۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
الآداب الدينية للخزانة المعينية: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'طباطبایی، محمدحسین' به 'طباطبایی، سید محمدحسین'
جز (جایگزینی متن - 'رده:25 خرداد الی 24 تیر' به '') |
جز (جایگزینی متن - 'طباطبایی، محمدحسین' به 'طباطبایی، سید محمدحسین') |
||
| خط ۴۵: | خط ۴۵: | ||
ادب عبارتست از حفظ حد و اندازۀ هر چيزى و عدم تجاوز از آن.تفاوتى كه ادب با اخلاق دارد در اينست كه اخلاق یک حالت و ملكه نفسانى است كه به روح و باطن انسان مربوط است اما ادب مربوط به اعمال بيرونى و جوارحى انسان است. | ادب عبارتست از حفظ حد و اندازۀ هر چيزى و عدم تجاوز از آن.تفاوتى كه ادب با اخلاق دارد در اينست كه اخلاق یک حالت و ملكه نفسانى است كه به روح و باطن انسان مربوط است اما ادب مربوط به اعمال بيرونى و جوارحى انسان است. | ||
به گفته [[طباطبایی، محمدحسین|علامه طباطبايى]] هر هيئت نیکويى كه برای اعمال انسان باشد آن را ادب مى‌نامند. بنا بر این بهترين شكل انجام عمل را ادب آن ناميده و فعل با آن شكل و هيئت را مؤدبانه مى‌نامند. | به گفته [[طباطبایی، سید محمدحسین|علامه طباطبايى]] هر هيئت نیکويى كه برای اعمال انسان باشد آن را ادب مى‌نامند. بنا بر این بهترين شكل انجام عمل را ادب آن ناميده و فعل با آن شكل و هيئت را مؤدبانه مى‌نامند. | ||
بهترين هدف از رعايت آداب شرعى رسيدن به توحيد و اينكه تمام اعمال انسان رنگ توحيد به خود گيرد، مى‌باشد.و کتاب «الآداب‌الدينية» خواننده و طالب را در راه رسيدن به این هدف يارى مى‌رساند. | بهترين هدف از رعايت آداب شرعى رسيدن به توحيد و اينكه تمام اعمال انسان رنگ توحيد به خود گيرد، مى‌باشد.و کتاب «الآداب‌الدينية» خواننده و طالب را در راه رسيدن به این هدف يارى مى‌رساند. | ||