۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'دهشیری، ضیاءالدین' به 'دهشیری، سید ضیاءالدین') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
الانسان الكامل»، به زبان فارسى، مجموعه رسائل عزيزالدين نسفى و دربردارندهى مباحث دقيق و مهمى در عرفان و حكمت است. | |||
== ساختار == | == ساختار == | ||
خط ۹۲: | خط ۹۲: | ||
رسالههاى اضافى در بعضى از نسخ كتاب «منازل السائرين»: | رسالههاى اضافى در بعضى از نسخ كتاب «منازل السائرين»: | ||
# رساله در بيان ولايت و نبوت و ملك و وحى و الهام و خواب راست: اين رساله داراى نه فصل است و پارهاى از مطالب آن چنين است: «همه آدميان به نبى احتياج دارند»، «نبوت دو روى دارد: يك روى، به طرف خدا و يك روى، به طرف بندگان خدا»، «اولياى خدا در عالم 356 نفرند و همه آنها دانا و مقرب و صاحب قدرت و مستجاب الدعوهاند»، «ملائكه، وجود نورانىاند و داراى صفات علوى و سفلى هستند». | |||
# رساله در بيان فقر و زهد و توكل و محبت خداى: اين رساله داراى چهار فصل است و پارهاى از مطالب آن چنين است: «بىچيزى، نعمت عظيم و توانگرى، محنت عظيم است»، «زاهد مطلق آن است كه يكباره ترك دنيا كند»، «ايمان هر كس قوى باشد، توكل وى درست خواهد بود»، «محبت خداى تعالى، نهايت مقامات است». | |||
# رساله در بيان مبدأ اول و در بيان عالم جبروت و عالم ملكوت و عالم ملك(تقرير مفصل رساله يازدهم): اين رساله داراى ده فصل است. | |||
# رساله دوم در بيان مبدأ اول و در بيان عالم جبروت و عالم ملكوت و عالم ملك(تقرير مختلف رساله دوازدهم): اين رساله داراى چهار فصل است. | |||
# رساله سوم در بيان مبدأ اول و در بيان عالم جبروت و عالم ملكوت و عالم ملك(تقرير مفصل رساله سيزدهم): اين رساله داراى شش فصل است. | |||
# رساله در بيان لوح محفوظ و كتاب خداى و دوات و قلم(تقرير مختلف رساله چهاردهم): اين رساله داراى چهار فصل است. | |||
# رساله در بيان احاديث اوايل(تقرير مختلف رساله هفدهم): اين رساله داراى سه فصل است. | |||
# رساله در بيان سخن اهل تناسخ: اين رساله داراى پنج فصل است و پارهاى از مطالب آن چنين است: «طريق تناسخ، طريقى قديم است و چندين هزار سال است كه در ميان خلق است و بيشتر اهل عالم بر طريق تناسخ بودهاند و هستند»، «به نظر اهل تناسخ، هر هزار سال، دورى است و در آخر هزار سال، قيامتى»، «اهل تناسخ مىگويند: نسخ، عبارت از آن است كه نفسى، صورتى را رها كند و صورتى ديگر بالاى صورت اول بگيرد». | |||
# رساله در بيان وجود حقيقى و وجود خيالى: اين رساله داراى چهار فصل است و بخشى از مطالب آن چنين است: «اهل وحدت مىگويند: وجود، بر دو قسم است: وجود حقيقى و وجود خيالى؛ وجود حقيقى، وجود خداوند سبحان است و وجود خيالى، وجود عالم است». | |||
# سخن اهل وحدت در بيان عالم(تقرير مختصر رساله بيستم): اين رساله داراى دو فصل است. | |||
# رساله در بيان سخن اهل معرفت: اين رساله فاقد فصلبندى است و بخشى از مطالب آن چنين است: «اهل معرفت كه اهل منزل هشتمند، قومىاند كه سالهاى بسيار در خدمت مشايخ، رياضات و مجاهدات كشيدهاند و علم صورت و علم معنى حاصل كردهاند». | |||
مقدمه اول نسخه 4899 كتابخانه نور عثمانيه: اين مقدمه، داراى دو فصل درباره «رونده و مقصد» و «منازل روندگان» است. | مقدمه اول نسخه 4899 كتابخانه نور عثمانيه: اين مقدمه، داراى دو فصل درباره «رونده و مقصد» و «منازل روندگان» است. |
ویرایش