۶۱٬۱۸۹
ویرایش
مناسك الحج (خامنه‌ای): تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - ' <ref>' به '<ref>'
جز (جایگزینی متن - 'رده: مهر(98)' به '') |
جز (جایگزینی متن - ' <ref>' به '<ref>') |
||
| خط ۵۱: | خط ۵۱: | ||
در قسم دوم، در نه فصل به‌ترتیب زیر، مسائل مربوط به اعمال حج، بیان گردیده است. به‌منظور آشنایی با مطالب این فصول، به‌عنوان نمونه، به برخی از مسائل مطرح‌شده در هر فصل اشاره می‌شود: | در قسم دوم، در نه فصل به‌ترتیب زیر، مسائل مربوط به اعمال حج، بیان گردیده است. به‌منظور آشنایی با مطالب این فصول، به‌عنوان نمونه، به برخی از مسائل مطرح‌شده در هر فصل اشاره می‌شود: | ||
# احرام: اولین واجب از واجبات حج بوده و احرام حج با احرام عمره در شرایط، کیفیت، احکام و کفارات، هیچ فرقی نداشته و فقط از لحاظ نیت با آن متفاوت است<ref>ر.ک: همان، ص111</ref>. | # احرام: اولین واجب از واجبات حج بوده و احرام حج با احرام عمره در شرایط، کیفیت، احکام و کفارات، هیچ فرقی نداشته و فقط از لحاظ نیت با آن متفاوت است<ref>ر.ک: همان، ص111</ref>. | ||
# وقوف در عرفات: عرفات، کوهی معروف در مکه بوده و مراد از وقوف در آن، مطلق حضور در آن مکان می‌باشد <ref>ر.ک: همان، ص114</ref>. | # وقوف در عرفات: عرفات، کوهی معروف در مکه بوده و مراد از وقوف در آن، مطلق حضور در آن مکان می‌باشد<ref>ر.ک: همان، ص114</ref>. | ||
# وقوف در مشعرالحرام (مزدلفه): مراد از آن، حضور در آن مکان در شب عید قربان می‌باشد<ref>ر.ک: همان، ص117</ref>. | # وقوف در مشعرالحرام (مزدلفه): مراد از آن، حضور در آن مکان در شب عید قربان می‌باشد<ref>ر.ک: همان، ص117</ref>. | ||
# رمی: چهارمین واجب از واجبات حج و اولین عمل از اعمال منا بوده و منظور از آن، رمی جمره عقبه (الکبری) در روز دهم ذی‌الحجه است<ref>ر.ک: همان، ص119</ref>. | # رمی: چهارمین واجب از واجبات حج و اولین عمل از اعمال منا بوده و منظور از آن، رمی جمره عقبه (الکبری) در روز دهم ذی‌الحجه است<ref>ر.ک: همان، ص119</ref>. | ||
| خط ۶۰: | خط ۶۰: | ||
# رمی جمرات سه‌گانه: آخرین واجب از واجبات حج و نیز آخرین عمل از اعمال منا بوده و عبارت است از پرتاب سنگ‌ریزه به جمرات سه‌گانه که نمادی است از شیطان<ref>ر.ک: همان، ص138</ref>. | # رمی جمرات سه‌گانه: آخرین واجب از واجبات حج و نیز آخرین عمل از اعمال منا بوده و عبارت است از پرتاب سنگ‌ریزه به جمرات سه‌گانه که نمادی است از شیطان<ref>ر.ک: همان، ص138</ref>. | ||
در پایان کتاب، به پاره‌ای از مسائل متفرقه مربوط به اعمال حج اشاره گردیده<ref>ر.ک: همان، ص142</ref> و سپس متن دعای امام حسین(ع) <ref>ر.ک: همان، ص181</ref> و امام زین‌العابدین(ع) در روز عرفه، آورده شده است<ref>ر.ک: همان، ص212</ref>. | در پایان کتاب، به پاره‌ای از مسائل متفرقه مربوط به اعمال حج اشاره گردیده<ref>ر.ک: همان، ص142</ref> و سپس متن دعای امام حسین(ع)<ref>ر.ک: همان، ص181</ref> و امام زین‌العابدین(ع) در روز عرفه، آورده شده است<ref>ر.ک: همان، ص212</ref>. | ||
==وضعیت کتاب== | ==وضعیت کتاب== | ||