۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
تحلیلی از زندگانی سیاسی امام حسن مجتبی علیه‌السلام: تفاوت میان نسخه‌ها
تحلیلی از زندگانی سیاسی امام حسن مجتبی علیه‌السلام (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۵ سپتامبر ۲۰۲۰، ساعت ۱۰:۳۴
، ۲۵ سپتامبر ۲۰۲۰بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۴۶: | خط ۴۶: | ||
نویسنده، معتقد است سياست نظام حاكم، مسئله امامت را از دو جهت هدف قرار داد: | نویسنده، معتقد است سياست نظام حاكم، مسئله امامت را از دو جهت هدف قرار داد: | ||
#دميدن روح يأس و نااميدى در نفوس مخالفان، خصوصاً على(ع)؛ | #دميدن روح يأس و نااميدى در نفوس مخالفان، خصوصاً [[امام علی علیه‌السلام|على(ع)]]؛ | ||
#زمينه‌سازى براى تحكيم و تثبيت حكومت و خلافت به نفع برخى و دور كردن على(ع) از خلافت. تلاش براى رسيدن به اين اهداف به اشكالى بروز مى‌يافت؛ از جمله جلوگيرى از راهیابى هواداران على(ع) و اهل‌بيت به مراكز حساس و پست‌هاى كليدى، استفاده از زر و سيم براى خاموش كردن مخالفان، سياست تجهيل مردم، منع كتابت حديث و غيره. | #زمينه‌سازى براى تحكيم و تثبيت حكومت و خلافت به نفع برخى و دور كردن [[امام علی علیه‌السلام|على(ع)]] از خلافت. تلاش براى رسيدن به اين اهداف به اشكالى بروز مى‌يافت؛ از جمله جلوگيرى از راهیابى هواداران [[امام علی علیه‌السلام|على(ع)]] و اهل‌بيت به مراكز حساس و پست‌هاى كليدى، استفاده از زر و سيم براى خاموش كردن مخالفان، سياست تجهيل مردم، منع كتابت حديث و غيره. | ||
در كنار بيان شيواى مؤلف و ايجاد ارتباط مناسب بين مطالب، تتبع فراوان او و كشف نكاتى مهم از لابه‌لاى منابع، اطلاعات فراوان و نتايج ارزشمندى به دست مى‌دهد. گرچه عمده مباحث و نتايج، ارتباط مستقيمى با زندگانى امام حسن(ع) ندارد، اما به روشن شدن جو حاكم بر جامعه و وضعيت ايشان كمك مى‌كند. | در كنار بيان شيواى مؤلف و ايجاد ارتباط مناسب بين مطالب، تتبع فراوان او و كشف نكاتى مهم از لابه‌لاى منابع، اطلاعات فراوان و نتايج ارزشمندى به دست مى‌دهد. گرچه عمده مباحث و نتايج، ارتباط مستقيمى با زندگانى امام حسن(ع) ندارد، اما به روشن شدن جو حاكم بر جامعه و وضعيت ايشان كمك مى‌كند. | ||
| خط ۶۱: | خط ۶۱: | ||
نظريه عثمانى بودن امام حسن(ع) در اين كتاب رد شده است. نویسنده بر سخنان امام مبنى بر حقانيت پدرش بر خلفاى پيشين و دفاع از مواضع [[امام على(ع)]] و نيز سرزنش مخالفان پدر استناد كرده است. | نظريه عثمانى بودن امام حسن(ع) در اين كتاب رد شده است. نویسنده بر سخنان امام مبنى بر حقانيت پدرش بر خلفاى پيشين و دفاع از مواضع [[امام على(ع)]] و نيز سرزنش مخالفان پدر استناد كرده است. | ||
در ادامه، مؤلف، مواضع اهل‌بيت را در قبال سياست خلفا شرح داده است. او مى‌گويد: على(ع) با نپذيرفتن شرط عمل به سيره دو خليفه در شوراى شش نفرى و نيز تأكيد و تشويق بر كتابت، حديث موضع منفى نسبت به سياست خلفا اتخاذ كرد. مؤلف همچنين انحرافاتى را كه از سيره رسول خدا(ص) به‌تدريج ايجاد شد، ياد كرده و مواضع امام حسن(ع) را پيرامون آن به بحث نشسته است (سايت گروه تاريخ اسلام مجتمع آموزش عالى امام خمينى(ره)). | در ادامه، مؤلف، مواضع اهل‌بيت را در قبال سياست خلفا شرح داده است. او مى‌گويد: [[امام علی علیه‌السلام|على(ع)]] با نپذيرفتن شرط عمل به سيره دو خليفه در شوراى شش نفرى و نيز تأكيد و تشويق بر كتابت، حديث موضع منفى نسبت به سياست خلفا اتخاذ كرد. مؤلف همچنين انحرافاتى را كه از سيره رسول خدا(ص) به‌تدريج ايجاد شد، ياد كرده و مواضع امام حسن(ع) را پيرامون آن به بحث نشسته است (سايت گروه تاريخ اسلام مجتمع آموزش عالى امام خمينى(ره)). | ||
فهرست محتويات در ابتدا و كتابنامه در انتهاى كتاب آمده است. | فهرست محتويات در ابتدا و كتابنامه در انتهاى كتاب آمده است. | ||
| خط ۶۷: | خط ۶۷: | ||
==پانويس == | ==پانويس == | ||
<references/> | <references /> | ||
== منابع مقاله == | == منابع مقاله == | ||