المحصول في علم أصول الفقه: تفاوت میان نسخه‌ها

|پدیدآورندگان  

| پدیدآوران =  

|زبان  

| زبان =عربی

|ناشر  

| ناشر =: المکتبة العصري

| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE21158AUTOMATIONCODE

| چاپ =2

| تعداد جلد =4

| کد پدیدآور =00693

| پس از =

| پیش از =

}}

==ساختار==

جلد نخست، با ده فصل به‌عنوان مباحث مقدماتی، آغاز شده است. در این فصول، ابتدا به تفسیر «اصول فقه» پرداخته شده<ref>ر.ک: متن کتاب، ج1، ص5</ref>، سپس ضمن اشاره به مقدماتی که اصول فقه، بدان نیازمند است<ref>ر.ک: همان، ص8</ref>، مباحثی همچون تحدید علم و ظن<ref>ر.ک: همان، ص9</ref>، تعریف «نظر»، «دلیل» و «اماره»<ref>ر.ک: همان، ص16</ref>، حکم شرعی<ref>ر.ک: همان، ص18</ref>، تقسیم احکام شرعی به واجب، مستحب، مکروه و حرام<ref>ر.ک: همان، ص23</ref>، اثبات حسن و قبح اشیاء تنها با شرع میسر است<ref>ر.ک: همان، ص48</ref>، عدم وجوب عقلی شکر منعم<ref>ر.ک: همان، ص66</ref>، حکم اشیاء قبل از شرع<ref>ر.ک: همان، ص74</ref> و ضبط ابواب اصول فقه مطرح شده است<ref>ر.ک: همان، ص79</ref>.

در باب نخست، احکام کلی لغات، از جمله ماهیت کلام<ref>ر.ک: همان، ص83</ref>، واضع الفاظ<ref>ر.ک: همان، ص87</ref>، موضوع<ref>ر.ک: همان، ص95</ref>، موضوع‌له<ref>ر.ک: همان، ص97</ref> و آنچه با آن وضع شدن لفظ برای معنایش شناخته می‌شود<ref>ر.ک: همان، ص99</ref> مورد بحث و بررسی قرار گرفته و در باب دوم، به تقسیم الفاظ از حیث دلالت بر معنا، از دو جهت، پرداخته شده است. این دلالت از جهت نخست، به «تطابقی»، «تضمنی» و «التزامی» تقسیم شده<ref>ر.ک: همان، ص109</ref> و از جهت دیگر، به مدلول «لفظی» و «غیر لفظی» تقسیم شده است<ref>ر.ک: همان، ص118</ref>.

در ادامه بحث الفاظ، در یک مقدمه و سه قسم به شرح ذیل، مباحث مربوط به «اوامر و نواهی»، مطرح گردیده است:

# احکام وجوب؛

# مأموربه؛  

قسم سوم، درباره نواهی است<ref>ر.ک: همان، ج2، ص437-458</ref>.

==پانویس ==

==منابع مقاله==

{{وابسته‌ها}}

[[رده:کتاب‌شناسی]]