پرش به محتوا

قزوینی، حسین بن محمدابراهیم: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۳۳: خط ۳۳:
</div>
</div>


مرحوم '''سيد حسين بن محمد ابراهيم حسينى قزوينى''' قدس‌سره از عالمان بزرگ سدۀ دوازدهم هجرى[1]
مرحوم '''سيد حسين بن محمد ابراهيم حسينى قزوينى''' قدس‌سره از عالمان بزرگ سدۀ دوازدهم هجرى‎<ref>تاريخ دقيق ولادت قزوينى دانسته نيست و [[آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن|شيخ آقا بزرگ]] آن را حدود 1126 دانسته است.</ref>
 
او از مشايخ اجازۀ علاّمۀ بحر العلوم بوده است.[2]


او از مشايخ اجازۀ علاّمۀ بحر العلوم بوده است.‎<ref>قزوينى در 1194 به [[بحرالعلوم، محمدمهدی بن مرتضی|سيد بحر العلوم]] اجازۀ روايى داده است. الكرام البررة، ج 1، ص 373؛ [[مستدرك الوسائل و مستنبط المسائل|مستدرك الوسائل]]، ج 3، ص 384.</ref>
==گفتار بزرگان==
==گفتار بزرگان==




علاّمۀ بحر العلوم او را اين گونه ستوده است: «فخر السادة الأعاظم، و نُخبة العلماء الأكارم، العالم العامل الورع الفاضل الفقيه المطّلع المتضلّع».[3]
علاّمۀ بحر العلوم او را اين گونه ستوده است: «فخر السادة الأعاظم، و نُخبة العلماء الأكارم، العالم العامل الورع الفاضل الفقيه المطّلع المتضلّع».‎<ref>الكرام البررة، ج 1، ص 374.</ref>


شيخ عبدالنبى قزوينى كه سالها مصاحب او بوده است در وصف او مى‌نويسد:
شيخ عبدالنبى قزوينى كه سالها مصاحب او بوده است در وصف او مى‌نويسد:


البحر الخضمّ، و الطود الأشمّ، الفاضل المكرم، العالم المفخم، أفقه الفقهاء، و أكرم العلماء، صاحب الفكر المستقيم و الذهن القويم...و ليس فنّه مقصوراً على الفقه و لا منظوره موقوفاً عليه...[4]
البحر الخضمّ، و الطود الأشمّ، الفاضل المكرم، العالم المفخم، أفقه الفقهاء، و أكرم العلماء، صاحب الفكر المستقيم و الذهن القويم...و ليس فنّه مقصوراً على الفقه و لا منظوره موقوفاً عليه...‎<ref>تتميم أمل الأمل، ص 131.</ref>


==تأليفات==
==تأليفات==
خط ۵۱: خط ۵۰:
از قزوينى چندين كتاب و رساله بر جاى مانده است؛ از جمله معارج الأحكام في شرح مسالك الأفهام و شرائع الإسلام و مستقصى الاجتهاد في شرح ذخيرة المعاد و الإرشاد و رسالۀ اخلاق و سير و سلوك.
از قزوينى چندين كتاب و رساله بر جاى مانده است؛ از جمله معارج الأحكام في شرح مسالك الأفهام و شرائع الإسلام و مستقصى الاجتهاد في شرح ذخيرة المعاد و الإرشاد و رسالۀ اخلاق و سير و سلوك.


رساله‌هاى الأحفاد مع وجود الأجداد، أحكام النبش، الزنا بذات البعل، نكاح الكوافر نيز، از تأليفات قزوينى است كه نزد شيخ عبدالنبى قزوينى موجود بوده و آنها را در كمال حُسن و متانت و اتقان و رزانت يافته است.[5]
رساله‌هاى الأحفاد مع وجود الأجداد، أحكام النبش، الزنا بذات البعل، نكاح الكوافر نيز، از تأليفات قزوينى است كه نزد شيخ عبدالنبى قزوينى موجود بوده و آنها را در كمال حُسن و متانت و اتقان و رزانت يافته است.‎<ref>تتميم أمل الآمل، ص 32 بسيارى ديگر از تأليفات وى را [[آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن|شيخ آقا بزرگ]] در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] و الكرام البررة(ج 1، ص 374 375) شناسانده است. نسخۀ خطى چندين رساله از او نيز در مجموعۀ 76 كتابخانۀ آیت‌الله زنجانى هست.شرح حال مفصّل او نيز در كتاب شجرۀ طيّبه(قزوين، 1392 ق)، نوشتۀ يكى از نوادگان ايشان آقاى حاج سيد جو ادى آمده است.
</ref>


==پانویس==
==پانویس==
<references/>
<references/>
(1) تاريخ دقيق ولادت قزوينى دانسته نيست و [[آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن|شيخ آقا بزرگ]] آن را حدود 1126 دانسته است.
(2)قزوينى در 1194 به [[بحرالعلوم، محمدمهدی بن مرتضی|سيد بحر العلوم]] اجازۀ روايى داده است. الكرام البررة، ج 1، ص 373؛ [[مستدرك الوسائل و مستنبط المسائل|مستدرك الوسائل]]، ج 3، ص 384.
(3) الكرام البررة، ج 1، ص 374.
(4) تتميم أمل الأمل، ص 131.
(5) تتميم أمل الآمل، ص 32 بسيارى ديگر از تأليفات وى را [[آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن|شيخ آقا بزرگ]] در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] و الكرام البررة(ج 1، ص 374 375) شناسانده است. نسخۀ خطى چندين رساله از او نيز در مجموعۀ 76 كتابخانۀ آیت‌الله زنجانى هست.شرح حال مفصّل او نيز در كتاب شجرۀ طيّبه(قزوين، 1392 ق)، نوشتۀ يكى از نوادگان ايشان آقاى حاج سيد جو ادى آمده است.




[[رده:زندگی‌نامه]]
[[رده:زندگی‌نامه]]
۶٬۵۹۱

ویرایش