پرش به محتوا

كنز العرفان في فقه القرآن: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۴۵: خط ۴۵:




«كنز العرفان في فقه القرآن»، اثر جمال‌الدين مقداد بن عبدالله سيورى، معروف به فاضل مقداد (متوفى 826ق)، با تعليق شيخ محمدباقر شريف‌زاده و تصحيح محمدباقر بهبودى، كتابى است پيرامون تفسير آيات الأحكام كه به زبان عربى و در قرن نهم هجرى نوشته شده است.
'''كنز العرفان في فقه القرآن''' ، اثر [[فاضل مقداد، مقداد بن عبدالله|جمال‌الدين مقداد بن عبدالله سيورى]]، معروف به فاضل مقداد (متوفى 826ق)، با تعليق شيخ محمدباقر شريف‌زاده و تصحيح محمدباقر بهبودى، كتابى است پيرامون تفسير آيات الأحكام كه به زبان عربى و در قرن نهم هجرى نوشته شده است.


== ساختار ==
== ساختار ==
خط ۷۳: خط ۷۳:
در واقع مى‌توان گفت كه اين كتاب، يكى از پربارترين كتاب‌هاى فقهى پيرامون آيات الأحكام قرآن مجيد مى‌باشد كه با خصوصيات زير، از ديگر همگنان و امثال خود، تمايز پيدا مى‌كند و با اين ويژگى‌ها، در صدر جدول اين كتاب‌ها قرار مى‌گيرد:
در واقع مى‌توان گفت كه اين كتاب، يكى از پربارترين كتاب‌هاى فقهى پيرامون آيات الأحكام قرآن مجيد مى‌باشد كه با خصوصيات زير، از ديگر همگنان و امثال خود، تمايز پيدا مى‌كند و با اين ويژگى‌ها، در صدر جدول اين كتاب‌ها قرار مى‌گيرد:


1. قديمى‌ترين آيات الأحكام فقه شيعه از بين كتاب‌هاى آيات الأحكام شناخته‌شده و سابقه‌دار مى‌باشد و ديگر كتب فقهى قرآن، متأخر از آن مى‌باشند <ref>سيورى، مقداد بن عبدالله، ص7-8</ref>.
#قديمى‌ترين آيات الأحكام فقه شيعه از بين كتاب‌هاى آيات الأحكام شناخته‌شده و سابقه‌دار مى‌باشد و ديگر كتب فقهى قرآن، متأخر از آن مى‌باشند <ref>سيورى، مقداد بن عبدالله، ص7-8</ref>.
 
#اين كتاب بيش از هر منبع ديگر، به آيات قرآن استناد دارد و نوعى «تفسير قرآن به قرآن» از قرن نهم هجرى بشمار مى‌آيد و از روايات و احاديث، تنها به‌عنوان تأييد و شاهد مطالب، استفاده نموده است <ref>همان، ص8</ref>.
2. اين كتاب بيش از هر منبع ديگر، به آيات قرآن استناد دارد و نوعى «تفسير قرآن به قرآن» از قرن نهم هجرى بشمار مى‌آيد و از روايات و احاديث، تنها به‌عنوان تأييد و شاهد مطالب، استفاده نموده است <ref>همان، ص8</ref>.
#اين اثر، يك نوع فقه تطبيقى و مقارنه‌اى است كه امروز متداول بين فقهاى اعلام و حوزه‌هاى علوم دينى مى‌باشد. اين كتاب در لابه‌لاى مباحث، آراء فقهاى چهارگانه اهل سنت و گاهى زيديه و ظاهريه را نيز آورده است <ref>همان</ref>.
 
#مزيت ديگر كتاب، استيعاب كامل بحث در برخى ابواب فقهى مى‌باشد كه كاملا بى‌سابقه است؛ به‌عنوان نمونه، مى‌توان از: «قرآن و حمايت از ايتام»، «شرح و توضيح همسران رسول خدا(ص)»، «كتاب نكاح و ازدواج»، «طلاق و انواع جدايى‌ها از قبيل: لعان، ظهار، ايلاء» و مسائل جانبى طلاق نام برد <ref>همان</ref>.
3. اين اثر، يك نوع فقه تطبيقى و مقارنه‌اى است كه امروز متداول بين فقهاى اعلام و حوزه‌هاى علوم دينى مى‌باشد. اين كتاب در لابه‌لاى مباحث، آراء فقهاى چهارگانه اهل سنت و گاهى زيديه و ظاهريه را نيز آورده است <ref>همان</ref>.
#خصوصيت ممتاز كتاب، ادب كلام و رعايت حرمت علمى و اخلاقى نسبت به مخالفان و خصوم رأى مى‌باشد. اين روشى كه مكتب اسلام، بيش از هر مكتب ديگر، به آن توصيه و سفارش مى‌نمايد <ref>همان</ref>.
 
#ويژگى ديگر كتاب اين است كه محتوى تعداد 446 آيه فقهى مى‌باشد و حدودا 50 آيه ديگر نيز در لابه‌لاى اين آيات، مورد تفسير و استنباط قرار گرفته است؛ پس كتاب مجموعا 500 آيه حكمى را در بر دارد <ref>همان</ref>.
4. مزيت ديگر كتاب، استيعاب كامل بحث در برخى ابواب فقهى مى‌باشد كه كاملا بى‌سابقه است؛ به‌عنوان نمونه، مى‌توان از: «قرآن و حمايت از ايتام»، «شرح و توضيح همسران رسول خدا(ص)»، «كتاب نكاح و ازدواج»، «طلاق و انواع جدايى‌ها از قبيل: لعان، ظهار، ايلاء» و مسائل جانبى طلاق نام برد <ref>همان</ref>.
 
5. خصوصيت ممتاز كتاب، ادب كلام و رعايت حرمت علمى و اخلاقى نسبت به مخالفان و خصوم رأى مى‌باشد. اين روشى كه مكتب اسلام، بيش از هر مكتب ديگر، به آن توصيه و سفارش مى‌نمايد <ref>همان</ref>.
 
6. ويژگى ديگر كتاب اين است كه محتوى تعداد 446 آيه فقهى مى‌باشد و حدودا 50 آيه ديگر نيز در لابه‌لاى اين آيات، مورد تفسير و استنباط قرار گرفته است؛ پس كتاب مجموعا 500 آيه حكمى را در بر دارد <ref>همان</ref>.


== وضعيت كتاب ==
== وضعيت كتاب ==
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش