۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
شرفی، احمد بن محمد: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - '== وابسته‌ها ==' به '==وابسته‌ها==') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
<div class= | <div class="wikiInfo"> | ||
[[پرونده:NUR01824.jpg|بندانگشتی|شرفی، احمد بن محمد]] | [[پرونده:NUR01824.jpg|بندانگشتی|شرفی، احمد بن محمد]] | ||
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | ||
|- | |- | ||
! نام!! data-type= | ! نام!! data-type="authorName" |شرفی، احمد بن محمد | ||
|- | |- | ||
|نامهای دیگر | |نامهای دیگر | ||
|data-type= | | data-type="authorOtherNames" | | ||
|- | |- | ||
|نام پدر | |نام پدر | ||
|data-type= | | data-type="authorfatherName" |محمد | ||
|- | |- | ||
|متولد | |متولد | ||
|data-type= | | data-type="authorbirthDate" |975ق | ||
|- | |- | ||
|محل تولد | |محل تولد | ||
|data-type= | | data-type="authorBirthPlace" |شاهل، در شمال غرب صنعاء | ||
|- | |- | ||
|رحلت | |رحلت | ||
|data-type= | | data-type="authorDeathDate" |1055ق | ||
|- | |- | ||
|اساتید | |اساتید | ||
|data-type= | | data-type="authorTeachers" |[[منصور بالله، قاسم بن محمد|قاسم بن محمد]] | ||
|- | |- | ||
|برخی آثار | |برخی آثار | ||
|data-type= | | data-type="authorWritings" |[[شرح الاساس الكبیر شفاء صدور الناس بشرح الاساس]] | ||
|-class= | |||
[[عده الاکیاس فی شرح معانی الاساس]] | |||
|- class="articleCode" | |||
|کد مؤلف | |کد مؤلف | ||
|data-type= | | data-type="authorCode" |AUTHORCODE01824AUTHORCODE | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
'''احمد بن محمد بن صلاح بن محمد الحرازى الشرفي''' | '''احمد بن محمد بن صلاح بن محمد الحرازى الشرفي''' فقیه یمانی، مورخ، ادیب | ||
== ولادت == | |||
منسوب به [[رسی، قاسم بن ابراهیم|قاسم بن ابراهيم الرّسى]] از امامان زيديه در سال 975ق در شاهل، در شمال غرب صنعاء ديده به جهان گشود. | |||
وى عليرغم تصدى برخى مناصب حكومتى در مدت امامت [[منصور بالله، قاسم بن محمد|قاسم بن محمد]] صاحب «[[كتاب الأساس لعقائد الأكياس|كتاب الاساس]]» نسبت به دنيا زهد پيشه كرده بود. | |||
== تحصیلات == | |||
وى از محضر دانشمندان بزرگ عصر خويش به‌ويژه [[منصور بالله، قاسم بن محمد|قاسم بن محمد]] مذكور بهره برد و ما بين معقول و منقول گرد آورد و نسبت به علم تاريخ نيز اهتمام ويژه‌اى داشت.لازم به ذكر است نسبت به شخصيت وى اطلاع چندانى در اختيار نيست. | |||
== وفات == | |||
به سال 1055ق در قريۀ معمرة ديده از جهان فروبست. | |||
== آثار == | |||
آثار وى متنوع است.از جمله آثار وى در علم كلام مى‌توان به:شرح الاساس الكبير و عدّة الأكياس اشاره كرد.در زمينه فقه مى‌توان از ضياء الأبصار نام برد كه شرحى است بر الأزهار امام مهدى احمد بن يحيى المرتضى متوفاى سال 840 ه.ق.در زمينۀ تاريخ مى‌توان به اللآلي المضيئة في أخبار الأئمة الزيدية، كتابى در أنساب و ذيل البسامة كه قصيده‌اى است در تاريخ قاسم بن محمد و فرزندش احمد المؤيد، اشاره كرد. | آثار وى متنوع است.از جمله آثار وى در علم كلام مى‌توان به:شرح الاساس الكبير و عدّة الأكياس اشاره كرد.در زمينه فقه مى‌توان از ضياء الأبصار نام برد كه شرحى است بر الأزهار امام مهدى احمد بن يحيى المرتضى متوفاى سال 840 ه.ق.در زمينۀ تاريخ مى‌توان به اللآلي المضيئة في أخبار الأئمة الزيدية، كتابى در أنساب و ذيل البسامة كه قصيده‌اى است در تاريخ قاسم بن محمد و فرزندش احمد المؤيد، اشاره كرد. | ||
==وابسته‌ها== | ==وابسته‌ها== | ||