۱۴۴٬۶۷۲
ویرایش
من لايحضره الفقيه: تفاوت میان نسخهها
جز
جایگزینی متن - 'من لايحضره الفقيه (ابهام زدایی)' به 'من لايحضره الفقيه (ابهامزدایی)'
جز (جایگزینی متن - 'اسلامي' به 'اسلامى') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'من لايحضره الفقيه (ابهام زدایی)' به 'من لايحضره الفقيه (ابهامزدایی)') |
||
| (۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۴: | خط ۴: | ||
| عنوانهای دیگر =کتاب من لا یحضره الفقیه | | عنوانهای دیگر =کتاب من لا یحضره الفقیه | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[ | [[ابن بابویه، ابوجعفر، محمد بن علی]] (نویسنده) | ||
[[غفاری، علیاکبر]] (مقدمه و تصحیح) | [[غفاری، علیاکبر]] (مقدمه و تصحیح) | ||
| خط ۲۱: | خط ۲۱: | ||
| چاپ =2 | | چاپ =2 | ||
| تعداد جلد =4 | | تعداد جلد =4 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =01347 | ||
| کتابخوان همراه نور =01347 | | کتابخوان همراه نور =01347 | ||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر|من لايحضره الفقيه (ابهامزدایی)}} | |||
'''من لايحضره الفقيه'''، اثر [[شیخ صدوق|ابوجعفر محمد بن على بن حسين بن بابويه قمى]]، مشهور به «[[شيخ صدوق]]»، يكى از كتب اربعه روايى شيعه است. نویسنده در اين كتاب، مجموعه روايات اهلبيت(ع)، درباره مسائل فقهى و احكام شرعى را كه از ديدگاه خود، صحيح و معتبر مىدانسته، جمعآورى نموده است<ref>طاهرزاده، غلامعباس، ص156</ref> | '''من لايحضره الفقيه'''، اثر [[شیخ صدوق|ابوجعفر محمد بن على بن حسين بن بابويه قمى]]، مشهور به «[[شيخ صدوق]]»، يكى از كتب اربعه روايى شيعه است. نویسنده در اين كتاب، مجموعه روايات اهلبيت(ع)، درباره مسائل فقهى و احكام شرعى را كه از ديدگاه خود، صحيح و معتبر مىدانسته، جمعآورى نموده است<ref>طاهرزاده، غلامعباس، ص156</ref> | ||
| خط ۴۹: | خط ۵۰: | ||
#در قرون اوليه اسلامى، فقهاى شيعه فقط به روايت و نقل سخنان ائمه(ع) اكتفا میكردند و به خود اجازه گفتن سخنى در برابر و يا در كنار سخنان معصوم(ع) نمىدادند؛ چراكه آنان را مرتبط با مركز وحى و معدن حكمت مىدانستند. آنان حتى اگر مىخواستند كتابى غير روايى به نگارش درآورند، سعى میكردند تا از الفاظ روايات استفاده كنند و سخنى غير از سخن اهلبيت(ع)، ننويسند. [[شيخ صدوق]]، از آخرين علماى اين دوره بشمار مىآيد. در اثر ايشان، همه كتاب، روايت و يا گرفتهشده از الفاظ روايات است، بهحدى كه برخى از علماى شيعه مىگويند: اگر درباره مسئلهاى روايتى نيافتيم، به الفاظ [[شيخ صدوق]] نيز مىتوانيم استناد كنيم؛ چراكه الفاظ ايشان، همه استفادهشده از الفاظ روايات است<ref>ر.ک: همان، ص157</ref> | #در قرون اوليه اسلامى، فقهاى شيعه فقط به روايت و نقل سخنان ائمه(ع) اكتفا میكردند و به خود اجازه گفتن سخنى در برابر و يا در كنار سخنان معصوم(ع) نمىدادند؛ چراكه آنان را مرتبط با مركز وحى و معدن حكمت مىدانستند. آنان حتى اگر مىخواستند كتابى غير روايى به نگارش درآورند، سعى میكردند تا از الفاظ روايات استفاده كنند و سخنى غير از سخن اهلبيت(ع)، ننويسند. [[شيخ صدوق]]، از آخرين علماى اين دوره بشمار مىآيد. در اثر ايشان، همه كتاب، روايت و يا گرفتهشده از الفاظ روايات است، بهحدى كه برخى از علماى شيعه مىگويند: اگر درباره مسئلهاى روايتى نيافتيم، به الفاظ [[شيخ صدوق]] نيز مىتوانيم استناد كنيم؛ چراكه الفاظ ايشان، همه استفادهشده از الفاظ روايات است<ref>ر.ک: همان، ص157</ref> | ||
#[[شيخ صدوق]] در اين كتاب، حدود 6 هزار روايت نقل كرده است كه عموماًدرباره مباحث فقهى و احكام شرعى است؛ بهعبارتديگر، او در اين كتاب، تمام مسائل و مباحث فقه را ضمن نقل احاديثى كه به نظرش صحيح بوده است، فراهم آورده و در دسترس شیعیان گذارده است؛ مباحثى مانند: «آبها و طهارت و نجاست آن»، «واجبات نماز و مقدمات آن، مانند وضو، غسل و تيمم»، «احكام اموات»، «احكام نماز»، «احكام قضاوت»، «مكاسب»، «احكام ازدواج»، «احكام ارث» و عناوين گوناگون ديگر فقهى<ref>ر.ک: همان، ص158-159</ref> | #[[شيخ صدوق]] در اين كتاب، حدود 6 هزار روايت نقل كرده است كه عموماًدرباره مباحث فقهى و احكام شرعى است؛ بهعبارتديگر، او در اين كتاب، تمام مسائل و مباحث فقه را ضمن نقل احاديثى كه به نظرش صحيح بوده است، فراهم آورده و در دسترس شیعیان گذارده است؛ مباحثى مانند: «آبها و طهارت و نجاست آن»، «واجبات نماز و مقدمات آن، مانند وضو، غسل و تيمم»، «احكام اموات»، «احكام نماز»، «احكام قضاوت»، «مكاسب»، «احكام ازدواج»، «احكام ارث» و عناوين گوناگون ديگر فقهى<ref>ر.ک: همان، ص158-159</ref> | ||
#بسيارى از علما احاديث موجود در اين كتاب را از چند نظر بر احاديث مذكور در سه كتاب ديگر از كتابهاى چهارگانه ترجيح دادهاند؛ چه، آنان اعتقاد داشتند كه [[شيخ صدوق]]، احاديث بسيارى را حفظ بوده و آنها را نيك ضبط كرده و در روايت تأمل روا داشته است و نيز كتاب خود را پس از كتاب «[[الكافي (ط. | #بسيارى از علما احاديث موجود در اين كتاب را از چند نظر بر احاديث مذكور در سه كتاب ديگر از كتابهاى چهارگانه ترجيح دادهاند؛ چه، آنان اعتقاد داشتند كه [[شيخ صدوق]]، احاديث بسيارى را حفظ بوده و آنها را نيك ضبط كرده و در روايت تأمل روا داشته است و نيز كتاب خود را پس از كتاب «[[الكافي (ط. الاسلاميه)|الكافي]]» تأليف نموده و صحت احاديثى را كه در كتاب آورده، تضمين كرده است و نهتنها مانند ديگر مؤلفان، قصد گردآورى همه احاديث روايتشده را نداشته، بلكه به ثبت احاديثى پرداخته است كه بدانها فتوا داده و بر صحت آنها حكم كرده است و با اعتقادى راسخ آنها را حجت ميان خود و خدا مىدانسته است<ref>ر.ک: همان، ص158</ref> | ||
== وضعيت كتاب == | == وضعيت كتاب == | ||
| خط ۷۰: | خط ۷۱: | ||
== منابع مقاله == | == منابع مقاله == | ||
#مقدمه و متن كتاب. | #مقدمه و متن كتاب. | ||
| خط ۷۶: | خط ۷۶: | ||
#حائرى، عبدالحسين «من لايحضره الفقيه»، پايگاه مجلات تخصصى نور، نشريه فلسفه، كلام و عرفان، معارف اسلامى (سازمان اوقاف)، فروردين 1347، شماره 5 (6 صفحه، از 69 تا 74). | #حائرى، عبدالحسين «من لايحضره الفقيه»، پايگاه مجلات تخصصى نور، نشريه فلسفه، كلام و عرفان، معارف اسلامى (سازمان اوقاف)، فروردين 1347، شماره 5 (6 صفحه، از 69 تا 74). | ||
{{جوامع روایی شیعه}} | |||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | {{وابستهها}} | ||
[[الحاشية علی كتاب من لايحضره الفقيه (شیخ بهایی)]] | [[الحاشية علی كتاب من لايحضره الفقيه (شیخ بهایی)]] | ||
[[روضة المتقین فی شرح من لا یحضره الفقیه (طبع قدیم)]] | [[روضة المتقین فی شرح من لا یحضره الفقیه (طبع قدیم)]] | ||
[[التنبیه علی غرائب من لا یحضره الفقیه]] | |||
[[الوافي]] | [[الوافي]] | ||
| خط ۹۹: | خط ۹۸: | ||
[[مشیخة الفقیه]] | [[مشیخة الفقیه]] | ||
[[أسانيد كتاب الفقيه]] | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||