۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
غاية النهاية في طبقات القراء: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'خطي' به 'خطی'
جز (جایگزینی متن - 'رده: خرداد(98)' به '') |
جز (جایگزینی متن - 'خطي' به 'خطی') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
| شابک =977-272-716-1 | | شابک =977-272-716-1 | ||
| تعداد جلد =3 | | تعداد جلد =3 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =13996 | ||
| کتابخوان همراه نور =13996 | | کتابخوان همراه نور =13996 | ||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| خط ۴۵: | خط ۴۵: | ||
#طارق بن موسى بن طارق يمانى، قرائت را از پدرش نقل كرده و حسن بن تمس قرائت را از او نقل كرده است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/17994/1/516 همان، ج2، ص516]</ref> | #طارق بن موسى بن طارق يمانى، قرائت را از پدرش نقل كرده و حسن بن تمس قرائت را از او نقل كرده است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/17994/1/516 همان، ج2، ص516]</ref> | ||
#مالك بن دينار ابويحيى بصرى، از او در باب حروف قرآن، روايت وارد شده است. وى از انس بن مالك شنيد و قتبى گفته: مصاحف را با اجرت مى‌نوشت و از حافظترين مردم نسبت به قرآن بود و هر روز جزئى از قرآن را مى‌خواند تا ختم كند، پس اگر يك حرف را به اشتباه در خواندن حذف مى‌كرد، مى‌گفت: اين به‌خاطر گناهى است كه از من سر زده و خداى متعال هرگز نسبت به بندگانش هيچ ظلمى نمى‌كند. مالك بن دينار سال در 127ق درگذشت<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/17994/1/941 ر.ک: همان ج2، ص941]</ref> | #مالك بن دينار ابويحيى بصرى، از او در باب حروف قرآن، روايت وارد شده است. وى از انس بن مالك شنيد و قتبى گفته: مصاحف را با اجرت مى‌نوشت و از حافظترين مردم نسبت به قرآن بود و هر روز جزئى از قرآن را مى‌خواند تا ختم كند، پس اگر يك حرف را به اشتباه در خواندن حذف مى‌كرد، مى‌گفت: اين به‌خاطر گناهى است كه از من سر زده و خداى متعال هرگز نسبت به بندگانش هيچ ظلمى نمى‌كند. مالك بن دينار سال در 127ق درگذشت<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/17994/1/941 ر.ک: همان ج2، ص941]</ref> | ||
#ناصر بن حسن بن اسماعيل بن زيد ابوالفتوح زيدى حسنى معروف به شريف | #ناصر بن حسن بن اسماعيل بن زيد ابوالفتوح زيدى حسنى معروف به شريف خطیب، شيخ ديار مصر و مقرئ آنجا، بر محمد بن عبدالله بن مسبح فضى و يحيى بن على بن فرج خشاب و على بن احمد مصينى ابهرى و عبدالله بن ابوالوفا قيسى قرائت كرد و از ابوالحسن محمد بن عبدالله فارسى و ابن القطاع لغوى شنيد. ابوالجود غياث بن فارس و عبدالصمد بن سلطان بن قراقيش و عبدالسلام بن عبدالناصر بن عديسه و ابوالجيوش عساكر بن على و على بن فاضل بن صمدون و محمد بن الحسن بن محمد بن عامرى بر او قرائت كردند... [[ذهبى]] گفت: رياست اقراء در ديار مصر به او رسيد و از بزرگان دانشمندان زمان خودش بود. او در روز عيد فطر سال 563ق درگذشت<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/19473/1/1318 ر.ک: همان، ج3، ص1318]</ref> | ||
#واثلة بن اسقع(رض) ليثى، از اهالى صفه، در تبوك شاهد و همراه پيامبر(ص) بود و قرائت را از رسول‌الله(ص) فراگرفت و يحيى بن حارث ذمارى بر او قرائت كرد بنا بر قول جماعت اهل قرائت و ابراهيم بن ابوعبله از او قرائت گرفته و مكحول و يونس بن ميسره از او روايت كرده‌اند. واثله در سال 85ق، درحالى‌كه 98 ساله بود درگذشت<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/19473/1/1355 ر.ک: همان، ج3، ص1355]</ref> | #واثلة بن اسقع(رض) ليثى، از اهالى صفه، در تبوك شاهد و همراه پيامبر(ص) بود و قرائت را از رسول‌الله(ص) فراگرفت و يحيى بن حارث ذمارى بر او قرائت كرد بنا بر قول جماعت اهل قرائت و ابراهيم بن ابوعبله از او قرائت گرفته و مكحول و يونس بن ميسره از او روايت كرده‌اند. واثله در سال 85ق، درحالى‌كه 98 ساله بود درگذشت<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/19473/1/1355 ر.ک: همان، ج3، ص1355]</ref> | ||
#يونس بن عبيد بن دينار ابوعبدالله قعنبى بصرى، پيشواى جليل، بر حسن بصرى عرضه كرد و انس بن مالك را ديد و سلام بن سليمان طويل بر او عرضه كرد. حماد بن يزيد درباره او گفته است: نزدیک است كه چشم تو ببيند چيزى را كه نديده است و نزدیک است كه گوش تو بشنود آنچه را كه نشنيده است و خارج نمى‌شوى از طبقه‌اى مگر آنكه داخل شوى در آنچه كه شديدتر از آن است، تاآنكه در سال 139ق وفات كرد<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/19473/1/1417 ر.ک: همان، ج3، ص1417]</ref> | #يونس بن عبيد بن دينار ابوعبدالله قعنبى بصرى، پيشواى جليل، بر حسن بصرى عرضه كرد و انس بن مالك را ديد و سلام بن سليمان طويل بر او عرضه كرد. حماد بن يزيد درباره او گفته است: نزدیک است كه چشم تو ببيند چيزى را كه نديده است و نزدیک است كه گوش تو بشنود آنچه را كه نشنيده است و خارج نمى‌شوى از طبقه‌اى مگر آنكه داخل شوى در آنچه كه شديدتر از آن است، تاآنكه در سال 139ق وفات كرد<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/19473/1/1417 ر.ک: همان، ج3، ص1417]</ref> | ||