|
|
خط ۱: |
خط ۱: |
| <div class="boxTitle"><big>'''[[كحل البصر في سيرة سيد البشر صلیاللهعليهوآله]]'''</big></div> | | <div class="boxTitle"><big>'''[[صحيفة الإمام الرضا عليهالسلام]]'''</big></div> |
| [[پرونده:NUR11959J1.jpg|بندانگشتی|كحل البصر في سيرة سيد البشر صلیاللهعليهوآله|175px]] | | [[پرونده:NUR10626J1.jpg|بندانگشتی|صحيفة الإمام الرضا عليهالسلام|175px]] |
|
| |
|
| '''كحل البصر في سيرة سيد البشر''' تأليف مرحوم محدث حاج [[قمی، عباس|شيخ عباس قمى]] (م 1359) در يك مجلد و به زبان عربى مىباشد. موضوع كتاب همان گونه كه از نامش پيداست تاريخ و سيره رسول گرامى اسلام(ص) بوده كه در عين اجمال از جامعيت برخوردار است. مصادر اين كتاب به وسيله شيخ عبدالرزاق حريزى نژاد تحقيق شده است. | | '''صحيفة الإمام الرضا عليهالسلام'''، مجموعه رواياتى است كه [[امام رضا علیهالسلام|امام رضا عليهالسلام]] از اجداد طاهرينش از حضرت رسول خدا صلىاللّهعليهوآلهوسلم روايت كردهاند. |
|
| |
|
| نویسنده كتاب، تاريخ و زندگىنامه هر يك از نياكان پيامبر اكرم(ص) را تا جناب (عدنان)، به صورت گزيده و مجمل به رشته تحرير درآورده و بعد از جناب (عدنان) به تاريخنگارى خود، راجع به نياكان پيامبر اكرم(ص) خاتمه داده است، چرا كه عالمان نسب شناس، در مورد اجداد پيامبر اكرم(ص) تا جناب (عدنان) متفق القول مىباشند. و بعد از اين شخص است كه هر يك از نسب شناسان داراى يك رأى بوده و اختلاف نظر شديدى در اين مسأله دارند. و در حديثى از پيامبر اكرم(ص) آمده است كه: نَسَب من را تا عدنان بشماريد و بعد از آن از برشمردن نياكان من دست نگه داريد.
| | صحيفة الرضا از کتابهاى معتبر شيعه و از اصول اوليه به شمار مىآيد و علما و فقهاى بزرگ شيعه اهتمام خاصى براى نقل و روايت آن داشتهاند. |
|
| |
|
| به همين علت، [[قمی، عباس|محدث قمى]]، نَسَب و نياكان پيامبر اكرم(ص) را اين گونه بر مىشمارد:
| | اين كتاب را احمد بن عامر طائى در سال 194 هجرى در شهر مدينه از [[امام رضا علیهالسلام|امام رضا عليهالسلام]] روايت كرده است.وى از نسل وهب بن عامر است كه در كربلا همراه امام حسين عليهالسلام به شهادت رسيد.پدر او نيز در جنگ صفين در يارى [[امام على(ع)|حضرت علی عليهالسلام]] به فيض شهادت رسيده است. |
|
| |
|
| محمد بن عبدالله بن عبدالمطلب بن هاشم بن عبدمناف بن قُصَى بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤى بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدرک ة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد (كمرد) بن عدنان.
| | كتاب صحيفة الرضا عليهالسلام نزد علماى شيعه از اعتبار فراوانى برخوردار است و از اصول چهار صد گانه اوليه بشمار مىآيد و از منابع مهم كتابهاى روايى شيعه مانند: کتابهاى [[شيخ صدوق]] چون توحيد و [[عيون أخبار الرضا عليهالسلام (تصحیح لاجوردی)|عيون اخبار الرضا عليهالسلام]] شمرده مىشود. |
|
| |
|
| در بخشهاى پايانى كتاب، [[قمی، عباس|محدث قمى]] اتفاقاتى را كه قبل از وفات حضرت رسول اكرم(ص) افتاده است، را بر مىشمارد. وى در اين باره مىنويسد:
| | از جمله بزرگانى كه اين كتاب را روايت كردهاند [[شيخ صدوق]]، [[نجاشی، احمد بن علی|نجاشى]]، شيخ سجستانى و [[طبرسی، فضل بن حسن|شيخ طبرسى]] را مىتوان نام برد. |
|
| |
|
| بعد از غزوه حنين، حضرت رسول اكرم(ص) از نزدیک بودن ساعت وفات خويش آگاه گرديد و از اينكه منافقين مدينه زمام امور را بعد از وى به دست گيرند، نگران بود. پس مسلمانان را از فتنهاى كه در پيش روى آنها بود، برحذر مىداشت و آنها را به پيروى از اهلبيت(ع) و اطاعت و نصرت آنها سفارش مىنمود.
| | علاوه بر علماى شيعه، علماى اهل تسنن نيز اهمّيت زيادى براى نقل اين كتاب قائل شدهاند مانند: 1 - ابومحمدحسنبن ابى حنيفه جمشادى، 2 - اسماعيل بن احمد بن حسين بيهقى، 3 - قاضى ابن ابى النجم، 4 - [[ابن عساکر، علی بن حسن|ابن عساكر]] و.... |
|
| |
|
| ايشان، لشكر (أسامه) را سازماندهى نمود و در آن لشكر، بزرگان مهاجرين و انصار را كه بيم آن مىرفت كه آنها براى خلافت، طمعورزى نمايند را قرار داد و آنها را به سمت مرزهاى روم گسيل دادند. در اين حال، ابوبكر و عمر بن الخطاب و ابوعبيدة بن الجراح و عدهاى از هم مسلكان آنها با لشكر اسامه رهسپار نشدند و از ترس اينكه حضرت رسول اكرم(ص) از دار دنيا منتقل شود و زمام امور از دست آنها خارج گردد، از فرمان رسولالله(ص) سرپيچى كرده و در مدينه مستقر گرديدند و مترصد فرصتى بودند تا خود را جانشين حضرت رسول اكرم(ص) نمايند.
| | <div class="mw-ui-button">[[صحيفة الإمام الرضا عليهالسلام|'''ادامه''']]</div> |
| | |
| <div class="mw-ui-button">[[كحل البصر في سيرة سيد البشر صلیاللهعليهوآله|'''ادامه''']]</div> | |