۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
|- | |- | ||
|اساتید | |اساتید | ||
| data-type="authorTeachers" | | | data-type="authorTeachers" |[[حبیبآبادی، محمدعلی|محمدعلی حبیب آبادی]] | ||
[[دهکردی، سید ابوالقاسم|سید ابوالقاسم دهکردی]] | |||
[[مامقانی، عبدالله|عبدالله مامقانی]] | |||
[[عراقی، ضیاءالدین|آقا ضیاءالدین عراقی]] | |||
[[اصفهانی، سید ابوالحسن|سید ابوالحسن اصفهانی]] | |||
|- | |- | ||
|برخی آثار | |برخی آثار | ||
| data-type="authorWritings" |[[ | | data-type="authorWritings" |[[مصباح البلاغة فی مشکاة الصیاغة]] | ||
[[تفسیر أم الکتاب]] | |||
[[ | [[جنة العاصمة]] | ||
ولایت کلیه | |||
|- class="articleCode" | |- class="articleCode" | ||
|کد مؤلف | |کد مؤلف | ||
خط ۴۳: | خط ۵۴: | ||
</div> | </div> | ||
'''سید محمدحسن طباطبایی اصفهانی''' معروف به میرجهانی، فقیه، مجتهد، محدث، استاد سطوح عالی حوزه، | '''سید محمدحسن طباطبایی اصفهانی''' معروف به میرجهانی، فقیه، مجتهد، محدث، استاد سطوح عالی حوزه، خطیب، مبارزه با بهائیت، مشهورترین کتاب او [[جنة العاصمة]] نام دارد. | ||
== ولادت == | == ولادت == | ||
خط ۵۱: | خط ۶۲: | ||
او پس از طی دوران طفولیت و کودکی در سن پنج سالگی وارد مکتب شده و در هفت سالگی تمام قرآن مجید را به انضمام کتب فارسی فرا گرفت. سپس به یادگیری مقدمات زبان عربی اعم از صرف و نحو پرداخت و قسمتی از کتاب سیوطی را نزد یکی از فضلای روستای محل سکونت خود فرا گرفت. بعد از آن برای ادامه تحصیل وارد حوزه علمیه اصفهان شده و در مدرسه صدر بازار ساکن گشتند. | او پس از طی دوران طفولیت و کودکی در سن پنج سالگی وارد مکتب شده و در هفت سالگی تمام قرآن مجید را به انضمام کتب فارسی فرا گرفت. سپس به یادگیری مقدمات زبان عربی اعم از صرف و نحو پرداخت و قسمتی از کتاب سیوطی را نزد یکی از فضلای روستای محل سکونت خود فرا گرفت. بعد از آن برای ادامه تحصیل وارد حوزه علمیه اصفهان شده و در مدرسه صدر بازار ساکن گشتند. | ||
در اصفهان از محضر بزرگانی هم چون عالم فرزانه آقای شیخ محمدعلی حبیب آبادی | در اصفهان از محضر بزرگانی هم چون عالم فرزانه آقای شیخ [[حبیبآبادی، محمدعلی|محمدعلی حبیب آبادی]] و آقای شیخ [[علی یزدی]] بهره برده و به فراگیری فقه، اصول و منطق اهتمام ورزیدند. سپس سطوح وسطی و عالیه را در خدمت مرحوم حجتالاسلام شیخ [[محمدرضا رضوی خوانساری]] و [[میرزا احمد اصفهانی]] و آیتالله [[محمدعلی فتحی دزفولی]] و آیتالله حاج [[دهکردی، سید ابوالقاسم|سید ابوالقاسم دهکردی]] به پایان رسانیدند. | ||
ایشان در درس خارج آیات عظام میرزا محمدرضا مسجد شاهلی و آخوند | ایشان در درس خارج آیات عظام [[میرزا محمدرضا مسجد شاهلی]] و آخوند [[ملا حسین فشارکی]] نیز حاضر میشدند. | ||
در سال 1364ق برابر با 1305ش با اجازه پدرشان راهی نجف اشرف گردیده و در آن دیار عالم پرور از وجود مبارک اساتید ارجمندی چون آیتالله رجایی ، حاج شیخ عبدالله مامقانی (صاحب رجال) و آیتالله آقا | در سال 1364ق برابر با 1305ش با اجازه پدرشان راهی نجف اشرف گردیده و در آن دیار عالم پرور از وجود مبارک اساتید ارجمندی چون [[آیتالله رجایی]]، حاج شیخ [[مامقانی، عبدالله|عبدالله مامقانی]] ([[تنقیح المقال في علم الرجال (آل البیت)|صاحب رجال]]) و آیتالله [[عراقی، ضیاءالدین|آقا ضیاءالدین عراقی]] بهرهمند شدند. | ||
جنبه والای روحانی و اخلاقی و شخصیت علمی علامه میرجهانی باعث شد از جمله یاران خاص مرجع اعلی آیتالله سید ابوالحسن اصفهانی | جنبه والای روحانی و اخلاقی و شخصیت علمی علامه میرجهانی باعث شد از جمله یاران خاص مرجع اعلی آیتالله [[اصفهانی، سید ابوالحسن|سید ابوالحسن اصفهانی]] گردند و در مسجد شیخ طوسی از انفاس قدسی آن بزرگوار استفاده نمایند، تا جاییکه، در مدت اقامت در نجف، نوشته ها و امور مالی [[اصفهانی، سید ابوالحسن|آیتالله اصفهانی]] در دست علامه میرجهانی قرار داشت. | ||
آیتالله میرجهانی پس از چندی، بار دیگر به اصرار پدرشان با کوله باری از علم و فضیلت معنوی به اصفهان بازگشتند.البته سکونت دوباره ایشان در اصفهان همزمان با اواخر عمر پدر برزگوارشان گشته بود و مدتی پس از فوت پدر، علامه راه مشهد را در پیش گرفتند و حدود هفت سال هم جواری با آقا علی ابن موسی الرضا (صلواتالله علیه) را اختیار نمودند. | آیتالله میرجهانی پس از چندی، بار دیگر به اصرار پدرشان با کوله باری از علم و فضیلت معنوی به اصفهان بازگشتند.البته سکونت دوباره ایشان در اصفهان همزمان با اواخر عمر پدر برزگوارشان گشته بود و مدتی پس از فوت پدر، علامه راه مشهد را در پیش گرفتند و حدود هفت سال هم جواری با آقا [[امام رضا علیهالسلام|علی ابن موسی الرضا (صلواتالله علیه)]] را اختیار نمودند. | ||
علامه میرجهانی در ادامه فعالیتهای علمی خود در مشهد مقدس، به تصحیح نسخ خطی قدیمی موجود درکتابخانه آستان قدس رضوی و تألیف و تصنیف وتدریس اشتغال داشتند. | علامه میرجهانی در ادامه فعالیتهای علمی خود در مشهد مقدس، به تصحیح نسخ خطی قدیمی موجود درکتابخانه آستان قدس رضوی و تألیف و تصنیف وتدریس اشتغال داشتند. | ||
محل اصلی فعالیتشان در مشهد، دو حجره در صحن عتیق بوده است. گویا وضعیت آب و هوای مشهد با مزاج ایشان سازگاری نداشته و در نهایت پس از هفت سال به تهران نقل مکان میکنند. | محل اصلی فعالیتشان در مشهد، دو حجره در صحن عتیق بوده است. گویا وضعیت آب و هوای مشهد با مزاج ایشان سازگاری نداشته و در نهایت پس از هفت سال به تهران نقل مکان میکنند. | ||
یکی از اقدامات میرجهانی، مقابله با پیروان فرقه بهائیت در زواره بود. وی در این شهر با سخنرانیها به مقابله با بهائیت برخاست و مردم را علیه بهائیان بسیج کرد. در نتیجه اهالی، ارتباط اقتصادی و اجتماعی خویش را با بهائیان قطع کردند و محافل بهاییها را تعطیل کردند و بهائیان به مرور شهر را ترک کردند. | |||
علاقه وافر او به اهلبیت و بخصوص امام عصر سبب شد آثاری درباره علائم ظهور و همچنین انساب سادات تدوین كند. | علاقه وافر او به اهلبیت و بخصوص امام عصر سبب شد آثاری درباره علائم ظهور و همچنین انساب سادات تدوین كند. | ||
خط ۷۱: | خط ۸۴: | ||
== وفات == | == وفات == | ||
میرجهانی در سال | میرجهانی در روز سه شنبه بیستم جمادی الثانی سال ۱۴۱۳ق مصادف با ۲۵ آذر سال ۱۳۷۱ش در سن 94 سالگی در اصفهان درگذشت و نزدیکِ آرامگاه [[مجلسی، محمدباقر|علامه مجلسی]] در کنار مسجد جامع اصفهان به خاک سپرده شد. | ||
==آثار== | ==آثار== |
ویرایش