۸۳٬۱۱۹
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'میگذارد' به 'میگذارد') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
(۱۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۲۱: | خط ۲۱: | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =03714 | ||
| کتابخوان همراه نور =03714 | | کتابخوان همراه نور =03714 | ||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر|عيد غدیر (ابهام زدایی)}} | |||
{{کاربردهای دیگر| الغدير (ابهام زدایی)}} | |||
'''عید الغدیر في الإسلام و التتویج و القربات یوم الغدیر''' اثر علامه [[امینی، عبدالحسین|شیخ عبدالحسین امینی]] متوفای سال1390ق تألیف قرن 14 هجری به زبان عربی میباشد كه با تحقیق و آمادهسازی فارس تبریزیان با انگیزه پاسخ به شبهات طرح شده علیه مذهب شیعه به چاپ رسیده است. | '''عید الغدیر في الإسلام و التتویج و القربات یوم الغدیر''' اثر علامه [[امینی، عبدالحسین|شیخ عبدالحسین امینی]] متوفای سال1390ق تألیف قرن 14 هجری به زبان عربی میباشد كه با تحقیق و آمادهسازی فارس تبریزیان با انگیزه پاسخ به شبهات طرح شده علیه مذهب شیعه به چاپ رسیده است. | ||
خط ۳۶: | خط ۳۸: | ||
== گزارش محتوا == | == گزارش محتوا == | ||
كتاب حاضر با مقدمهای كوتاه در اشاره به كتاب ارزشمند الغدیر [[امینی، عبدالحسین|علامه امینی]] و مقدمهای از سوی محقق كتاب آقای فارس تبریزیان الحسّون آغاز شده و آنگاه با مقدمه مؤلف یعنی مرحوم [[امینی، عبدالحسین|علامه امینی]] متن اصلی كتاب شروع گردیده است. | كتاب حاضر با مقدمهای كوتاه در اشاره به كتاب ارزشمند الغدیر [[امینی، عبدالحسین|علامه امینی]] و مقدمهای از سوی محقق كتاب آقای [[تبریزیان، فارس|فارس تبریزیان الحسّون]] آغاز شده و آنگاه با مقدمه مؤلف یعنی مرحوم [[امینی، عبدالحسین|علامه امینی]] متن اصلی كتاب شروع گردیده است. | ||
متن كتابچه با مقدمهای نسبتا طولانی از سوی مرحوم [[امینی، عبدالحسین|علامه امینی]] آغاز گردیده كه حدود نیمی از كتابچه را به خود اختصاص داده است. وی در مقدمه خود به اهمیتی كه مسلمانان به روز غدیر خم داده اشارهای داشته و نیز این مطلب را بیان نموده است كه چگونه این روز به عنوان عید نزد مسلمانان قرار گرفته و آنگاه حدیثی را تحت عنوان «حدیث التهنئة» در این زمینه نقل نموده و اسامی كسانی را كه این روایت را نقل كردهاند را بر شمارده است. | متن كتابچه با مقدمهای نسبتا طولانی از سوی مرحوم [[امینی، عبدالحسین|علامه امینی]] آغاز گردیده كه حدود نیمی از كتابچه را به خود اختصاص داده است. وی در مقدمه خود به اهمیتی كه مسلمانان به روز غدیر خم داده اشارهای داشته و نیز این مطلب را بیان نموده است كه چگونه این روز به عنوان عید نزد مسلمانان قرار گرفته و آنگاه حدیثی را تحت عنوان «حدیث التهنئة» در این زمینه نقل نموده و اسامی كسانی را كه این روایت را نقل كردهاند را بر شمارده است. | ||
آنگاه در ادامه به بحث «عید غدیر نزد عترت اهلبیت علیهمالسلام» پرداخته و روایاتیرا در این زمینه بیان نموده و با بیان این مطلب به شبههای كه از سوی دو تن از علمای اهل سنت «نویری» و «مقریزی» طرح شده و ادعا نمودهاند كه عید غدیر را علی بن بابویه قمی بدعتگذاری كرده پاسخ داده است و آنگاه به موضوع دوم كتاب كه تاجگذاری در روز غدیر خم باشد پرداخته و این مطلب را متذكر گردیده كه نزد عرب عمامه به عنوان تاجی كه بر سر | آنگاه در ادامه به بحث «عید غدیر نزد عترت اهلبیت علیهمالسلام» پرداخته و روایاتیرا در این زمینه بیان نموده و با بیان این مطلب به شبههای كه از سوی دو تن از علمای اهل سنت «نویری» و «مقریزی» طرح شده و ادعا نمودهاند كه عید غدیر را علی بن بابویه قمی بدعتگذاری كرده پاسخ داده است و آنگاه به موضوع دوم كتاب كه تاجگذاری در روز غدیر خم باشد پرداخته و این مطلب را متذكر گردیده كه نزد عرب عمامه به عنوان تاجی كه بر سر میگذاردهاند به حساب میآمده است و به عمامه گذاری رسول خدا صلیاللهعلیهوآله با دستان مبارک خود آن هم با عمامهای كه خود آن حضرت بر سر داشتند و آن را از سر خویش برداشته و بر سر مبارک [[امام على(ع)|امیرالمؤمنین علیهالسّلام]] گذاردهاند اشاره نموده و نام آن را طبق آنچه در روایات بیان گردیده است «سحاب» نامیدهاند. | ||
و در نهایت به بحث سوم كه موضوع روزه گرفتن در روز غدیر باشد وارد گشته و روایاتی را از متون اهل سنت در این باره بیان نموده و سپس شبههای را كه [[ابن کثیر، اسماعیل بن عمر|ابن كثیر]] در رابطه با روزه گرفتن در این روز مطرح نموده و این حدیث را كذب و منكر دانسته پاسخ داده و با نقل روایاتیاز منابع معتبر اهل سنت آن را اثبات نموده و به این شكل كتاب را به پایان برده است. | و در نهایت به بحث سوم كه موضوع روزه گرفتن در روز غدیر باشد وارد گشته و روایاتی را از متون اهل سنت در این باره بیان نموده و سپس شبههای را كه [[ابن کثیر، اسماعیل بن عمر|ابن كثیر]] در رابطه با روزه گرفتن در این روز مطرح نموده و این حدیث را كذب و منكر دانسته پاسخ داده و با نقل روایاتیاز منابع معتبر اهل سنت آن را اثبات نموده و به این شكل كتاب را به پایان برده است. | ||
خط ۶۰: | خط ۶۲: | ||
[[موسوعة | [[موسوعة الغدير في الكتاب و السنة و الأدب]] | ||
[[ | [[تلخيص الغدير في الكتاب و السنة و الأدب]] | ||
[[ | [[الغدير في الكتاب و السنة و الأدب]] | ||
[[ | [[الغدير (ترجمه، ویرایش جدید)]] | ||
[[ | [[الغدير (ترجمه، ویرایش قدیم)]] | ||
[[ | [[الغدير في الكتاب العزيز]] | ||
[[ | [[آيات الغدير]] | ||
[[طرق | [[طرق حديث الغدير]] | ||
[[طرق | [[طرق حديث الغدير برواية ابن عساكر]] | ||
[[ | [[حديث الغدير و شبهة شكوی جيش اليمن (دراسة علمية تحليلية)]] | ||
[[غدیر در قرآن، قرآن در غدیر]] | [[غدیر در قرآن، قرآن در غدیر]] | ||
[[ | [[الغدير و المعارضون]] | ||
[[خلاصه الغدیر در هزار نکته]] | [[خلاصه الغدیر در هزار نکته]] | ||
[[دراسة | [[دراسة في موسوعة الغدير: للعلامة الراحل آيةالله الشيخ عبدالحسين الأميني]] | ||
[[كشف المهم في | [[كشف المهم في طريق خبر غدير خم]] | ||
[[كشف المهم في | [[كشف المهم في طريق خبر غدير خم (نسخه)]] | ||
[[حدیث غدیر]] | [[حدیث غدیر]] | ||
خط ۱۰۴: | خط ۱۰۴: | ||
[[نگرشی نو به غدیر]] | [[نگرشی نو به غدیر]] | ||
[[ | [[حديث الولاية و من روی غدير خم من الصحابة]] | ||
[[ولایت اقربین در غدیر خم]] | [[ولایت اقربین در غدیر خم]] | ||
خط ۱۱۲: | خط ۱۱۲: | ||
[[نگاهی به حدیث غدیر]] | [[نگاهی به حدیث غدیر]] | ||
[[حدیث | [[حدیث غدیر منشور جاودان ولایت]] | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:کلام و عقاید]] | |||
[[رده:امام علی(ع)]] |