۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
علویه همایونی، زینت‌السادات: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
|- | |- | ||
|برخی آثار | |برخی آثار | ||
| data-type="authorWritings" | | | data-type="authorWritings" |[[اسرار الآیات]] | ||
نسیم ولایت: چهل حدیث در فضائل و مناقب مولی الموالی امیر المومنین علی علیه السلام | |||
عشق ذوی القربی | |||
|- class="articleCode" | |- class="articleCode" | ||
|کد مؤلف | |کد مؤلف | ||
| خط ۵۳: | خط ۵۷: | ||
حوزه علمیه بانوان به نام مکتب فاطمه(س) در مهرماه سال 1344ش، هم‌زمان با دبیرستان امین، با 60 نفر دانشجوی طلبه از دوشیزگان و بانوان با سه زبان فارسی، عربی و انگلیسی تشکیل شد. | حوزه علمیه بانوان به نام مکتب فاطمه(س) در مهرماه سال 1344ش، هم‌زمان با دبیرستان امین، با 60 نفر دانشجوی طلبه از دوشیزگان و بانوان با سه زبان فارسی، عربی و انگلیسی تشکیل شد. | ||
مکتب فاطمه(س) اولین مکتبی بود که در عصر اخیر به ریاست یک بانوی مجتهده و فیلسوف و عارف و ادیب ایجاد شد و به مدیریت بانوی دیگری که 50 سال شاگردی معظم‌لها (بانو مجتهده امین) را نموده بود، اداره می‌شد و به این لحاظ بود که دروس پایه‌ای ادبیات عرب در این مکتب عمیقاً تدریس می‌شد و همه اصول اعتقادی و دینی و علوم قرآنی چون در صافی نظارت این بانوان بزرگوار پالایش می‌شد، دست‌خوش هیچ انحراف و افراط و تفریط نشد. | مکتب فاطمه(س) اولین مکتبی بود که در عصر اخیر به ریاست یک بانوی مجتهده و فیلسوف و عارف و ادیب ایجاد شد و به مدیریت بانوی دیگری که 50 سال شاگردی معظم‌لها ([[امین، نصرت‌بیگم|بانو مجتهده امین]]) را نموده بود، اداره می‌شد و به این لحاظ بود که دروس پایه‌ای ادبیات عرب در این مکتب عمیقاً تدریس می‌شد و همه اصول اعتقادی و دینی و علوم قرآنی چون در صافی نظارت این بانوان بزرگوار پالایش می‌شد، دست‌خوش هیچ انحراف و افراط و تفریط نشد. | ||
در این مکتب از ابتدای تأسیس، قرآن توسط بانوی مجتهده امین تفسیر می‌شد و بعد از ایشان بانو علویه همایونی این پست را به‌عهده گرفتند. | در این مکتب از ابتدای تأسیس، قرآن توسط بانوی مجتهده امین تفسیر می‌شد و بعد از ایشان بانو علویه همایونی این پست را به‌عهده گرفتند. | ||