۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
|- | |- | ||
|برخی آثار | |برخی آثار | ||
| data-type="authorWritings" | | | data-type="authorWritings" |[[العقائد الإسلامية (سابق)]] | ||
فقه السنة: المعاملات | |||
حجة الله البالغة | |||
|- class="articleCode" | |- class="articleCode" | ||
|کد مؤلف | |کد مؤلف | ||
خط ۳۸: | خط ۴۲: | ||
==منهج فقهی== | ==منهج فقهی== | ||
او بیشتر از سایر همفکران و همقطارانش به فقه اشتغال داشت و اولین مکتوب خود را تحت عنوان فقه طهارت، در مجله هفتگی اخوان المسلمین به چاپ رساند و همچون کتاب «سبل السلام» [[صنعانی، محمد بن اسماعیل|صنعانی]] و «بلوغ المرام» ابن حجر و «نيل الأوطار» شوکانی، فقهی معتمد بر حدیث را تألیف کرد و در این راستا از کتاب «الدين الخالص» علامه شیخ محمود خطاب سبکی و از کتاب «مغنی» ابن قدامه و | او بیشتر از سایر همفکران و همقطارانش به فقه اشتغال داشت و اولین مکتوب خود را تحت عنوان فقه طهارت، در مجله هفتگی اخوان المسلمین به چاپ رساند و همچون کتاب «سبل السلام» [[صنعانی، محمد بن اسماعیل|صنعانی]] و «بلوغ المرام» ابن حجر و «نيل الأوطار» شوکانی، فقهی معتمد بر حدیث را تألیف کرد و در این راستا از کتاب «الدين الخالص» علامه شیخ محمود خطاب سبکی و از کتاب «مغنی» [[ابن قدامه]] و «[[زاد المعاد في هدی خير العباد|زاد المعاد]]» [[ابن قیم جوزیه، محمد بن ابیبکر|ابن قیم]] استفاده کرده و منهجی را در فقه بر عدم تجریح و تعصب مذاهب و استناد به نصوص کتاب و سنت و اجماع، خودداری از تعقیدات لفظی، برخورداری از عمق تعلیل و استدلال، میل و گرایش به آسانگیری، استفاده از رخصتها و فرصتها تدوین کرد<ref>ر.ک: همان</ref>. | ||
==دستگیری و زندان== | ==دستگیری و زندان== | ||
در قضیه ترور محمود فهمی نقراشی | در قضیه ترور [[محمود فهمی نقراشی پاشا]]، به اتهام اینکه سید سابق فتوای ترور او را در مقابل غیر قانونی اعلام کردن حرکت اخوان المسلمین برای عبدالمجید حسن صادر کرده، وی را دادگاهی و به پای میز محاکمه کشاندند، ولی چون نتوانستند این ادعا را ثابت کنند، آزادش کردند<ref>ر.ک: همان</ref>. | ||
سید سابق بعدها همچون سایر همفکرانش، همراه مجموعهای از جوانان اخوان المسلمین در سال ۱۹۴۹ راهی زندانهای جمال عبدالناصر شد، اما در زندان هم بیکار ننشست و جلسات فقه و حلقات ذکر را دایر و اداره کرد<ref>ر.ک: همان</ref>. | سید سابق بعدها همچون سایر همفکرانش، همراه مجموعهای از جوانان اخوان المسلمین در سال ۱۹۴۹ راهی زندانهای جمال عبدالناصر شد، اما در زندان هم بیکار ننشست و جلسات فقه و حلقات ذکر را دایر و اداره کرد<ref>ر.ک: همان</ref>. | ||
==مسئولیتها== | ==مسئولیتها== | ||
مدتی بعد از آزادی از زندان، مدیریت اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی در وزارت اوقاف را در زمان ریاست شیخ احمد حسن باقوری بهعهده داشت و در این مدت جایگاه رفیعی را در این وزارت به دست آورد. | مدتی بعد از آزادی از زندان، مدیریت اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی در وزارت اوقاف را در زمان ریاست شیخ احمد حسن باقوری بهعهده داشت و در این مدت جایگاه رفیعی را در این وزارت به دست آورد. | ||
اما زمانی که دکتر محمد بهی، سکاندار وزارت اوقاف شد به دلیل ارتباط ناخوشایندی که با شیخ محمد غزالی و سید سابق داشت، آنان را به دانشگاه الازهر انتقال داد. | اما زمانی که دکتر محمد بهی، سکاندار وزارت اوقاف شد به دلیل ارتباط ناخوشایندی که با شیخ [[غزالی، محمد|محمد غزالی]] و سید سابق داشت، آنان را به دانشگاه الازهر انتقال داد. | ||
سید سابق در سالهای اخیر عمرش به دانشکده امالقری در مکه مکرمه انتقال داده شد و در سال ۱۴۱۳ق، جایزه ملک فیصل در فقه اسلامی را از آن خود کرد<ref>ر.ک: همان</ref>. | سید سابق در سالهای اخیر عمرش به دانشکده امالقری در مکه مکرمه انتقال داده شد و در سال ۱۴۱۳ق، جایزه ملک فیصل در فقه اسلامی را از آن خود کرد<ref>ر.ک: همان</ref>. | ||
ویرایش