۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'اهلبیت' به 'اهلبیت'
جز (جایگزینی متن - 'جواهري، محمد رضا' به 'جواهری، محمدرضا') |
جز (جایگزینی متن - 'اهلبیت' به 'اهلبیت') |
||
| خط ۲۱: | خط ۲۱: | ||
| شابک =978-964-09-0177-9 | | شابک =978-964-09-0177-9 | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =12669 | ||
| کتابخوان همراه نور =12669 | | کتابخوان همراه نور =12669 | ||
| کد پدیدآور =04484 | | کد پدیدآور =04484 | ||
| خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
}} | }} | ||
'''اجتهاد در عصر ائمه معصومین(ع)'''، اثر [[جواهری، محمدرضا|محمدرضا جواهری]] (معاصر)، کتابی است که نویسنده آن درصدد است وجود «اجتهاد» را به معنای حقیقی و صحیح آن، در بین شیعه و اصحاب امامان(ع) نشان دهد و پیشگامی پیروان | '''اجتهاد در عصر ائمه معصومین(ع)'''، اثر [[جواهری، محمدرضا|محمدرضا جواهری]] (معاصر)، کتابی است که نویسنده آن درصدد است وجود «اجتهاد» را به معنای حقیقی و صحیح آن، در بین شیعه و اصحاب امامان(ع) نشان دهد و پیشگامی پیروان اهلبیت(ع) را در بهکارگیری قواعد اصولی و تألیف و تدوین علم اصول مستند و با دلیل اثبات کند و سوابق اجتهاد و علم اصول را در عصر رسالت و امامت در قرن اول و دوم هجری در بین پیروان اسلام ناب محمدی(ص) و پرورشیافتگان دانشگاه اهلبیت عصمت و طهارت(ع) آشکار و روشن سازد<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/8230/1/17 ر.ک: مقدمه، ص17]</ref>. | ||
==هدف از نگارش کتاب== | ==هدف از نگارش کتاب== | ||
| خط ۵۹: | خط ۵۹: | ||
نویسنده درباره اجتهاد در عصر ائمه معصومین(ع) میگوید: اجتهاد در عصر ما با اجتهاد در عصر ائمه معصومین(ع) به یک معناست و تفاوت ماهوی ندارد؛ تفاوت صرفاً در آسانی و ساده بودن اجتهاد در عصر ائمه و پیچیدگی و سخت شدن در زمان ماست<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/8230/1/145 ر.ک: همان، ص145]</ref>. دلایل سادگی اجتهاد در آن عصر را میتوان در این مطالب خلاصه کرد: | نویسنده درباره اجتهاد در عصر ائمه معصومین(ع) میگوید: اجتهاد در عصر ما با اجتهاد در عصر ائمه معصومین(ع) به یک معناست و تفاوت ماهوی ندارد؛ تفاوت صرفاً در آسانی و ساده بودن اجتهاد در عصر ائمه و پیچیدگی و سخت شدن در زمان ماست<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/8230/1/145 ر.ک: همان، ص145]</ref>. دلایل سادگی اجتهاد در آن عصر را میتوان در این مطالب خلاصه کرد: | ||
الف)- ارتباط مستقیم اهل اجتهاد در عصر امامان با | الف)- ارتباط مستقیم اهل اجتهاد در عصر امامان با اهلبیت عصمت و طهارت؛ | ||
ب)- اجتهاد بدون گرفتار شدن در پیچوخمهای جرح و تعدیل و تعارضات و تزاحم متنی و سندی؛ | ب)- اجتهاد بدون گرفتار شدن در پیچوخمهای جرح و تعدیل و تعارضات و تزاحم متنی و سندی؛ | ||