۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'رده:25 آذر الی 24 دی96' به '') |
جز (جایگزینی متن - 'اهلبیت' به 'اهلبیت') |
||
خط ۷۰: | خط ۷۰: | ||
نویسنده در بحث ترتیب سورها، با ادله مختلف، توقیفى بودن سورهها را اثبات کرده است؛ از جمله: اینکه بعضى از سورهها داراى حروف مقطعه هستند و برخى نیستند و از طرف دیگر در برخى آیات کلمه سوره وجود دارد و همچنین سوره توبه بسم الله ندارد. | نویسنده در بحث ترتیب سورها، با ادله مختلف، توقیفى بودن سورهها را اثبات کرده است؛ از جمله: اینکه بعضى از سورهها داراى حروف مقطعه هستند و برخى نیستند و از طرف دیگر در برخى آیات کلمه سوره وجود دارد و همچنین سوره توبه بسم الله ندارد. | ||
وی در این موضوع که چرا سوره برائت، بسم الله ندارد، نظرات مفسران اسلامى را متذکر شده و در پایان نتیجه مىگیرد که عمدهترین دلیل براى این موضوع، روایات | وی در این موضوع که چرا سوره برائت، بسم الله ندارد، نظرات مفسران اسلامى را متذکر شده و در پایان نتیجه مىگیرد که عمدهترین دلیل براى این موضوع، روایات اهلبیت(ع) است<ref>ر.ک: همان، ص38-44</ref>. | ||
در بحث عدم تحریف قرآن، پس از بیان این نکته که خداوندی که قرآن را نازل کرده، خود حافظ و حامى آن است، آیاتى را پیرامون عدم تحریف قرآن بیان کرده و در پایان نظرات علمای شیعه را در اینباره متذکر شده است. | در بحث عدم تحریف قرآن، پس از بیان این نکته که خداوندی که قرآن را نازل کرده، خود حافظ و حامى آن است، آیاتى را پیرامون عدم تحریف قرآن بیان کرده و در پایان نظرات علمای شیعه را در اینباره متذکر شده است. |
ویرایش