت‌الاسلام قاضی و فلسفه و منطق و کلام را خود و نزد استادان متبحر زمان در مدرسه نواب خواند.


وى بر اساس نياز زمان و اجتماع خود، وارد دانشگاه الهيات تهران شده و دوره ليسانس و دكترى را در آنجا طى كرد.
وى بر اساس نیاز زمان و اجتماع خود، وارد دانشگاه الهیات و معارف اسلامی تهران شده و دوره لیسانس و دکترى را در آنجا طى کرد.


در سال 1348ش، به مشهد بازگشت و رسما وارد دانشكده الهيات شد. وى با تلاش زياد، فرهنگ دين را در ميان دانشگاهیان، با اخلاق بسيار نيكو و جذاب خويش ترويج داد و در ضمن تدريس، تحولى بنيادين در انديشه و افكار دانشگاهیان به وجود آورد.
در سال 1348ش، به مشهد بازگشت و رسما وارد دانشکده الهیات شد. وى با تلاش زیاد، فرهنگ دین را در میان دانشگاهیان، با اخلاق بسیار نیکو و جذاب خویش ترویج داد و در ضمن تدریس، تحولى بنیادین در اندیشه و افکار دانشگاهیان به وجود آورد.


وى مردى توانمند در تحقيق و پژوهش بود. با تلاش فراوان و خستگى‌ناپذير، در اقيانوس معرفت قرآن و عترت غواصى كرد و تا آخرين لحظات عمر خود، اين توفيق الهى از او سلب نشد.
وى مردى توانمند در تحقیق و پژوهش بود. با تلاش فراوان و خستگى‌ناپذیر، در اقیانوس معرفت قرآن و عترت غواصى کرد و تا آخرین لحظات عمر خود، این توفیق الهى از او سلب نشد.


وى جلسات معارف قرآنى ميرزا مهدى اصفهانى را درك كرده و نفس گرم آن عالم ربانى در تزكيه و تهذيب وى تأثيرات بسزايى داشته است.
وى جلسات معارف قرآنى [[میرزا مهدى اصفهانى]] را درک کرده و نفس گرم آن عالم ربانى در تزکیه و تهذیب وى تأثیرات بسزایى داشته است.


او پژوهشگرى قدرتمند و پركار بود كه تحقيقات گسترده‌اى در مبانى دين به عمل آورد. وى مكتب ميرزا مهدى اصفهانى را سرچشمه و اصل استنباط و نظرات علمى خود قرار داد. اين مكتب، رسيدن به حقايق و واقعيات جهان هستى را از راه قرآن و عترت مى‌داند.
او پژوهشگرى قدرتمند و پرکار بود که تحقیقات گسترده‌اى در مبانى دین به عمل آورد. وى مکتب [[میرزا مهدى اصفهانى]] را سرچشمه و اصل استنباط و نظرات علمى خود قرار داد. این مکتب، رسیدن به حقایق و واقعیات جهان هستى را از راه قرآن و عترت مى‌داند.


وى سعى خود را در خوب فهميدن قرآن و روايات و خوب عمل كردن آن مبذول داشت.
وى سعى خود را در خوب فهمیدن قرآن و روایات و خوب عمل کردن آن مبذول داشت.


او پس از آنكه تحصيلاتش را تكميل كرد، در دو سنگر حوزه و دانشگاه، با جديت و تلاش خستگى‌ناپذير شروع به تدريس نمود. در اين راستا، دانشجويان و حوزويان بسيارى از فيض وجودش بهره‌ها بردند.
او پس از آنکه تحصیلاتش را تکمیل کرد، در دو سنگر حوزه و دانشگاه، با جدیت و تلاش خستگى‌ناپذیر شروع به تدریس نمود. در این راستا، دانشجویان و حوزویان بسیارى از فیض وجودش بهره‌ها بردند.


حوزه علميه مشهد، با انقلاب علمى عالم ربانى، مرحوم ميرزا مهدى اصفهانى، چهره‌اى ديگر به خود گرفت و در آن، راه به دست آوردن حقايق، از طريق قرآن و عترت به تشنگان حقيقت نشان داده مى‌شد و پيروان زيادى، مكتب تعالى بخش آن مرد بزرگ را پذيرفته بودند؛ سيد جواد نيز در زمره اين رهروان قرار گرفت. او تلاش زيادى در زمينه قرآن و روايات معصومين(ع) كرد.
حوزه علمیه مشهد، با انقلاب علمى عالم ربانى، مرحوم [[میرزا مهدى اصفهانى]]، چهره‌اى دیگر به خود گرفت و در آن، راه به دست آوردن حقایق، از طریق قرآن و عترت به تشنگان حقیقت نشان داده مى‌شد و پیروان زیادى، مکتب تعالى بخش آن مرد بزرگ را پذیرفته بودند؛ سید جواد نیز در زمره این رهروان قرار گرفت. او تلاش زیادى در زمینه قرآن و روایات معصومین(ع) کرد.


پژوهش فراوانى در نهج‌البلاغه، اصول كافى، صحيفه سجاديه، [[تفصیل وسائل الشیعة إلی تحصیل مسائل الشریعة|وسائل الشيعة]] و ديگر كتب روائى انجام داد و براى سهولت در كار پژوهشى روايات، روشى جديد را ابداع كرد.
پژوهش فراوانى در نهج‌البلاغه، اصول کافى، صحیفه سجادیه، [[تفصیل وسائل الشیعة إلی تحصیل مسائل الشریعة|وسائل الشیعة]] و دیگر کتب روائى انجام داد و براى سهولت در کار پژوهشى روایات، روشى جدید را ابداع کرد.


== استادان وى ==
ایشان همواره نیروها جوان و جویاى علم و دین را در سنگر دانشگاه به معارف قرآنى و عترت پیامبر گرامى(ص) آشنا مى‌کرد و با سخنرانى‌هاى متعدد و مقالات علمى در کنفرانس‌هاى اندیشه اسلامى و کنگره هزاره نهج‌البلاغه، رسالت خود را به انقلاب اسلامى و مردم انقلابى ایران اسلامى ادا کرد.


از دیگر فعلیتهاى علمى آن استاد همکارى مستمرش با «بنیاد نهج‌البلاغه» بود، که تعدادى از آثارش نیز توسط آن مؤسسه علمى به چاپ رسیده است. همچنین در «کنفرانس اندیشه اسلامى» شرکت فعال داشت و سخنرانیهایى ایراد کرد.


#شيخ مجتبى قزوينى خراسانى؛
در سال 1362ش مرحوم مصطفوى به پیشنهاد تولیت محترم آستان قدس ‍رضوى به ریاست دانشگاه علوم اسلامى رضوى منصوب شد و براى پى ریزى و تشکیل آن مرکز آموزشى نو بنیاد زحمت فراوان کشید، و نیز براى برپایى نخستین کنگره جهانى حضرت رضا علیه‌السلام که در مرداد ماه 1363/ 11 تا 15 ذى قعده 1404 در همان دانشگاه تشکیل شد کوشش ‍بسیار کرد و خود دبیر کنگره نیز بود و مقاله اى تحقیقى هم عرضه داشت.
#شيخ هاشم قزوينى خراسانى؛
#ميرزا على‌اكبر نوقانى؛
#آقا شيخ هادى كدكنى؛
#شيخ محمدرضا ترابى؛
#اديب نيشابورى؛
#حاج سيد عباس شاهرودى.


== آثار ==
هر چند این کارهاى اجرایى را نیک به سامان رسانید، اما بیشترین دلبستگى آن دانشمند به تحقیق و تألیف بود و اوقات خود را صرف خلق آثار علمى تخصصى یا اسلامى براى عمومى کرد. هنوز کتاب در دست تألیف و زیر چاپ داشت که براى یک عمل جراحى در بیمارستان امام رضا علیه‌السلام بسترى شد،


== وفات ==
ولى متأسفانه دو روز پس از عمل بر اثر سکته قلبى در سن 67 سالگى بدرود حیات گفت، بیستم اردیبهشت 1368، پیکر پاکش ‍ شکوهمندانه تشییع شد و در یکى از حجرات صحن آزادى در جوار حرم مطهر [[امام رضا علیه‌السلام|على ابن موسى الرضا علیه آلاف التحیة و الثناء]] به خاک سپرده شد.


از اين عالم فرزانه، بيش از 22 كتاب و مقاله براى جهان اسلام به ارمغان مانده است كه عبارتند از:
== آثار ==


#الكاشف؛
#الکاشف؛
#مفتاح الوسايل؛
#مفتاح الوسایل؛
# التطبيق بين السفينة و البحار؛
# التطبیق بین السفینة و البحار؛
# رابطه نهج‌البلاغه با قرآن؛
# رابطه نهج‌البلاغه با قرآن؛
# الهادى الى اصول الكافى؛
# الهادى الى اصول الکافى؛
# الهادى الى صحيفة السجادية؛
# الهادى الى صحیفة السجادیة؛
# ابعاد گسترده اسلام؛
# ابعاد گسترده اسلام؛
# بهشت خانواده؛
# بهشت خانواده؛
# آينده بشر از نظر عقل و دين؛
# آینده بشر از نظر عقل و دین؛
# انسانيت از ديدگاه اسلام؛
# انسانیت از دیدگاه اسلام؛
# سفسطه و مغالطه از نظر مذهب؛
# سفسطه و مغالطه از نظر مذهب؛
# محكمات اسلام؛
# محکمات اسلام؛
# آيات و احاديث منتخبه؛
# آیات و احادیث منتخبه؛
# ترجمه و شرح اصول كافى؛
# ترجمه و شرح اصول کافى؛
# روش پيشوايان دين در تبليغ اسلام؛
# روش پیشوایان دین در تبلیغ اسلام؛
# دين در نهج‌البلاغه؛
# دین در نهج‌البلاغه؛
# تجلى علوم اهل‌البيت(ع)
# تجلى علوم اهل‌البیت(ع)
# جنگ در نهج‌البلاغه؛
# جنگ در نهج‌البلاغه؛
# تفسير الطلاب؛
# تفسیر الطلاب؛
# چگونه اسلام كامل‌ترين اديان است؛
# چگونه اسلام کامل‌ترین ادیان است؛
# تقارن حديث و فلسفه؛
# تقارن حدیث و فلسفه؛
# تفاهم شيعه و سنى؛
# تفاهم شیعه و سنى؛
# مقام زن در قرآن و نهج‌البلاغه؛
# مقام زن در قرآن و نهج‌البلاغه؛
# پرتوى از نهج‌البلاغه.
# پرتوى از نهج‌البلاغه.


ايشان همواره نيروها جوان و جوياى علم و دين را در سنگر دانشگاه به معارف قرآنى و عترت پيامبر گرامى(ص) آشنا مى‌كرد و با سخنرانى‌هاى متعدد و مقالات علمى در كنفرانس‌هاى انديشه اسلامى و كنگره هزاره نهج‌البلاغه، رسالت خود را به انقلاب اسلامى و مردم انقلابى ايران اسلامى ادا كرد.
== منابع مقاله ==
 
# [https://www.punjnud.com/ViewPage.aspx?BookID=15141&BookPageID=338922&BookPageTitle=Zindagi%20Nama%20Marhoom%20Ustad%20Dr.%20Syed%20Jawad%20Mustafa پنجند کام]
ايشان، سرانجام، در سال 1368ش، به ديار باقى شتافت.
# [http://pajoohe.ir/%D8%B3%DB%8C%D8%AF-%D8%AC%D9%88%D8%A7%D8%AF-%D9%85%D8%B5%D8%B7%D9%81%D9%88%DB%8C-%D8%A2%DB%8C%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%B3%DB%8C%D8%AF-%D8%AC%D9%88%D8%A7%D8%AF-%D9%85%D8%B5%D8%B7%D9%81%D9%88%DB%8C__a-47934.aspx پژوهه]
 


==وابسته‌ها==
==وابسته‌ها==
[[أصول کافي]] و شارح
[[أصول کافي|أصول کافی]] و شارح


[[رابطه نهج‌البلاغه با قرآن]]  
[[رابطه نهج‌البلاغه با قرآن]]  


[[پرتوي از نهج‌البلاغه: درسها و مقالات]]  
[[پرتوي از نهج‌البلاغه: درسها و مقالات|پرتوی از نهج‌البلاغه: درسها و مقالات]]  


[[التطبيق بين السفينة و البحار بالطبعة الجديدة]]  
[[التطبيق بين السفينة و البحار بالطبعة الجديدة|التطبیق بین السفینة و البحار بالطبعة الجدیدة]]  


[[الهادي الي الفاظ اصول الکافي]]  
[[الهادي الي الفاظ اصول الکافي|الهادی الی الفاظ اصول الکافی]]  


[[مقام زن در قرآن و نهج‌البلاغه]]  
[[مقام زن در قرآن و نهج‌البلاغه]]  
خط ۱۱۸: خط ۱۲۴:
[[مفتاح الوسائل]]  
[[مفتاح الوسائل]]  


[[الـکاشف عن ألفاظ نهج‌البلاغة في شروحه: يرشد القاري إلي أي لفظ أراد من النهج في أي متن أو شرح]]  
[[الـکاشف عن ألفاظ نهج‌البلاغة في شروحه: يرشد القاري إلي أي لفظ أراد من النهج في أي متن أو شرح|الـکاشف عن ألفاظ نهج‌البلاغة فی شروحه: یرشد القاری إلی أی لفظ أراد من النهج فی أی متن أو شرح]]  


[[رده:زندگی‌نامه]]
[[رده:زندگی‌نامه]]
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش