۶۱٬۱۸۹
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'الاسلامی' به 'الاسلامي') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۱: | خط ۲۱: | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =00410 | ||
| کتابخوان همراه نور =00410 | | کتابخوان همراه نور =00410 | ||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
رسالۀ كوتاه و مختصرى است دربارۀ اختلاف ديدگاه فقهاء مذاهب اسلامى در يكى از مسائل مهم وضوء؛ یعنى مسألۀ مسح. نویسنده در اين رساله بحث را در مسح سر و پاها و مسح بر كفش منحصر ساخته و از مسح بر جبيره سخنى به ميان نياورده است. وى در اين كتاب تمام اقوال منسوب به ائمۀ مذاهب اسلامى در موضوع مورد نظر را نقل و اقوال عالمان بزرگ اهل سنت را در صورتى كه مخالف با ديدگاه امام آن مذهب است يادآور مىشود. علاوه بر آن آراء صحابه و اكابر تابعين و غيره را در موضوع مورد نظر نقل مىكند. | '''المسح في وضء الرسول(ص)، دراسة مقارنة بین المذاهب الإسلامية'''، تألیف محمدحسن آمدی، رسالۀ كوتاه و مختصرى است دربارۀ اختلاف ديدگاه فقهاء مذاهب اسلامى در يكى از مسائل مهم وضوء؛ یعنى مسألۀ مسح. نویسنده در اين رساله بحث را در مسح سر و پاها و مسح بر كفش منحصر ساخته و از مسح بر جبيره سخنى به ميان نياورده است. وى در اين كتاب تمام اقوال منسوب به ائمۀ مذاهب اسلامى در موضوع مورد نظر را نقل و اقوال عالمان بزرگ اهل سنت را در صورتى كه مخالف با ديدگاه امام آن مذهب است يادآور مىشود. علاوه بر آن آراء صحابه و اكابر تابعين و غيره را در موضوع مورد نظر نقل مىكند. | ||
نویسنده پس از ذكر هر ديدگاه به بيان ادلۀ آن مىپردازد و در برخى موارد به مناقشه ادلۀ ايشان مىپردازد. | نویسنده پس از ذكر هر ديدگاه به بيان ادلۀ آن مىپردازد و در برخى موارد به مناقشه ادلۀ ايشان مىپردازد. | ||
خط ۳۶: | خط ۳۶: | ||
«المبحث الثانى في طهارة الرّجلين» طى دو مسأله به بيان کیفیت طهارت پاها و نيز مسح بر كفش مىپردازد و اقوال اهل سنت و مذهب شيعه را در اين زمينه يادآور مىشود. در پایان كتاب هم فهرست منابع و موضوعات آن آمده است. | «المبحث الثانى في طهارة الرّجلين» طى دو مسأله به بيان کیفیت طهارت پاها و نيز مسح بر كفش مىپردازد و اقوال اهل سنت و مذهب شيعه را در اين زمينه يادآور مىشود. در پایان كتاب هم فهرست منابع و موضوعات آن آمده است. | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] |
ویرایش