با علامه در المیزان از منظر پرسش و پاسخ: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'طباطبایی، محمدحسین' به 'طباطبایی، سید محمدحسین'
جز (جایگزینی متن - '==وابسته‌ها== ' به '==وابسته‌ها== {{وابسته‌ها}} ')
جز (جایگزینی متن - 'طباطبایی، محمدحسین' به 'طباطبایی، سید محمدحسین')
خط ۳۱: خط ۳۱:
كتاب حاضر، از دو جلد (جلد اول، شامل مقدمه نویسنده و متن اصلى شامل موضوعات از الف تا پايان سين و جلد دوم، شامل موضوعات از شين تا پايان ياء) تشكيل شده است.
كتاب حاضر، از دو جلد (جلد اول، شامل مقدمه نویسنده و متن اصلى شامل موضوعات از الف تا پايان سين و جلد دوم، شامل موضوعات از شين تا پايان ياء) تشكيل شده است.


روش نویسنده، گزارش استنادى است و به همين جهت از عبارات ترجمه [[الميزان في تفسير القرآن|تفسير الميزان]] به‌صورت نقل قول مستقيم و گاه از روش اقتباس استفاده كرده و در همه موارد، مطالبش را به‌صورت مشخص به منابع مستند كرده و در صدد گزارش و توصيف نظر [[طباطبایی، محمدحسین|علامه طباطبايى]] بوده است.
روش نویسنده، گزارش استنادى است و به همين جهت از عبارات ترجمه [[الميزان في تفسير القرآن|تفسير الميزان]] به‌صورت نقل قول مستقيم و گاه از روش اقتباس استفاده كرده و در همه موارد، مطالبش را به‌صورت مشخص به منابع مستند كرده و در صدد گزارش و توصيف نظر [[طباطبایی، سید محمدحسین|علامه طباطبايى]] بوده است.


اين كتاب، در مجموع حاوى تعداد 1512 پرسش و پاسخ است كه اين پرسش‌ها بر اساس ترتيب الفبايى موضوعاتشان تنظيم شده‌اند.
اين كتاب، در مجموع حاوى تعداد 1512 پرسش و پاسخ است كه اين پرسش‌ها بر اساس ترتيب الفبايى موضوعاتشان تنظيم شده‌اند.
خط ۳۹: خط ۳۹:


#نویسنده در مقدمه‌اش كه در تاريخ جمعه چهارم مهر 1382 در اسدآباد نوشته، بر چند نكته تأكيد كرده است:
#نویسنده در مقدمه‌اش كه در تاريخ جمعه چهارم مهر 1382 در اسدآباد نوشته، بر چند نكته تأكيد كرده است:
#:يك- [[الميزان في تفسير القرآن|تفسير الميزان]] به‌حق گنجينه‌اى از علوم و معارف قرآنى است، به‌طورى‌كه كمتر مسائلى درباره عقايد و اخلاق و اعمال مطرح مى‌شود كه [[طباطبایی، محمدحسین|علامه طباطبايى]] به آن نپرداخته باشد؛ لذا مى‌توان گفت اين كتاب ارزشمند، يك دائرةالمعارف قرآنى است؛
#:يك- [[الميزان في تفسير القرآن|تفسير الميزان]] به‌حق گنجينه‌اى از علوم و معارف قرآنى است، به‌طورى‌كه كمتر مسائلى درباره عقايد و اخلاق و اعمال مطرح مى‌شود كه [[طباطبایی، سید محمدحسین|علامه طباطبايى]] به آن نپرداخته باشد؛ لذا مى‌توان گفت اين كتاب ارزشمند، يك دائرةالمعارف قرآنى است؛
#:دو- چون اين تفسير، حجم گسترده‌اى دارد (20 جلدى عربى / 20 يا 40 جلد ترجمه فارسی) و فرصت مراجعه براى همگان ميسر نبوده، به جهت گسترش فرهنگ قرآنى كوشيدم مضامين عالى آن را در قالب «پرسش و پاسخ» استخراج و تنظيم كنم و اين مجموعه را «با علامه در الميزان» ناميدم؛
#:دو- چون اين تفسير، حجم گسترده‌اى دارد (20 جلدى عربى / 20 يا 40 جلد ترجمه فارسی) و فرصت مراجعه براى همگان ميسر نبوده، به جهت گسترش فرهنگ قرآنى كوشيدم مضامين عالى آن را در قالب «پرسش و پاسخ» استخراج و تنظيم كنم و اين مجموعه را «با علامه در الميزان» ناميدم؛
#:سه- در تأليف اين اثر، سعى بر اين بوده است كه محتواى متن به رسم امانت حفظ گردد و درعين‌حال تلخيص و تصرّفاتى جزئى كه خللى به متن وارد نيايد، به‌ناچار، به جهت سامان دادن به پرسش و پاسخ‌ها و حتى‌الامكان كوتاه شدن پاسخ‌ها به‌طورى‌كه درخور حوصله خوانندگان عزيز نيز باشد، صورت گرفته است؛
#:سه- در تأليف اين اثر، سعى بر اين بوده است كه محتواى متن به رسم امانت حفظ گردد و درعين‌حال تلخيص و تصرّفاتى جزئى كه خللى به متن وارد نيايد، به‌ناچار، به جهت سامان دادن به پرسش و پاسخ‌ها و حتى‌الامكان كوتاه شدن پاسخ‌ها به‌طورى‌كه درخور حوصله خوانندگان عزيز نيز باشد، صورت گرفته است؛
خط ۶۸: خط ۶۸:
[[الميزان في تفسير القرآن]]
[[الميزان في تفسير القرآن]]


[[طباطبایی، محمدحسین]]
[[طباطبایی، سید محمدحسین]]




[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش