۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
|- | |- | ||
|نام پدر | |نام پدر | ||
| data-type="authorfatherName" | | | data-type="authorfatherName" |میرزا محمود خلیلی | ||
|- | |- | ||
|متولد | |متولد | ||
| data-type="authorbirthDate" | | | data-type="authorbirthDate" |1318ق / 1900م | ||
|- | |- | ||
|محل تولد | |محل تولد | ||
| data-type="authorBirthPlace" | | | data-type="authorBirthPlace" |نجف اشرف | ||
|- | |- | ||
|رحلت | |رحلت | ||
| data-type="authorDeathDate" | | | data-type="authorDeathDate" |1388ق / 1968م | ||
|- | |- | ||
|اساتید | |اساتید | ||
| data-type="authorTeachers" | | | data-type="authorTeachers" |[[خلیل بن صادق]] | ||
صادق بن باقر خلیلی | |||
|- | |- | ||
|برخی آثار | |برخی آثار | ||
خط ۳۲: | خط ۳۴: | ||
</div> | </div> | ||
'''محمد خلیلی'''، طبیب و نویسنده، | '''محمد خلیلی''' (1388-1318ق)، طبیب و نویسنده، شاعر، پدرش میرزا محمود خلیلی از جمله اساتید او بودند. «معجم أدباء الأطباء»، در دو جزء از جمله آثار اوست. | ||
== | ==ولادت== | ||
محمد بن صادق بن باقر خلیلی، در سال 1318ق، در نجف اشرف متولد و در همان جا رشد یافت. | محمد بن صادق بن باقر خلیلی، در سال 1318ق، در نجف اشرف متولد و در همان جا رشد یافت. | ||
== | ==تحصیلات== | ||
در هفت سالگی قرآن کریم و مقداری از علوم عربی را نزد معلم مشهور مرحوم شیخ جعفر فراگرفت. سپس به مدرسه علویه رفت و تحصیلات ابتدایی را کامل کرد. سپس برای تکمیل علوم عربی از آنجا خارج شد و نزد برادرش خلیل بن صادق و دیگر علما به فراگیری علوم عربی پرداخت. پس از آن به مدرسه مذکور برگشت که تحصیلات دوره راهنمایی را به پایان برساند و اندکی زبان فرانسه هم فراگرفت. سپس به تحصیلات حوزوی برگشت و دروس منطق، معانی و بیان و کتب معالم الأصول و مقداری از قوانین و کتاب شرائع الإسلام در فقه را نزد بسیاری از علما و فضلا خواند. پس از آن نزد مرحوم والدش که در علم طب یگانه بود، حاضر شد و قانونچه قوشجی، شرح نفیس بن عوض بر موجز القانون، قانون ابن سینا و تعداد دیگری از کتب طبی را فراگرفت. پس از آن از محضر دیگر اطبای ایرانی مانند وثوقالحکماء تبریزی و مسیحالاطباء و دیگران استفاده کرد. | در هفت سالگی قرآن کریم و مقداری از علوم عربی را نزد معلم مشهور مرحوم شیخ جعفر فراگرفت. سپس به مدرسه علویه رفت و تحصیلات ابتدایی را کامل کرد. سپس برای تکمیل علوم عربی از آنجا خارج شد و نزد برادرش [[خلیل بن صادق]] و دیگر علما به فراگیری علوم عربی پرداخت. پس از آن به مدرسه مذکور برگشت که تحصیلات دوره راهنمایی را به پایان برساند و اندکی زبان فرانسه هم فراگرفت. سپس به تحصیلات حوزوی برگشت و دروس منطق، معانی و بیان و کتب معالم الأصول و مقداری از قوانین و کتاب شرائع الإسلام در فقه را نزد بسیاری از علما و فضلا خواند. پس از آن نزد مرحوم والدش که در علم طب یگانه بود، حاضر شد و قانونچه قوشجی، شرح نفیس بن عوض بر موجز القانون، قانون ابن سینا و تعداد دیگری از کتب طبی را فراگرفت. پس از آن از محضر دیگر اطبای ایرانی مانند وثوقالحکماء تبریزی و مسیحالاطباء و دیگران استفاده کرد. | ||
در اثنای تحصیل، به تدریس نحو، صرف، هندسه، حساب، طب و... نیز پرداخت. او پس از مدتی به قصد تمرین و تطبیق آنچه خوانده بود، ملازم پدر گردید. همچنانکه در مطالعه کتب طبی جدید و اطلاع بر اقوال پزشکان ماهر و معالجات ایشان و استعمال داروهای طبی جدید برای شناخت اثر آنها در بیماریها نیز کوتاهی نکرد. | در اثنای تحصیل، به تدریس نحو، صرف، هندسه، حساب، طب و... نیز پرداخت. او پس از مدتی به قصد تمرین و تطبیق آنچه خوانده بود، ملازم پدر گردید. همچنانکه در مطالعه کتب طبی جدید و اطلاع بر اقوال پزشکان ماهر و معالجات ایشان و استعمال داروهای طبی جدید برای شناخت اثر آنها در بیماریها نیز کوتاهی نکرد. | ||
او در آخر نجف را به قصد بغداد ترک کرد و ملازم درس برخی اساتید شد. از جمله دستیار دکتر مشهور عبدالرحمن المقید رئیس الوحدة العينية در بیمارستان ملکی برای یک سال یا بیشتر شد و با او در کارها و معالجات حاضر میشد. سپس مجدد به نجف بازگشت و به مدت دو سال ملازم پدر و عمویش طبیب مشهور حاج میرزا محمود خلیلی گشت. پس از مرگ پدر زیر نظر اطبای رسمی در طب ممارست نمود و «معجم أدباء الأطباء» را نوشت. | او در آخر نجف را به قصد بغداد ترک کرد و ملازم درس برخی اساتید شد. از جمله دستیار دکتر مشهور عبدالرحمن المقید رئیس الوحدة العينية در بیمارستان ملکی برای یک سال یا بیشتر شد و با او در کارها و معالجات حاضر میشد. سپس مجدد به نجف بازگشت و به مدت دو سال ملازم پدر و عمویش طبیب مشهور حاج میرزا محمود خلیلی گشت. پس از مرگ پدر زیر نظر اطبای رسمی در طب ممارست نمود و «معجم أدباء الأطباء» را نوشت. | ||
==شعر و ادب== | ==شعر و ادب== | ||
محمد خلیلی شعر نیز میسرود و آثار برخی نویسندگان معاصرش را به نظم درآورده است. خود درباره ورودش به عرصه شعر میگوید: بر کسی که در محیطی آکنده از ادبا و ادبدوستان چون محیط نجف پرورش یافته، لازم است که با ایشان نشست و برخاست کند؛ بهگونهای که یکی از ایشان یا دستکم شبیه آنها بشود. من در این محیط پرورش یافتم و زندگی ادبی را شناختم. بسیار به مطالعه کتب ادبی و خواندن دیوانهای شعری علاقه داشتم و اشعاری از آنها که برایم شگفت مینمود را حفظ میکردم. تا اینکه خود دوبیتیها و گاه قطعاتی را میسرودم... | محمد خلیلی شعر نیز میسرود و آثار برخی نویسندگان معاصرش را به نظم درآورده است. خود درباره ورودش به عرصه شعر میگوید: بر کسی که در محیطی آکنده از ادبا و ادبدوستان چون محیط نجف پرورش یافته، لازم است که با ایشان نشست و برخاست کند؛ بهگونهای که یکی از ایشان یا دستکم شبیه آنها بشود. من در این محیط پرورش یافتم و زندگی ادبی را شناختم. بسیار به مطالعه کتب ادبی و خواندن دیوانهای شعری علاقه داشتم و اشعاری از آنها که برایم شگفت مینمود را حفظ میکردم. تا اینکه خود دوبیتیها و گاه قطعاتی را میسرودم... | ||
== وفات == | |||
در سال 1968م برابر با 1388ق در نجف اشرف وفات کرد و در وادی السلام به خاک سپرده شد. | |||
==آثار== | ==آثار== | ||
خط ۵۰: | خط ۵۷: | ||
# أرجوزة «عند ما كنت قاضياً» (رسالهای با همین نام از استاد جعفر خلیلی، نویسنده الهاتف النجفية است که محمد خلیلی آن را به نظم درآورده است)؛ | # أرجوزة «عند ما كنت قاضياً» (رسالهای با همین نام از استاد جعفر خلیلی، نویسنده الهاتف النجفية است که محمد خلیلی آن را به نظم درآورده است)؛ | ||
# رسالة في ذكر العادات الذميمة في نظر الطب والدين والأدب والتاريخ؛ | # رسالة في ذكر العادات الذميمة في نظر الطب والدين والأدب والتاريخ؛ | ||
# ''شرح توحيد المفضل'' | |||
# ''طب الإمام الرضا'' | |||
# ''الطب في القرآن'' | |||
# ''طب الإمام الصادق'' | |||
و...<ref>ر.ک: خلیلی، محمد، ج2، ص81-80</ref>. | و...<ref>ر.ک: خلیلی، محمد، ج2، ص81-80</ref>. | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
<references/> | <references /> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== |
ویرایش