پرش به محتوا

روش علامه طباطبایی در تفسیر المیزان: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'طباطبایی، محمدحسین' به 'طباطبایی، سید محمدحسین'
جز (جایگزینی متن - 'طباطبایی، محمدحسین' به 'طباطبایی، سید محمدحسین')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
خط ۴۰: خط ۴۰:
است.همچنين منابعى كه علامه در [[الميزان في تفسير القرآن|تفسير الميزان]] از آنها بهره جسته اعم از منابع تفسيرى، كتب لغت، منابع حديثى و روايى، كتب مقدس، منابع تاريخى و غيره معرفى شده است.
است.همچنين منابعى كه علامه در [[الميزان في تفسير القرآن|تفسير الميزان]] از آنها بهره جسته اعم از منابع تفسيرى، كتب لغت، منابع حديثى و روايى، كتب مقدس، منابع تاريخى و غيره معرفى شده است.


در بخش معرفى روش [[طباطبایی، محمدحسین|علامه طباطبايى]] در تفسير، ابتدا نگاهى به روش مفسران انداخته شده و سپس به صورت خلاصه توصيفى از «الميزان» ارائه شده و در ادامه روش تفسيرى علامه در «الميزان» بيان شده است.بررسى جنبۀ روايى الميزان و تفسير قرآن به قرآن و موارد استفاده علامه از اين روش در تفسير خود، به‌ويژه موارد استفاده علامه از سياق در بيان معناى آيات و ترجيح بين آراء مفسّران، تفسير قرآن به سنت و ميزان استناد علامه به سنت در تفسير قرآن، ديدگاه علامه نسبت به اقوال صحابه و تابعين و مردود شمردن اسرائيليات از جانب ايشان، بررسى جنبۀ عقلى الميزان، همچنين جنبۀ فلسفى و تحول اجتماعى در الميزان، موضع‌گيرى علامه دربارۀ امور غيبى و مبهمات قرآن و سرانجام موضع‌گيرى ايشان در قبال تفسير باطنى موضوعاتى است كه در اين بخش مورد بررسى قرار مى‌گيرد.
در بخش معرفى روش [[طباطبایی، سید محمدحسین|علامه طباطبايى]] در تفسير، ابتدا نگاهى به روش مفسران انداخته شده و سپس به صورت خلاصه توصيفى از «الميزان» ارائه شده و در ادامه روش تفسيرى علامه در «الميزان» بيان شده است.بررسى جنبۀ روايى الميزان و تفسير قرآن به قرآن و موارد استفاده علامه از اين روش در تفسير خود، به‌ويژه موارد استفاده علامه از سياق در بيان معناى آيات و ترجيح بين آراء مفسّران، تفسير قرآن به سنت و ميزان استناد علامه به سنت در تفسير قرآن، ديدگاه علامه نسبت به اقوال صحابه و تابعين و مردود شمردن اسرائيليات از جانب ايشان، بررسى جنبۀ عقلى الميزان، همچنين جنبۀ فلسفى و تحول اجتماعى در الميزان، موضع‌گيرى علامه دربارۀ امور غيبى و مبهمات قرآن و سرانجام موضع‌گيرى ايشان در قبال تفسير باطنى موضوعاتى است كه در اين بخش مورد بررسى قرار مى‌گيرد.


در بخشى ديگر، علوم قرآنى و اصول عقايد در الميزان بيان و موضع علامه در قبال هريك از آنها توضيح داده مى‌شود.موضوعاتى چون تأويل، مناسبت، مكّى و مدنى، شأن
در بخشى ديگر، علوم قرآنى و اصول عقايد در الميزان بيان و موضع علامه در قبال هريك از آنها توضيح داده مى‌شود.موضوعاتى چون تأويل، مناسبت، مكّى و مدنى، شأن
خط ۴۹: خط ۴۹:
روشهاى گوناگون تفسيرى از زمان نزول قرآن كريم تا عصر حاضر اشاره‌اى كوتاه صورت گرفته است.اما بخشهاى كتاب عبارتند از:
روشهاى گوناگون تفسيرى از زمان نزول قرآن كريم تا عصر حاضر اشاره‌اى كوتاه صورت گرفته است.اما بخشهاى كتاب عبارتند از:


بخش اول: «[[طباطبایی، محمدحسین|علامه طباطبائى]]» که داراى سه فصل مى‌باشد:
بخش اول: «[[طباطبایی، سید محمدحسین|علامه طباطبائى]]» که داراى سه فصل مى‌باشد:


فصل اول:عصرى كه علامه در آن مى‌زيست
فصل اول:عصرى كه علامه در آن مى‌زيست
خط ۵۷: خط ۵۷:
فصل سوم:منابع [[الميزان في تفسير القرآن|تفسير الميزان]]  
فصل سوم:منابع [[الميزان في تفسير القرآن|تفسير الميزان]]  


بخش دوم:روش [[طباطبایی، محمدحسین|علامه طباطبايى]] در تفسير.داراى سه فصل ذيل مى‌باشد:
بخش دوم:روش [[طباطبایی، سید محمدحسین|علامه طباطبايى]] در تفسير.داراى سه فصل ذيل مى‌باشد:


فصل اول:نگاهى به شيوۀ مفسران
فصل اول:نگاهى به شيوۀ مفسران
خط ۶۹: خط ۶۹:
فصل اول:ديدگاه علامه در موضوعاتى از علوم قرآن
فصل اول:ديدگاه علامه در موضوعاتى از علوم قرآن
   
   
فصل دوم:[[طباطبایی، محمدحسین|علامه طباطبائى]] و عقايد شيعه
فصل دوم:[[طباطبایی، سید محمدحسین|علامه طباطبائى]] و عقايد شيعه


در پايان هم خلاصه مطالب مطروحه در كتاب و فهرست منابع مورد استفاده مؤلف و نيز فهرست مطالب كتاب آمده است.
در پايان هم خلاصه مطالب مطروحه در كتاب و فهرست منابع مورد استفاده مؤلف و نيز فهرست مطالب كتاب آمده است.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش