۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
دمشقی باعونی شافعی، محمد بن احمد: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'جواهر المطالب فی مناقب الامام علی بن ابی‌طالب علیه‌السلام' به 'جواهر المطالب في مناقب الإمام علي بن أبي‌طالب علیهما‌السلام') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
<div class= | <div class="wikiInfo"> | ||
[[پرونده:NUR01364.jpg|بندانگشتی|دمشقی باعونی شافعی، محمد بن احمد]] | [[پرونده:NUR01364.jpg|بندانگشتی|دمشقی باعونی شافعی، محمد بن احمد]] | ||
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | ||
|- | |- | ||
! نام!! data-type= | ! نام!! data-type="authorName" |دمشقی باعونی شافعی، محمد بن احمد | ||
|- | |- | ||
|نامهای دیگر | |نامهای دیگر | ||
|data-type= | | data-type="authorOtherNames" | دمشقی باعونی، محمد بن احمد | ||
باعونی، ش‍م‍س‌ال‍دی‍ن اب‍وال‍ب‍رک‍ات محمد | باعونی، ش‍م‍س‌ال‍دی‍ن اب‍وال‍ب‍رک‍ات محمد | ||
| خط ۱۵: | خط ۱۵: | ||
|- | |- | ||
|نام پدر | |نام پدر | ||
|data-type= | | data-type="authorfatherName" | | ||
|- | |- | ||
|متولد | |متولد | ||
|data-type= | | data-type="authorbirthDate" | | ||
|- | |- | ||
|محل تولد | |محل تولد | ||
|data-type= | | data-type="authorBirthPlace" |باعون از روستاهاى منطقه «عجلون» در شرق اردن | ||
|- | |- | ||
|رحلت | |رحلت | ||
|data-type= | | data-type="authorDeathDate" |871 ق | ||
|- | |- | ||
|اساتید | |اساتید | ||
|data-type= | | data-type="authorTeachers" | | ||
|- | |- | ||
|برخی آثار | |برخی آثار | ||
|data-type= | | data-type="authorWritings" |[[جواهر المطالب في مناقب الإمام علي بن أبي‌طالب علیهما‌السلام]] | ||
|-class= | |- class="articleCode" | ||
|کد مؤلف | |کد مؤلف | ||
|data-type= | | data-type="authorCode" |AUTHORCODE01364AUTHORCODE | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
'''شمس‌الدين، محمد بن احمد بن ناصر بن خليفه باعونى دمشقى''' | '''شمس‌الدين، محمد بن احمد بن ناصر بن خليفه باعونى دمشقى''' (776 - 870 ق) مورخ، شاعر | ||
== ولادت == | |||
در سال 780 در دمشق زاده شد. باعونى نسبت به «باعون» از روستاهاى منطقه «عجلون» در شرق اردن دارد. باعونى نسبت مشتركى براى اعضاى خاندانى شافعى مذهب در صَفَد بود كه حدود يك قرن از اواسط سده نهم قمرى در جايگاههاى مختلف فرهنگى درخشيدند. | |||
وى با آنكه سنى مذهب است به على عليه‌السلام و فرزندانش علاقه زيادى دارد و در كتابش جواهر المطالب رواياتى گاه افراطى در فضيلت آن حضرت نقل مى‌كند. در عين حال او سعى دارد ميان صحابه نخست روابطى خوب نشان دهد. او ترتيب افضليت خلفا را به همان صورتى كه به خلافت رسيده‌اند مى‌داند ولى به اختلافات آنان و از جمله برخى درگيرى‌ها به ويژه در زمان عثمان اشاره مى‌كند. | وى با آنكه سنى مذهب است به على عليه‌السلام و فرزندانش علاقه زيادى دارد و در كتابش جواهر المطالب رواياتى گاه افراطى در فضيلت آن حضرت نقل مى‌كند. در عين حال او سعى دارد ميان صحابه نخست روابطى خوب نشان دهد. او ترتيب افضليت خلفا را به همان صورتى كه به خلافت رسيده‌اند مى‌داند ولى به اختلافات آنان و از جمله برخى درگيرى‌ها به ويژه در زمان عثمان اشاره مى‌كند. | ||
باعونى ذوق ادبى داشت و از همين رو سيره نبوى نوشته مغلطاى را به نظم كشيد و نامش را «منحة اللبيب فى نظم سيرة الحبيب» ناميد. او شافعى مذهب بود | باعونى ذوق ادبى داشت و از همين رو سيره نبوى نوشته مغلطاى را به نظم كشيد و نامش را «منحة اللبيب فى نظم سيرة الحبيب» ناميد. او شافعى مذهب بود. | ||
== وفات == | |||
در رمضان سال 871 درگذشت. محسن امين وى را شيعه می‌داند كه اظهار مذهب شافعى می‌کرده است اما اين مطلب صحيح به نظر نمى رسد. | |||
==آثار== | ==آثار== | ||