پرش به محتوا

النور الساطع في الفقه النافع: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - '.↵↵رده:کتاب‌شناسی' به '. ==وابسته‌ها== {{وابسته‌ها}} رده:کتاب‌شناسی'
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - '.↵↵رده:کتاب‌شناسی' به '. ==وابسته‌ها== {{وابسته‌ها}} رده:کتاب‌شناسی')
 
(۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱۷: خط ۱۷:
| چاپ =1
| چاپ =1
| تعداد جلد =2
| تعداد جلد =2
| کتابخانۀ دیجیتال نور =590
| کتابخانۀ دیجیتال نور =00172
| کتابخوان همراه نور =00172
| کتابخوان همراه نور =00172
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =
خط ۲۳: خط ۲۳:
| پیش از =
| پیش از =
}}
}}
'''النور الساطع في الفقه النافع'''، از مفصل‌ترين منابع مربوط به مبحث اجتهاد و تقليد و شرح جامعى بر اين باب از كتاب فتوايى [[العروة الوثقی]]، نوشته آیت‌الله سيد‌ ‎[[یزدی، محمدکاظم بن عبدالعظیم|محمد كاظم طباطبايى يزدى]] است كه توسط [[کاشف‌الغطاء، علی بن محمدرضا|آیت‌الله على بن محمدرضا آل کاشف‌الغطاء]]، از فقهاى حوزه علميه نجف اشرف، به نگارش درآمده است.
'''النور الساطع في الفقه النافع'''، از مفصل‌ترين منابع مربوط به مبحث اجتهاد و تقليد و شرح جامعى بر اين باب از كتاب فتوايى [[العروة الوثقی]]، نوشته آیت‌الله سيد‌ ‎[[یزدی، محمدکاظم بن عبدالعظیم|محمد كاظم طباطبايى يزدى]] است كه توسط [[کاشف‌الغطاء، علی بن محمدرضا|آیت‌الله على بن محمدرضا آل کاشف‌الغطاء]]، از فقهاى حوزه علميه نجف اشرف، به نگارش درآمده است.


خط ۵۵: خط ۵۴:


وى مفهوم عدالت را اجتناب از گناهان كبيره و اصرار نداشتن بر گناهان صغيره عنوان كرده است. مباحثى؛ مانند: راه‌هاى كشف وجود ملكه عدالت در مجتهد و عدم فسق او، احكام شهادت دادن دو نفر بر عدالت مجتهد، شروط باقى ماندن بر تقليد مجتهد مرده، شرط اعلميت در مرجع تقليد، راه‌هاى تشخيص مجتهد اعلم و بيان حالات مجتهد و حقوق وى از ديگر مسائل مطرح شده در اين جلد است.
وى مفهوم عدالت را اجتناب از گناهان كبيره و اصرار نداشتن بر گناهان صغيره عنوان كرده است. مباحثى؛ مانند: راه‌هاى كشف وجود ملكه عدالت در مجتهد و عدم فسق او، احكام شهادت دادن دو نفر بر عدالت مجتهد، شروط باقى ماندن بر تقليد مجتهد مرده، شرط اعلميت در مرجع تقليد، راه‌هاى تشخيص مجتهد اعلم و بيان حالات مجتهد و حقوق وى از ديگر مسائل مطرح شده در اين جلد است.
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]