۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - '<references />' به '<references/>') |
جز (جایگزینی متن - 'شرفالدین، عبدالحسین' به 'شرفالدین، سید عبدالحسین') |
||
خط ۴: | خط ۴: | ||
| عنوانهای دیگر = | | عنوانهای دیگر = | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[شرفالدین، عبدالحسین]] (نویسنده) | [[شرفالدین، سید عبدالحسین]] (نویسنده) | ||
[[حسینی اشکوری، احمد]] (مقدمه نویس و مصحح) | [[حسینی اشکوری، احمد]] (مقدمه نویس و مصحح) | ||
خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
}} | }} | ||
'''مؤلفو الشيعة في صدر الإسلام''' از آثار سودمند علامه مجاهد و پژوهشگر بزرگ [[شرفالدین، عبدالحسین|سيد عبدالحسين شرفالدين]] (كاظمين 1290- 1377ق نجف) است كه در آن گروهى از نويسندگان شيعى در دوره صدر اسلام تا دوره حضرت امام هادى(ع) را معرفى كرده است. در اين اثر ارزنده، پيشگامى شيعه در تأليف كتاب و ترويج علم آشكار شده است. مؤلف اثبات كرده است كه اولين نویسنده در صدر اسلام، عبارت از [[امام على(ع)|اميرالمؤمنين على(ع)]] است كه به كتابت قرآن كريم پرداخت<ref>متن كتاب، ص 13</ref> | '''مؤلفو الشيعة في صدر الإسلام''' از آثار سودمند علامه مجاهد و پژوهشگر بزرگ [[شرفالدین، سید عبدالحسین|سيد عبدالحسين شرفالدين]] (كاظمين 1290- 1377ق نجف) است كه در آن گروهى از نويسندگان شيعى در دوره صدر اسلام تا دوره حضرت امام هادى(ع) را معرفى كرده است. در اين اثر ارزنده، پيشگامى شيعه در تأليف كتاب و ترويج علم آشكار شده است. مؤلف اثبات كرده است كه اولين نویسنده در صدر اسلام، عبارت از [[امام على(ع)|اميرالمؤمنين على(ع)]] است كه به كتابت قرآن كريم پرداخت<ref>متن كتاب، ص 13</ref> | ||
== ساختار == | == ساختار == | ||
خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
در مورد روش و محتواى اثر حاضر چند نكته گفتنى است: | در مورد روش و محتواى اثر حاضر چند نكته گفتنى است: | ||
#كتاب حاضر سالها قبل در شمارههاى سال اول و دوم مجله عرفان به صورت مجموعه مقالاتى منتشر شده بود. نام اصلى كه نویسنده محترم براى مقالهاش انتخاب كرده بود چنين بود: «مختصر الكلام في مؤلفي الشيعة من صدر الإسلام». انتشار اين مقالات از سال 1327ق آغاز شد. هدف نویسنده آن بود كه اثبات كند كه شيعه نسبت به ديگران، در زمينه تأليف علوم اسلامى پيشقدم است و تبليغات منفى دشمنان، بىاساس است<ref>موسوعة الإمام ال[[شرفالدین، عبدالحسین|سيد عبدالحسين شرفالدين]]، ج 6، ص 72</ref> | #كتاب حاضر سالها قبل در شمارههاى سال اول و دوم مجله عرفان به صورت مجموعه مقالاتى منتشر شده بود. نام اصلى كه نویسنده محترم براى مقالهاش انتخاب كرده بود چنين بود: «مختصر الكلام في مؤلفي الشيعة من صدر الإسلام». انتشار اين مقالات از سال 1327ق آغاز شد. هدف نویسنده آن بود كه اثبات كند كه شيعه نسبت به ديگران، در زمينه تأليف علوم اسلامى پيشقدم است و تبليغات منفى دشمنان، بىاساس است<ref>موسوعة الإمام ال[[شرفالدین، سید عبدالحسین|سيد عبدالحسين شرفالدين]]، ج 6، ص 72</ref> | ||
#خلاصهى اين كتاب به اندازه يك مقاله شش صفحهاى در مجموعه آثار امام شرفالدين منتشر شده است<ref>همان، ج 6، ص 72- 77</ref> | #خلاصهى اين كتاب به اندازه يك مقاله شش صفحهاى در مجموعه آثار امام شرفالدين منتشر شده است<ref>همان، ج 6، ص 72- 77</ref> | ||
#روش نویسنده در اين كتاب، يك روش كاملاً علمى و تحقيقى است و جنبه تبليغاتى و حماسى صرف ندارد. نویسنده براى اين منظور با استناد به تأليفات نويسندگان مختلف جهان اسلام اثبات كرده است كه شیعیان در زمينه نگارش علوم گوناگون نقشى اساسى و غيرقابل انكار داشتهاند. به همين جهت با آنكه بيش از يك قرن از نگارش اين اثر گذشته است ولى هنوز هم ارزش و اعتبار علمى خود را در مجامع پژوهشى حفظ كرده است. | #روش نویسنده در اين كتاب، يك روش كاملاً علمى و تحقيقى است و جنبه تبليغاتى و حماسى صرف ندارد. نویسنده براى اين منظور با استناد به تأليفات نويسندگان مختلف جهان اسلام اثبات كرده است كه شیعیان در زمينه نگارش علوم گوناگون نقشى اساسى و غيرقابل انكار داشتهاند. به همين جهت با آنكه بيش از يك قرن از نگارش اين اثر گذشته است ولى هنوز هم ارزش و اعتبار علمى خود را در مجامع پژوهشى حفظ كرده است. | ||
خط ۵۸: | خط ۵۸: | ||
#مقدمه و متن كتاب. | #مقدمه و متن كتاب. | ||
#موسوعة الإمام ال[[شرفالدین، عبدالحسین|سيد عبدالحسين شرفالدين]]، إعداد و تحقيق مركز العلوم و الثقافة الإسلامية، قسم إحياء التراث الإسلامي، بيروت، دارالمورخ العربي، الطبعة الثانية، 1431ق. | #موسوعة الإمام ال[[شرفالدین، سید عبدالحسین|سيد عبدالحسين شرفالدين]]، إعداد و تحقيق مركز العلوم و الثقافة الإسلامية، قسم إحياء التراث الإسلامي، بيروت، دارالمورخ العربي، الطبعة الثانية، 1431ق. | ||
#حكيمى، محمدرضا، «شيخ [[آقا بزرگ تهرانى]]»، انتشارات دليل ما، چاپ هشتم 1385ش. | #حكيمى، محمدرضا، «شيخ [[آقا بزرگ تهرانى]]»، انتشارات دليل ما، چاپ هشتم 1385ش. | ||
ویرایش