۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
التذكرة بمعرفة رجال الكتب العشرة: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'ه‌گ' به '') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
'''كتاب التذكرة بمعرفة رجال الكتب العشرة''' اثر [[حسینی، محمد بن علی|محمد بن على حسینى]]، كتابى است به زبان عربى كه به معرفى رجال كتب دانه حديثى اهل سنت مى‌پردازد. | '''كتاب التذكرة بمعرفة رجال الكتب العشرة''' اثر [[حسینی، محمد بن علی|محمد بن على حسینى]]، كتابى است به زبان عربى كه به معرفى رجال كتب دانه حديثى اهل سنت مى‌پردازد. | ||
مؤلف در مقدمه، هدف خود از نگارش كتاب را بيان كرده است. به گفته وى، از آنجا كه حافظ ابومحمد عبدالغنى بن عبدالواحد مقدسى (544-600ق.) دست به نگارش اثرى با عنوان «الكمال في أسماء الرجال» در راستاى معرفى رجال كتب ششگانه حديثى اهل سنت زده بود؛ اما به نحو كامل به استقصاء رجال اين كتب نپرداخته و يا حق مطلب را در مورد برخى رجال ادا نكرده بود، پس از وى شيخ ابوالحجاج يوسف مزى (654-742ق.) برای رفع اين كاستى، دست به كار تهذيب اين كتاب و نيز تصحيح و ترتيب آن گرديد ولى تلاش وى نيز به جهت آنكه بسيارى از رجالى را كه در شمار كتب دهگانه به حساب نمى‌آيند، مانند رجال «كتاب الأدب»، بخارى يا «كتاب المراسيل»، ابوداود و...در خود گنجانده بود، باعث طولانى شدن كتاب گشته، از اين رو شمس‌الدين در صدد تلخيص كتاب مزى برآمده و در كتاب خود تنها به معرفى رجال كتب سته پرداخته و از معرفى غير ايشان فروگذار كرده است. وى در عوضِ حذفِ رجال كتاب‌هایى كه غير از كتب سته هستند و در تهذيب الكمال از آنها ياد شده، معرفى رجال كتب ائمه اربعه اهل سنت را نيز به كتاب خود افزوده است. از اين رو وى از رجال موطأ مالك بن انس، مسند امام شافعى، مسند امام [[ابن حیون، نعمان بن محمد|ابوحنيفه]] و مسند امام [[ابن حنبل، احمد بن محمد|احمد بن حنبل]] نام برده و آنها را معرفى نموده است. | مؤلف در مقدمه، هدف خود از نگارش كتاب را بيان كرده است. به گفته وى، از آنجا كه [[مقدسی، عبدالغنی بن عبدالواحد|حافظ ابومحمد عبدالغنى بن عبدالواحد مقدسى]] (544-600ق.) دست به نگارش اثرى با عنوان «الكمال في أسماء الرجال» در راستاى معرفى رجال كتب ششگانه حديثى اهل سنت زده بود؛ اما به نحو كامل به استقصاء رجال اين كتب نپرداخته و يا حق مطلب را در مورد برخى رجال ادا نكرده بود، پس از وى شيخ ابوالحجاج يوسف مزى (654-742ق.) برای رفع اين كاستى، دست به كار تهذيب اين كتاب و نيز تصحيح و ترتيب آن گرديد ولى تلاش وى نيز به جهت آنكه بسيارى از رجالى را كه در شمار كتب دهگانه به حساب نمى‌آيند، مانند رجال «كتاب الأدب»، [[بخاری، محمد بن اسماعیل|بخارى]] يا «كتاب المراسيل»، ابوداود و...در خود گنجانده بود، باعث طولانى شدن كتاب گشته، از اين رو شمس‌الدين در صدد تلخيص كتاب مزى برآمده و در كتاب خود تنها به معرفى رجال كتب سته پرداخته و از معرفى غير ايشان فروگذار كرده است. وى در عوضِ حذفِ رجال كتاب‌هایى كه غير از كتب سته هستند و در تهذيب الكمال از آنها ياد شده، معرفى رجال كتب ائمه اربعه اهل سنت را نيز به كتاب خود افزوده است. از اين رو وى از رجال موطأ مالك بن انس، مسند امام شافعى، مسند امام [[ابن حیون، نعمان بن محمد|ابوحنيفه]] و مسند امام [[ابن حنبل، احمد بن محمد|احمد بن حنبل]] نام برده و آنها را معرفى نموده است. | ||
آغاز نگارش كتاب معلوم نيست اما در آخر كتاب از تاريخ سه شنبه، يازدهم ذى‌القعده سال764ق به عنوان تاريخ پایان نگارش آن ياد شده است. | آغاز نگارش كتاب معلوم نيست اما در آخر كتاب از تاريخ سه شنبه، يازدهم ذى‌القعده سال764ق به عنوان تاريخ پایان نگارش آن ياد شده است. | ||
| خط ۴۶: | خط ۴۶: | ||
== وضعيت كتاب == | == وضعيت كتاب == | ||
كتاب مشتمل بر پاورقى‌هایى به قلم محقق؛ دكتر رفعت فوزى عبدالمطلب و فهرست نام راويان مذكور در كتاب مى‌باشد. اين فهرست نيز به روش الفبايى تنظيم گرديده است. | كتاب مشتمل بر پاورقى‌هایى به قلم محقق؛ دكتر [[عبدالمطلب، رفعت فوزی|رفعت فوزى عبدالمطلب]] و فهرست نام راويان مذكور در كتاب مى‌باشد. اين فهرست نيز به روش الفبايى تنظيم گرديده است. | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
| خط ۵۲: | خط ۵۲: | ||
2- كحاله، عمر، معجم المؤلفين، ج4. | 2- كحاله، عمر، معجم المؤلفين، ج4. | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||