۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
إفاضة العوائد، تعليق علی درر الفوائد: تفاوت میان نسخهها
←گزارش محتوا
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۵۰: | خط ۵۰: | ||
برای آشنایى با کار مؤلف نمونههایى از تعلیقات وى را مرور مىکنیم: | برای آشنایى با کار مؤلف نمونههایى از تعلیقات وى را مرور مىکنیم: | ||
#در شرح این عبارت «علم الاصول هو العلم بالقواعد الممهدة...»، فرموده است: مقصود از علم، در اینجا، یا هر نوع ادراکى است و یا ادراک پایدارى که با واژه «ملکه» از آن تعبیر مىشود و از همین رو است که مىتوان آن را به کمک حرف باء متعدى نمود و به دلیل وجود همین قرینه، مراد از علم، خود آن قواعد نیست... | |||
#در توضیح این عبارت «موضوع هذا العلم عبارة عن اشیاء متشتة...»، فرموده است: از آنجا که حقیقت موضوع هر علمى، با موضوعات مسائل آن علم یکى است، مثل نماز و روزه و زکات در فقه و فاعل و مفعول و مبتدا و خبر در نحو و...، استاد، از موضوع، با تعبیر اشیاى پراکنده یاد فرمودهاند... | |||
این کتاب در سال 1410 هجرى قمرى به درخواست برخى از افاضل و با تصحیح و تحقیق [[محمدكاظم خوانسارى|محمدکاظم خوانسارى]] به چاپ رسیده است. | این کتاب در سال 1410 هجرى قمرى به درخواست برخى از افاضل و با تصحیح و تحقیق [[محمدكاظم خوانسارى|محمدکاظم خوانسارى]] به چاپ رسیده است. | ||