پرش به محتوا

انوار العرفان: تفاوت میان نسخه‌ها

۲۱۶ بایت اضافه‌شده ،  ‏۴ آوریل ۲۰۲۱
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (Hbaghizadeh@noornet.net صفحهٔ انوار العرفان را بدون برجای‌گذاشتن تغییرمسیر به أنوار العرفان منتقل کرد)
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۳۰: خط ۳۰:
| پیش از =
| پیش از =
}}
}}
رساله انوار العرفان، تألیف ملااسماعيل اسفراينى، رساله‌اى است به زبان فارسی، مشتمل بر يك دوره معارف اسلامى فلسفى - كلامى است. مؤلف ضمن بيان مطالب فلسفى بر اساس مبانى حكمت متعاليه، به آراى موجود در هر مسأله، مطابق با حكمت مشاء و اشراق و اصول كلامى اشاعره و معتزله اشاره دارد. هم‌چنين گاه گاهى نيز نظرى به سخنان اهل عرفان، به ويژه [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربى]] دارد.
'''رساله انوار العرفان'''، تألیف [[عارف اسفراینی، اسماعیل بن قربانعلی|ملااسماعيل اسفراينى]]، رساله‌اى است به زبان فارسی، مشتمل بر يك دوره معارف اسلامى فلسفى - كلامى است. مؤلف ضمن بيان مطالب فلسفى بر اساس مبانى حكمت متعاليه، به آراى موجود در هر مسأله، مطابق با حكمت مشاء و اشراق و اصول كلامى اشاعره و معتزله اشاره دارد. هم‌چنين گاه گاهى نيز نظرى به سخنان اهل عرفان، به ويژه [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربى]] دارد.


== ساختار و گزارش محتوا ==
== ساختار ==


رساله مذكور مشتمل بر يك مقدمه، سه مقصد و يك خاتمه است.


رساله مذكور مشتمل بر يك مقدمه، سه مقصد و يك خاتمه است. مقدمه حاوى 24 نور در مباحث عامه است. مقصد اوّل در شناخت ذات و صفات مبدا تعالى، در ضمن 17 نور، مقصد دوم در بيان اقسام ممكنات و صدور معلولات از مبدأ قديم تعالى و بيان معناى نبوت و امامت، در قالب 43 نور، مقصد سوم در معاد، در ضمن 26 نور و سرانجام، خاتمه در پاره‌اى از مطالب ضرورى، در خلال 5 نور است.
== گزارش محتوا ==
مقدمه حاوى 24 نور در مباحث عامه است. مقصد اوّل در شناخت ذات و صفات مبدا تعالى، در ضمن 17 نور، مقصد دوم در بيان اقسام ممكنات و صدور معلولات از مبدأ قديم تعالى و بيان معناى نبوت و امامت، در قالب 43 نور، مقصد سوم در معاد، در ضمن 26 نور و سرانجام، خاتمه در پاره‌اى از مطالب ضرورى، در خلال 5 نور است.


== نسخه شناسى ==
== نسخه شناسى ==


از رساله انوار العرفان دو نسخه در دسترس است:
از رساله انوار العرفان دو نسخه در دسترس است:


1-نسخه‌اى به شماره عمومى 8759 در كتابخانه آستان قدس رضوى، منسوب به اسماعيل اسفرائينى، متخلص به عارف، كه در جمادى الثانى سال 1252 قمرى توسط كاتبى نامعلوم به رشته تحرير در آمده است.
1-نسخه‌اى به شماره عمومى 8759 در كتابخانه آستان قدس رضوى، منسوب به [[عارف اسفراینی، اسماعیل بن قربانعلی|اسماعيل اسفرائينى]]، متخلص به عارف، كه در جمادى الثانى سال 1252 قمرى توسط كاتبى نامعلوم به رشته تحرير در آمده است.


2-نسخه به خط محمد شريف بن ملّا حاجى محمد، خادم امام‌زاده حسین بن على بن موسى الرضا عليه‌السّلام كه به سال 1287 قمرى به رشته تحرير در آمده است.
2-نسخه به خط محمد شريف بن ملّا حاجى محمد، خادم امام‌زاده حسین بن على بن موسى الرضا عليه‌السّلام كه به سال 1287 قمرى به رشته تحرير در آمده است.


نسخه حاضر در برنامه با تحقيق آقاى سعيد نظرى توكلى در قطع وزيرى با جلد گالينگور در 480 صفحه براى بار نخست در سال 1383 ش، توسط بوستان كتاب قم، منتشر شده است.
نسخه حاضر در برنامه با تحقيق آقاى [[نظری توکلی، سعید|سعيد نظرى توكلى]] در قطع وزيرى با جلد گالينگور در 480 صفحه براى بار نخست در سال 1383 ش، توسط بوستان كتاب قم، منتشر شده است.


==منابع مقاله==
==منابع مقاله==
1- مقدمه سعيد نظرى توكلى (محقق).
1- مقدمه [[نظری توکلی، سعید|سعيد نظرى توكلى]] (محقق).


2- آزادى، مريم، نگاهى به كتاب‌هاى تازه، ماهنامه كيهان فرهنگى، شماره 226.
2- آزادى، مريم، نگاهى به كتاب‌هاى تازه، ماهنامه كيهان فرهنگى، شماره 226.


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش