۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'مؤسسه تنظيم و نشر آثار امام خمينی(س)' به 'مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی(ره)') |
جز (جایگزینی متن - 'مؤسسه تنظيم و نشر آثار امام خمينى' به 'مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی(ره)') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
درباره چاپ جديد حاضر، گفتنى است: | درباره چاپ جديد حاضر، گفتنى است: | ||
#مؤسسه | #[[مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی(ره)]](س) دفتر قم در مقدمهاش يادآور شده است: «كتاب «مصباح الهداية إلى الخلافة و الولاية» كتابى بىنظير در عرفان نظرى است كه مباحث وسيع و گوناگونى را بهصورتى منظم بيان كرده كه چشمها را خيره مىسازد...»<ref>ر.ک: مقدمه كتاب، ص7</ref> | ||
#در مقدمه عالمانه استاد [[آشتیانی، جلالالدین|سيد جلالالدين آشتيانى]] كه آن را در مشهد، 8 آذر 1371ش نوشته، چند نكته ذكر شده است: | #در مقدمه عالمانه استاد [[آشتیانی، جلالالدین|سيد جلالالدين آشتيانى]] كه آن را در مشهد، 8 آذر 1371ش نوشته، چند نكته ذكر شده است: | ||
#: «الف)- يكى از آثار نفيس در مبحث نبوت و ولايت، به طريقه محققان از عرفا و كمّل از حُكماى اسلامى، رساله «مصباح الهداية إلى الخلافة و الولاية» اثر سيد سادات و أماجد العرفاء و الفقهاء، قدوة الحكماء المتألهين، استاد محقق در حكمت متعاليه، مرحوم مبرور، حضرت [[موسوی خمینی، سید روحالله|امام خمينى]](رض) مىباشد. مرحوم [[موسوی خمینی، سید روحالله|امام خمينى]] كتاب «سرّ الصلوة»، كه بهحق اثرى است بىنظير و «شرح دعاء السحر» و اثر حاضر را به زبان عرفان - كه لسان خاص اين قبيل از آثار است و جز خامه كمل از ارباب عرفان هيچ قلمى را توانايى آن نيست كه اثرى قابل دوام و كتابى كه حق مطلب عرفانى را ادا نمايد به وجود آورد - تصنيف فرمودهاند. | #: «الف)- يكى از آثار نفيس در مبحث نبوت و ولايت، به طريقه محققان از عرفا و كمّل از حُكماى اسلامى، رساله «مصباح الهداية إلى الخلافة و الولاية» اثر سيد سادات و أماجد العرفاء و الفقهاء، قدوة الحكماء المتألهين، استاد محقق در حكمت متعاليه، مرحوم مبرور، حضرت [[موسوی خمینی، سید روحالله|امام خمينى]](رض) مىباشد. مرحوم [[موسوی خمینی، سید روحالله|امام خمينى]] كتاب «سرّ الصلوة»، كه بهحق اثرى است بىنظير و «شرح دعاء السحر» و اثر حاضر را به زبان عرفان - كه لسان خاص اين قبيل از آثار است و جز خامه كمل از ارباب عرفان هيچ قلمى را توانايى آن نيست كه اثرى قابل دوام و كتابى كه حق مطلب عرفانى را ادا نمايد به وجود آورد - تصنيف فرمودهاند. |
ویرایش