۶۱٬۱۸۹
ویرایش
التربية قديمها و حديثها: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - '==وابسته‌ها== ' به '==وابسته‌ها== {{وابسته‌ها}} ') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱۱: | خط ۱۱: | ||
| کد کنگره =LA 31 /ع2ت4 | | کد کنگره =LA 31 /ع2ت4 | ||
| موضوع = | | موضوع = | ||
آموزش و پرورش - | آموزش و پرورش - نوآوري | ||
آموزش و پرورش قديم | آموزش و پرورش قديم | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| خط ۲۳: | خط ۲۳: | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =35563 | | کتابخانۀ دیجیتال نور =35563 | ||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''التربیة قدیمها و حدیثها'''، فاخر عاقل، پژوهشی است | '''التربیة قدیمها و حدیثها'''، اثر فاخر عاقل، پژوهشی است درباره شیوه‌های آموزشی قدیم و جدید که به زبان عربی و در دوران معاصر نوشته شده است. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
| خط ۴۶: | خط ۴۵: | ||
از جمله مباحثی که در این کتاب، بدان پرداخته شده و در برخی موارد، انتقاد از نویسنده را در پی داشته است، دیدگاه نویسنده پیرامون مباحث جنسی و طریقه آموزش آن به کودکان می‌باشد. | از جمله مباحثی که در این کتاب، بدان پرداخته شده و در برخی موارد، انتقاد از نویسنده را در پی داشته است، دیدگاه نویسنده پیرامون مباحث جنسی و طریقه آموزش آن به کودکان می‌باشد. | ||
تاکنون راجع به مسائل جنسی، تحقیقات و آثار متعددی ارائه گردیده است. برخی از این آثار، صرفا به ابعاد پزشکی یا روان | تاکنون راجع به مسائل جنسی، تحقیقات و آثار متعددی ارائه گردیده است. برخی از این آثار، صرفا به ابعاد پزشکی یا روان شناسانه یا جامعه شناختی امور جنسی پرداخته‌اند؛ بدون توجه به دیدگاه دینی و بعضی دیگر، در تألیفات خود، از دین سخن گفته‌اند، اما به دلیل آلوده بودن فرهنگ آنها به سکولاریستی، کمتر از اسلام مایه گرفته‌اند؛ به همین دلیل، به اعتقاد برخی، اسلام توصیه‌های آنها را در باب مسائل جنسی، برنمی تابد که اثر حاضر، از جمله آنها شمرده شده است.<ref>ر.ک: تربیت جنسی از نگاه قرآن و عترت، 1395</ref> | ||
به اعتقاد برخی، نویسنده اثر حاضر، از جمله نویسندگان مسلمانی است که گویا فکر می‌کنند راه سعادت فرزندان مسلمان، در افزایش سطح اطلاعات علمی و دانش روزمره آنها نهفته است و در این مسئله، راه افراط پیموده‌اند و هر نوع آموزش و اطلاع رسانی جنسی را به کودک و نوجوان مفید و لازم شمرده‌اند. این عده بدون توجه به پیامدهای سوء آموزش مسائل جنسی، معتقدند که باید نیازهای علمی کودکان را در این زمینه ارضا کرد و به تمام سؤالات آنها صادقانه پاسخ گفت تا کودکان نیاز نداشته باشند مجهولات خود را نزد افراد کوچه و خیابان که بعضاً افرادی شیاد هستند، به علم تبدیل کنند؛ به عنوان مثال، وی آن گاه که قواعدی را به عنوان شیوه‌های تربیت جنسی مطرح نموده، گفته است: قاعده اول در تربیت جنسی، عبارت از صراحت و ذکر حقایق صحیح علمی است؛ ازاین رو مناسب نیست که به طفل گفته شود که برادرش در باغ پیدا شده است... یا جواب‌هایی به این صورت؛ بلکه واجب است که به او گفته شود - هر چقدر هم که کوچک باشد - که بردارش در شکم مادر یافت شده است و زمانی که طفل سؤال می‌کند که برادرش از کجا بیرون آمده است؟ با تمام سادگی به او گفته شود از میان دو ران مادرش و بقیه سؤال‌ها هم به همین صورت پاسخ داده شود.<ref>[http://www.eed.loxblog.com/post/189/%3C-CategoryLink-%3E ر.ک: نیازی، 1395]</ref> | به اعتقاد برخی، نویسنده اثر حاضر، از جمله نویسندگان مسلمانی است که گویا فکر می‌کنند راه سعادت فرزندان مسلمان، در افزایش سطح اطلاعات علمی و دانش روزمره آنها نهفته است و در این مسئله، راه افراط پیموده‌اند و هر نوع آموزش و اطلاع رسانی جنسی را به کودک و نوجوان مفید و لازم شمرده‌اند. این عده بدون توجه به پیامدهای سوء آموزش مسائل جنسی، معتقدند که باید نیازهای علمی کودکان را در این زمینه ارضا کرد و به تمام سؤالات آنها صادقانه پاسخ گفت تا کودکان نیاز نداشته باشند مجهولات خود را نزد افراد کوچه و خیابان که بعضاً افرادی شیاد هستند، به علم تبدیل کنند؛ به عنوان مثال، وی آن گاه که قواعدی را به عنوان شیوه‌های تربیت جنسی مطرح نموده، گفته است: قاعده اول در تربیت جنسی، عبارت از صراحت و ذکر حقایق صحیح علمی است؛ ازاین رو مناسب نیست که به طفل گفته شود که برادرش در باغ پیدا شده است... یا جواب‌هایی به این صورت؛ بلکه واجب است که به او گفته شود - هر چقدر هم که کوچک باشد - که بردارش در شکم مادر یافت شده است و زمانی که طفل سؤال می‌کند که برادرش از کجا بیرون آمده است؟ با تمام سادگی به او گفته شود از میان دو ران مادرش و بقیه سؤال‌ها هم به همین صورت پاسخ داده شود.<ref>[http://www.eed.loxblog.com/post/189/%3C-CategoryLink-%3E ر.ک: نیازی، 1395]</ref> | ||
| خط ۵۷: | خط ۵۶: | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
<references/> | <references /> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
| خط ۶۶: | خط ۶۵: | ||
==وابسته‌ها== | ==وابسته‌ها== | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
| خط ۷۳: | خط ۷۱: | ||
[[رده: تاریخ آموزش و پرورش]] | [[رده: تاریخ آموزش و پرورش]] | ||
[[رده:25 بهمن الی 24 اسفند(97)]] | |||