۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۳۶: | خط ۳۶: | ||
'''شيعه پاسخ مىدهد'''، توسط سيد رضا حسينىنسب و زير نظر [[سبحانی تبریزی، جعفر|آيتالله جعفر سبحانى ]]تنظيم شده است. در اين كتاب، بهمنظور رعايت اختصار در مقام جواب، به مقدار ضرورت اكتفا گرديده است <ref>ر.ك: پيشگفتار، ص10</ref>. | |||
يكى از ترفندهاى ديرينه استعمار در ميان ملتهاى اسلامى، طرح شبهات و تكثير اشكالات است تا از اين طريق، به انقلاب شكوهمند اسلامى، آسيب رسانند و اين يك شيوه ديرينه است كه در چند قرن اخير بهصورتهاى گوناگون، در خاورميانه و قسمتهاى ديگر، رايج بوده است. در موسم حج، بسيارى از زائران خانه خدا كه با انقلاب اسلامى، آشنا گرديده و از سوى ديگر، تبليغات سوء دشمنان، ذهن آنان را مشوب نموده است، به هنگام ملاقات با حجاج ايرانى، پرسشهايى را مطرح كرده و درخواست پاسخ مىنمودند. بهمنظور پاسخگويى به اين نياز، قسمت اعظم اين سؤالات كه غالبا جنبه دينى و فرهنگى دارد در اين مجموعه گرد آمده است <ref>ر.ك: همان</ref>. | يكى از ترفندهاى ديرينه استعمار در ميان ملتهاى اسلامى، طرح شبهات و تكثير اشكالات است تا از اين طريق، به انقلاب شكوهمند اسلامى، آسيب رسانند و اين يك شيوه ديرينه است كه در چند قرن اخير بهصورتهاى گوناگون، در خاورميانه و قسمتهاى ديگر، رايج بوده است. در موسم حج، بسيارى از زائران خانه خدا كه با انقلاب اسلامى، آشنا گرديده و از سوى ديگر، تبليغات سوء دشمنان، ذهن آنان را مشوب نموده است، به هنگام ملاقات با حجاج ايرانى، پرسشهايى را مطرح كرده و درخواست پاسخ مىنمودند. بهمنظور پاسخگويى به اين نياز، قسمت اعظم اين سؤالات كه غالبا جنبه دينى و فرهنگى دارد در اين مجموعه گرد آمده است <ref>ر.ك: همان</ref>. | ||
خط ۶۰: | خط ۶۰: | ||
وى در پايان با استفاده از حديث منزلت، دو نتيجه زير را متذكر مىشود: | وى در پايان با استفاده از حديث منزلت، دو نتيجه زير را متذكر مىشود: | ||
#محمد بن عبدالله(ص) گرامىترين پيامبر خدا و خاتم رسولان الهى است كه به امر خداى بزرگ به رسالت جاودان و جهانى برانگيخته شد و پس از وى پيامبرى نخواهد بود. | |||
#على بن ابىطالب(ع)، وصى و جانشين پيامبر(ص) و خليفه مسلمانان پس از وى مىباشد <ref>همان، ص209</ref>. | |||
فهرست محتويات در ابتداى كتاب آمده است. در پاورقىها به ارجاعات و در برخى از موارد به توضيح برخى از لغات <ref>همان، ص227 و 199</ref> پرداخته شده است. | فهرست محتويات در ابتداى كتاب آمده است. در پاورقىها به ارجاعات و در برخى از موارد به توضيح برخى از لغات <ref>همان، ص227 و 199</ref> پرداخته شده است. |
ویرایش