۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'رده: 25 مهر الی 24 آبان(97)' به '') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
'''میرزا محمدتقی قمری گلزار دربندی''' (1235-1309ق)، شاعر و مرثیهسرای داغستانی است که دیوان اشعاری به زبانهای ترکی و فارسی از او بهجا مانده است. | '''میرزا محمدتقی قمری گلزار دربندی''' (1235-1309ق)، شاعر و مرثیهسرای داغستانی است که دیوان اشعاری به زبانهای ترکی و فارسی از او بهجا مانده است. | ||
== | ==ولادت== | ||
قمری در شهر دربند به دنیا آمد. او علوم دینی و همچنین زبانهای فارسی و عربی را در زادگاهش فراگرفت و در آنها تسلط کامل یافت. وی کمی با زبان روسی آشنا بود<ref>ر.ک: محمدزاده، نوری</ref>. | قمری در شهر دربند به دنیا آمد. | ||
== تحصیلات == | |||
او علوم دینی و همچنین زبانهای فارسی و عربی را در زادگاهش فراگرفت و در آنها تسلط کامل یافت. وی کمی با زبان روسی آشنا بود<ref>ر.ک: محمدزاده، نوری</ref>. | |||
==جوانی، روی آوردن به روضهخوانی و مقتلنویسی== | ==جوانی، روی آوردن به روضهخوانی و مقتلنویسی== | ||
او جوانی خود را در عیش و خوشگذرانی و غفلت گذراند. خودش میگوید: «عمر خود را صرف وصف خط و خال آبروی هلال زیبارویان نمود که یک دفعه عقل ممتاز به خطاب درآمد». وی از بزرگترین تجار دربند بود. قمری از سی سالگی به روضهخوانی و مقتلنویسی پرداخت<ref>ر.ک: همان</ref>. | او جوانی خود را در عیش و خوشگذرانی و غفلت گذراند. خودش میگوید: «عمر خود را صرف وصف خط و خال آبروی هلال زیبارویان نمود که یک دفعه عقل ممتاز به خطاب درآمد». وی از بزرگترین تجار دربند بود. قمری از سی سالگی به روضهخوانی و مقتلنویسی پرداخت<ref>ر.ک: همان</ref>. | ||
== | === ویژگیهای شعری === | ||
شعر قمری بیشتر دربردارنده مدح و مرثیه اهلبیت(ع) و بهخصوص امام حسین(ع) و یارانش میباشد، ولی شعرهای عارفانه و ساقینامهها هم در میان اشعارش به چشم میخورند. | |||
قالب بیشتر شعرهای وی قصیده و غزل میباشد، ولی در شعر فارسی وی رباعی هم وجود دارد. محمدتقی قمری، در شعر مرثیه خود در عزای امام حسین(ع) و یاران و اهل بیتش از روضة الشهدای کاشفی بهعنوان سند تاریخی و از حدیقة السعدای فضولی (چنانکه خودش از مکتب فضولی پیروی میکرد) بهره جسته است. | قالب بیشتر شعرهای وی قصیده و غزل میباشد، ولی در شعر فارسی وی رباعی هم وجود دارد. محمدتقی قمری، در شعر مرثیه خود در عزای امام حسین(ع) و یاران و اهل بیتش از روضة الشهدای کاشفی بهعنوان سند تاریخی و از حدیقة السعدای فضولی (چنانکه خودش از مکتب فضولی پیروی میکرد) بهره جسته است. | ||
خط ۸۵: | خط ۸۴: | ||
و سپس با آوردن اسامی شاعران بزرگ چون فردوسی، سعدی، عنصری، نوائی، نظامی، حافظ و غیره از کار آنان عیب میگیرد<ref>ر.ک: همان</ref>. | و سپس با آوردن اسامی شاعران بزرگ چون فردوسی، سعدی، عنصری، نوائی، نظامی، حافظ و غیره از کار آنان عیب میگیرد<ref>ر.ک: همان</ref>. | ||
==آثار== | |||
او در راستای سرایش مرثیه، کتاب كنز المصائب را به نظم درآورد. این کتاب بارها در تبریز چاپ شد. او بهجز كنز المصائب اشعار دیگری هم داشت. | |||
در سن پنجاه سالگی آن اشعار را به كنز المصائب افزود؛ این اثر را دیوان کامل قمری مینامند که دربردارنده اشعار ترکی و فارسی اوست. این دیوان با تصحیح آقا بن عابد در باکو به سال 1285ق و در تهران به سال 1372ش، به چاپ رسیده است. | |||
اثر سوم و ناشناخته قمری دربندی دیوان كنز المعارف است که بعد از وفات شاعر به دست فرزند او تحریر و تکمیل شده است و نسخه خطی آن در انستیتوی نسخ خطی باکو نگهداری میشود<ref>ر.ک: همان</ref>. | |||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
<references/> | <references /> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== |
ویرایش