پرش به محتوا

التحصيل من المحصول: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۳۰: خط ۳۰:
این کتاب که رساله دکترای محقق بوده و نگارش آن در سال 1398ق، به پایان رسیده، با مقدمه مفصلی از وی آغاز و در دو جلد تنظیم شده است.
این کتاب که رساله دکترای محقق بوده و نگارش آن در سال 1398ق، به پایان رسیده، با مقدمه مفصلی از وی آغاز و در دو جلد تنظیم شده است.


در این مقدمه، ابتدا به شرح حال ارموی پرداخته شده و علاوه بر اشاره به نسب و مولد وی<ref>ر.ک: مقدمه، ج1، ص15</ref>، اطلاعات مفیدی پیرامون مکاتب اصولی دوران زندگی<ref>ر.ک: همان، ص17</ref>، سفرهایی که وی برای کسب دانش انجام داده<ref>ر.ک: همان، ص23</ref>، علوم و منزلت او نزد علما<ref>ر.ک: همان، ص27</ref> و شیوخ و اساتید وی در اختیار خواننده قرار گرفته<ref>ر.ک: همان، ص36</ref> و در پایان، ضمن معرفی آثار و تألیفات او، به خصوصیات و ویژگی‌های کتاب، اشاره شده است<ref>ر.ک: همان، ص50-‌158</ref>.
در این مقدمه، ابتدا به شرح حال [[سراج‌الدین ارموی، محمود بن ابی‌بکر|ارموی]] پرداخته شده و علاوه بر اشاره به نسب و مولد وی<ref>ر.ک: مقدمه، ج1، ص15</ref>، اطلاعات مفیدی پیرامون مکاتب اصولی دوران زندگی<ref>ر.ک: همان، ص17</ref>، سفرهایی که وی برای کسب دانش انجام داده<ref>ر.ک: همان، ص23</ref>، علوم و منزلت او نزد علما<ref>ر.ک: همان، ص27</ref> و شیوخ و اساتید وی در اختیار خواننده قرار گرفته<ref>ر.ک: همان، ص36</ref> و در پایان، ضمن معرفی آثار و تألیفات او، به خصوصیات و ویژگی‌های کتاب، اشاره شده است<ref>ر.ک: همان، ص50-‌158</ref>.


==تاریخ نگارش==
==تاریخ نگارش==
نسخ کتاب بر این امر دلالت دارند که ارموی قطعا آن را قبل از سال 655ق، به رشته تحریر درآورده است<ref>ر.ک: همان، ص125</ref>.
نسخ کتاب بر این امر دلالت دارند که [[سراج‌الدین ارموی، محمود بن ابی‌بکر|ارموی]] قطعا آن را قبل از سال 655ق، به رشته تحریر درآورده است<ref>ر.ک: همان، ص125</ref>.


==اهمیت کتاب==
==اهمیت کتاب==
آنچه نشانگر اهمیت کتاب است، اقبال و توجه خاص علما، در زمان ارموی و پس از آن به این تلخیص می‌باشد<ref>ر.ک: همان، ص67</ref>.
آنچه نشانگر اهمیت کتاب است، اقبال و توجه خاص علما، در زمان [[سراج‌الدین ارموی، محمود بن ابی‌بکر|ارموی]] و پس از آن به این تلخیص می‌باشد<ref>ر.ک: همان، ص67</ref>.


علمای اصول، بر این موضوع اتفاق نظر دارند که علم اصول در قرن پنجم هجری، به چهار کتاب زیر، منتهی می‌شده است:
علمای اصول، بر این موضوع اتفاق نظر دارند که علم اصول در قرن پنجم هجری، به چهار کتاب زیر، منتهی می‌شده است:
خط ۴۸: خط ۴۸:


==ویژگی‌های کتاب==
==ویژگی‌های کتاب==
از جمله ویژگی‌های مهم اثر حاضر، آن است که ارموی به‌تبعیت از فخر رازی، اقوال علمای پیش از خود، مخصوصا علمای قرن سوم و چهارم هجری را در آن گرد آورده است که از جمله آنها، می‌توان به افراد زیر، اشاره نمود:
از جمله ویژگی‌های مهم اثر حاضر، آن است که [[سراج‌الدین ارموی، محمود بن ابی‌بکر|ارموی]] به‌تبعیت از فخر رازی، اقوال علمای پیش از خود، مخصوصا علمای قرن سوم و چهارم هجری را در آن گرد آورده است که از جمله آنها، می‌توان به افراد زیر، اشاره نمود:
# عیسی بن ابان بن صداقه حنفی (متوفی 220ق)، صاحب کتاب «إثبات القياس» و «اجتهاد الرأي»؛
# عیسی بن ابان بن صداقه حنفی (متوفی 220ق)، صاحب کتاب «إثبات القياس» و «اجتهاد الرأي»؛
# ابراهیم بن سیار بن هانی، معروف به «نظام» (متوفی 221ق)، شاگرد ابی‌هذیل علاف و استاد جاحظ و صاحب کتاب «النكت»؛
# ابراهیم بن سیار بن هانی، معروف به «نظام» (متوفی 221ق)، شاگرد ابی‌هذیل علاف و استاد جاحظ و صاحب کتاب «النكت»؛
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش