۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
حسن دهلوی، حسن بن علی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'فوائد الفؤاد' به 'فواید الفؤاد'
جز (جایگزینی متن - 'فوائد الفؤاد' به 'فواید الفؤاد') |
|||
| خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
== ولادت == | == ولادت == | ||
بنابر قراین موجود و با توجه به سال تنظیم کتاب | بنابر قراین موجود و با توجه به سال تنظیم کتاب فواید الفؤاد، وی احتمالا در میانه قرن هفتم (ح 649-650) به دنیا آمده است.<ref>پایگاه دانشنامه جهان اسلام</ref> | ||
غالباً ً از او به جاى سجزى، «سنجرى» ياد كرده‌اند كه با خواجه معين‌الدّين حسن، معروف به سنجرى، اشتباه شده است. به‌هرحال اگر نسبت «سجزى» براى امير حسن صحيح باشد، بايد چنين پنداشت كه نياكان وى، از جمله مهاجران ايرانى سيستان بوده‌اند. برخى نيز نسبت «سنجرى» را مخفف «سنجارى»؛ يعنى اهل سنجار، شمرده‌اند<ref>پايگاه اينترنتى تك بوك</ref> | غالباً ً از او به جاى سجزى، «سنجرى» ياد كرده‌اند كه با خواجه معين‌الدّين حسن، معروف به سنجرى، اشتباه شده است. به‌هرحال اگر نسبت «سجزى» براى امير حسن صحيح باشد، بايد چنين پنداشت كه نياكان وى، از جمله مهاجران ايرانى سيستان بوده‌اند. برخى نيز نسبت «سنجرى» را مخفف «سنجارى»؛ يعنى اهل سنجار، شمرده‌اند<ref>پايگاه اينترنتى تك بوك</ref> | ||
| خط ۶۰: | خط ۶۰: | ||
درباره بدايت دوستى امير حسن با امير خسرو و شيخ نظام‌الدّين اوليا، مانند همه صوفيه، داستان‌هايى نقل كرده‌اند، اما مسلم است كه گرايش وى به تصوف و به خدمت نظام‌الدّين اوليا، در سن كهولت، او؛ يعنى حدود سال 700ق، انجام گرفت و بعيد نيست كه اين گرايش و آشنايى، بر اثر دوستى بين حسن و خسرو صورت پذيرفته باشد.<ref>همان</ref> | درباره بدايت دوستى امير حسن با امير خسرو و شيخ نظام‌الدّين اوليا، مانند همه صوفيه، داستان‌هايى نقل كرده‌اند، اما مسلم است كه گرايش وى به تصوف و به خدمت نظام‌الدّين اوليا، در سن كهولت، او؛ يعنى حدود سال 700ق، انجام گرفت و بعيد نيست كه اين گرايش و آشنايى، بر اثر دوستى بين حسن و خسرو صورت پذيرفته باشد.<ref>همان</ref> | ||
برخى معتقدند كه وى بيش از پنجاه سال داشت كه به خدمت خواجه نظام‌الدين اوليا رسيد. اگر تولد او را بين سال‌هاى 649 و 650ق بدانيم، در پنجاه و هفت سالگى؛ يعنى در 707ق، به گردآورى سخنان نظام‌الدين اوليا، كه آن را در هندوستان «ملفوظات» گويند، پرداخت. اين كار را تا سال 722ق، ادامه داد و كتابى به نام | برخى معتقدند كه وى بيش از پنجاه سال داشت كه به خدمت خواجه نظام‌الدين اوليا رسيد. اگر تولد او را بين سال‌هاى 649 و 650ق بدانيم، در پنجاه و هفت سالگى؛ يعنى در 707ق، به گردآورى سخنان نظام‌الدين اوليا، كه آن را در هندوستان «ملفوظات» گويند، پرداخت. اين كار را تا سال 722ق، ادامه داد و كتابى به نام «فواید الفؤاد» به نثر فارسى، در احوال شيخ نظام‌الدّين اوليا و حكايت‌هايى كه به زبان شيخ جارى شده است، تصنيف كرد كه مورد قبول مرادش شيخ نظام‌الدّين واقع گشت.<ref>همان</ref> | ||
اين اثر، از نظر نظم مطالب و حسن سليقه در ترتيب و تبويب، در نوع خود بى‌نظير است. كتاب، انشايى فصيح و خالى از نقص و زبانى روشن، گويا و روان دارد و بهترين نمونه نثر فارسى است كه در آغاز قرن هشتم هجرى در هند رواج داشته است.<ref>همان</ref> | اين اثر، از نظر نظم مطالب و حسن سليقه در ترتيب و تبويب، در نوع خود بى‌نظير است. كتاب، انشايى فصيح و خالى از نقص و زبانى روشن، گويا و روان دارد و بهترين نمونه نثر فارسى است كه در آغاز قرن هشتم هجرى در هند رواج داشته است.<ref>همان</ref> | ||