۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۸: | خط ۸: | ||
| data-type="authorOtherNames" | آصف، محمدهاشم | | data-type="authorOtherNames" | آصف، محمدهاشم | ||
آصف، | آصف، صمصامالدوله محمدهاشم | ||
|- | |- | ||
|نام پدر | |نام پدر | ||
| data-type="authorfatherName" |امیرحسن خوش | | data-type="authorfatherName" |امیرحسن خوش حکایت | ||
|- | |- | ||
|متولد | |متولد | ||
خط ۳۹: | خط ۳۹: | ||
== زندگینامه == | == زندگینامه == | ||
او نام خود را با پسوندهای | او نام خود را با پسوندهای تبارشناسانه «الحسینی الموسوی الصفوی» همراه ساخت و از طریق جد پدریاش انتساب خود به خاندان صفویه را طرح پدربزرگش، امیر شمسالدین محمدکارخانه آقاسی کرد، از ناحیه پدر بـه شیخ علیخـان اعتمادالدوله زنگنه، وزیر شاه سلیمان صفوی (1077 ـ 1105 ق/1666 ـ 1694م) و از ناحیه مادر، به گنجعلیخان امیرالامرا منسوب بود .(هنگامیکه گرگینخان گرجی به منظور سرکوبی افغانها بیگلربیگی قندهار شد، پدربزرگنویسـنده، یعنـی «امیـر شمسالدین محمدکارخانه آقاسی را به اتفاق او روانه کردند به جهت ضبط و ربـط نمـودن حقـوق دیـوانی و مالیــات ســلطانی.» پـدر نویسـنده، امیرحســن خوش حکایت نام و اطلاعاتی که از او به فرزندش میرسید سبک و سیاق داستانسـرایی و قصهگویی داشت. | ||
== تحصیلات == | == تحصیلات == | ||
خط ۴۸: | خط ۴۸: | ||
محمد هاشم آصف معروف به رستمالحکماء را به کتاب رستم التواریخ میشناسند که تاریخ طنز گونه ایران از دوره شاه سلطان حسین تا دوره فتحلی شاه است، تاریخی که سعی کرده ذهنیات خود را با تاریخ درهم آمیزد و با ارائه ترکیبی از داستان ـ تاریخ در غالب طنز، مسائل تلخ جامعه ایرانی را واگویه نماید. بنابرین هر چند به تاریخ او نمیتوان اعتماد کرد، اما میتوان بین شوخی و جدی، برخی از واقعیات (نه لزوما حقایق) را که مورخان رسمی به آن نمیپردازند از قلم او خواند. شاید این کتاب گفتمانی ویژه از این دوره نسبت به رویدادهای یک صد ساله ایران باشد. | محمد هاشم آصف معروف به رستمالحکماء را به کتاب رستم التواریخ میشناسند که تاریخ طنز گونه ایران از دوره شاه سلطان حسین تا دوره فتحلی شاه است، تاریخی که سعی کرده ذهنیات خود را با تاریخ درهم آمیزد و با ارائه ترکیبی از داستان ـ تاریخ در غالب طنز، مسائل تلخ جامعه ایرانی را واگویه نماید. بنابرین هر چند به تاریخ او نمیتوان اعتماد کرد، اما میتوان بین شوخی و جدی، برخی از واقعیات (نه لزوما حقایق) را که مورخان رسمی به آن نمیپردازند از قلم او خواند. شاید این کتاب گفتمانی ویژه از این دوره نسبت به رویدادهای یک صد ساله ایران باشد. | ||
وى داراى تألیفاتى است | وى داراى تألیفاتى است که محتواى آنها، مطالبى غیر جدى است. از جمله آثار او کتاب «رستم التواریخ» مىباشد. | ||
او نویسندهاى بود، داراى عرق ملى | او نویسندهاى بود، داراى عرق ملى که از عقبماندگى ایرانیان رنج مىبرد و جنبه انتقادى، کمابیش در بیشتر آثارش به چشم مىخورد. | ||
== وفات == | == وفات == | ||
خط ۵۸: | خط ۵۸: | ||
# داستان سؤال و جواب حکیمانه | # داستان سؤال و جواب حکیمانه | ||
# [[رستم التواریخ]] | # [[رستم التواریخ]] | ||
آثار او، به اقتضاى رسم معهود آن زمان، از نظم | آثار او، به اقتضاى رسم معهود آن زمان، از نظم فکرى خاص بهرهمند نیست. نویسندگانى چون او درد را بهخوبى مىشناختند، اما براى درمان معضلات اجتماعى نمىتوانستند راه مناسبى ارائه دهند. | ||
== منابع مقاله == | == منابع مقاله == | ||
# [https://www.sid.ir/fa/journal/ViewPaper.aspx?id=171741 پایگاه SID، پایگاه اطلاعات علمی جهاد دانشگاهی، مجله | # [https://www.sid.ir/fa/journal/ViewPaper.aspx?id=171741 پایگاه SID، پایگاه اطلاعات علمی جهاد دانشگاهی، مجله تحقیقات تاریخ اجتماعی، بهار و تابستان 1390, دوره 1, شماره 1; از صفحه 97 تا صفحه 122، پدیده رستم التواریخ، تاملی بر شخصیت محمد هاشم آصف و اثر تاریخی او، فیاض انوش ابوالحسن] | ||
# [https://donya-e-eqtesad.com/%D8%A8%D8%AE%D8%B4-%D8%B3%D8%A7%DB%8C%D8%AA-%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%86-62/3145006-%D8%B1%D8%B3%D8%AA%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%AD%DA%A9%D9%85%D8%A7%D8%A1-%D9%85%D9%88%D8%B1%D8%AE-%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF-%DB%8C%D8%A7-%D8%B9%D8%A7%D9% مجله دنیای اقتصاد] | # [https://donya-e-eqtesad.com/%D8%A8%D8%AE%D8%B4-%D8%B3%D8%A7%DB%8C%D8%AA-%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%86-62/3145006-%D8%B1%D8%B3%D8%AA%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%AD%DA%A9%D9%85%D8%A7%D8%A1-%D9%85%D9%88%D8%B1%D8%AE-%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF-%DB%8C%D8%A7-%D8%B9%D8%A7%D9% مجله دنیای اقتصاد] | ||
# لغتنامه دهخدا، مدخل «رستم | # لغتنامه دهخدا، مدخل «رستم الحکماء». | ||
==وابستهها== | ==وابستهها== |
ویرایش