السيرة النبوية بروایة أهل‌البيت علیهم‌السلام: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'السيرة النبوية (ابهام زدایی)' به 'السيرة النبوية (ابهام‌زدایی)'
جز (جایگزینی متن - 'أهل البيت' به 'أهل‌البيت')
جز (جایگزینی متن - 'السيرة النبوية (ابهام زدایی)' به 'السيرة النبوية (ابهام‌زدایی)')
 
(۲۱ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۶ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{جعبه اطلاعات کتاب
{{جعبه اطلاعات کتاب
| تصویر = NUR15063J1.jpg
| تصویر = NUR15063J1.jpg
| عنوان = السيرة النبوية بنظر أهل‌البيت علیهم‌السلام
| عنوان = السيرة النبوية بروایة أهل‌البيت علیهم‌السلام
| عنوان‌های دیگر = السيرة النبوية برواية أئمة أهل‌البيت (ع)
| عنوان‌های دیگر = السيرة النبوية برواية أئمة أهل‌البيت(ع)  
| پدیدآوران =  
| پدیدآوران =  
[[کورانی، علی]] (نويسنده)
[[کورانی، علی]] (نويسنده)


| زبان = عربي 
| زبان = عربی
| کد کنگره = ‏‎‎‏/‎‏ک‎‏9‎‏س‎‏9 22/9 BP  
| کد کنگره = ‏‎‎‏/‎‏ک‎‏9‎‏س‎‏9 22/9 BP  
| موضوع = محمد (ص)، پيامبر اسلام، 53 قبل از هجرت - 11ق. - احاديث  
| موضوع = محمد(ص)، پيامبر اسلام، 53 قبل از هجرت - 11ق. - احاديث  


محمد (ص)، پيامبر اسلام، 53 قبل از هجرت - 11ق. - سرگذشت نامه - احاديث  
محمد(ص)، پيامبر اسلام، 53 قبل از هجرت - 11ق. - سرگذشت‌نامه  - احاديث  


محمد (ص)، پيامبر اسلام، 53 قبل از هجرت - 11ق. - غزوات  
محمد(ص)، پيامبر اسلام، 53 قبل از هجرت - 11ق. - غزوات  


| ناشر =دار المرتضي
| ناشر =دار المرتضي
خط ۲۳: خط ۲۳:
| شابک =  
| شابک =  
| تعداد جلد = 3
| تعداد جلد = 3
| کتابخانۀ دیجیتال نور = 21328
| کتابخانۀ دیجیتال نور =15063
| کد پدیدآور =  
| کد پدیدآور =  
| پس از =  
| پس از =  
| پیش از =  
| پیش از =  
}}  
}}  
{{کاربردهای دیگر|السيرة النبوية (ابهام‌زدایی)}}


'''السيرة النبوية بنظر أهل‌البيت علیهم‌السلام'''، تألیف [[کورانی، علی|علی کورانی عاملی]]، نویسنده لبنانی است. در این اثر سیره نبی اعظم(ص) با استفاده از روایات اهل‌بیت(ع) در سه جلد به زبان عربی تدوین شده است.  
'''السيرة النبوية بروایة أهل‌البيت علیهم‌السلام'''، تألیف [[کورانی، علی|علی کورانی عاملی]]، نویسنده لبنانی است. در این اثر سیره نبی اعظم(ص) با استفاده از روایات اهل‌بیت(ع) در سه جلد به زبان عربی تدوین شده است.  


==ساختار==
==ساختار==
خط ۴۳: خط ۴۴:
اگرچه همه فرق اسلامی معتقدند که ائمه اثناعشر از اهل‌بیت(ع)، به سیره جدشان آگاه‌تر و از دیگران صادق‌ترند، اما سیره را از روات حکومت فرا‌می‌گیرند و به‌عمد از اهل‌بیت(ع) روی گردانده و غیر ایشان را در ولایت و دریافت و همه چیز بر ایشان مقدم می‌دارند؛ گویا ترک راویان حکومتی نزد ایشان ترک مذاهب آنهاست<ref>ر.ک: همان، ص12</ref>‏.  
اگرچه همه فرق اسلامی معتقدند که ائمه اثناعشر از اهل‌بیت(ع)، به سیره جدشان آگاه‌تر و از دیگران صادق‌ترند، اما سیره را از روات حکومت فرا‌می‌گیرند و به‌عمد از اهل‌بیت(ع) روی گردانده و غیر ایشان را در ولایت و دریافت و همه چیز بر ایشان مقدم می‌دارند؛ گویا ترک راویان حکومتی نزد ایشان ترک مذاهب آنهاست<ref>ر.ک: همان، ص12</ref>‏.  


[[کورانی، علی|کورانی]] هدف از نگارش این کتاب را این‌گونه تبیین می‌کند: علمای شیعه در گذشته و حال نسبت به سیره نبوی اهتمام داشته‌اند و کتب و فصل‌هایی را در این زمینه تألیف کرده‌اند. در عصر ما عالم محقق راستگو، [[عاملی، جعفرمرتضی|سید جعفر مرتضی عاملی]]، موسوعه‌اش با نام «[[الصحيح من سيرة النبي الأعظم (ط ـ جدید)|الصحيح من سيرة النبي الأعظم(ص)]]»، در قریب به سی جلد نگاشت و در آن به بررسی و نقد مسائل سیره رسمی که حکومت‌ها در میان مسلمانان انتشار داده‌اند، پرداخت. لکن نیاز به سیره‌ای که بر احادیث اهل‌بیت(ع) و کلمات علمای مذهب اهل‌بیت(ع) متمرکز باشد، باقی بود؛ لذا به تدوین حوادث سیره با توجه به ‌ترتیب و تسلسل آنها اقدام کردم؛ ابتدا روایـات ائمه اهل‌بیت(ع)، سپس کلام علمای مذهب ایشان یا اخبار غیر اهل‌بیت(ع) که علمای شیعه پذیرفته‌اند را گرد آوردم. البته به‌ناچار گاه به‌تناسب کتاب، روایات مشهور مورد ارزیابی قرار گرفته است تا چهره خالص سیره نبوی(ص) - منزه از اهوای حاکمان و تخلیط روات آنان - ‌تکمیل شود<ref>ر.ک: همان، ص13</ref>‏.  
[[کورانی، علی|کورانی]] هدف از نگارش این کتاب را این‌گونه تبیین می‌کند: علمای شیعه در گذشته و حال نسبت به سیره نبوی اهتمام داشته‌اند و کتب و فصل‌هایی را در این زمینه تألیف کرده‌اند. در عصر ما عالم محقق راستگو، [[عاملی، جعفرمرتضی|سید جعفر مرتضی عاملی]]، موسوعه‌اش با نام «[[الصحيح من سيرة النبي الأعظم (ط ـ جدید)|الصحيح من سيرة النبي الأعظم(ص)]]»، در قریب به سی جلد نگاشت و در آن به بررسی و نقد مسائل سیره رسمی که حکومت‌ها در میان مسلمانان انتشار داده‌اند، پرداخت. لکن نیاز به سیره‌ای که بر احادیث اهل‌بیت(ع) و کلمات علمای مذهب اهل‌بیت(ع) متمرکز باشد، باقی بود؛ لذا به تدوین حوادث سیره با توجه به ‌ترتیب و تسلسل آنها اقدام کردم؛ ابتدا روایات ائمه اهل‌بیت(ع)، سپس کلام علمای مذهب ایشان یا اخبار غیر اهل‌بیت(ع) که علمای شیعه پذیرفته‌اند را گرد آوردم. البته به‌ناچار گاه به‌تناسب کتاب، روایات مشهور مورد ارزیابی قرار گرفته است تا چهره خالص سیره نبوی(ص) - منزه از اهوای حاکمان و تخلیط روات آنان - ‌تکمیل شود<ref>ر.ک: همان، ص13</ref>‏.  


نویسنده، مهم‌ترین تفاوت‌های کتاب با سیره رایج حکومتی را در بیست‌وسه مورد مطرح کرده که از آن جمله است:
نویسنده، مهم‌ترین تفاوت‌های کتاب با سیره رایج حکومتی را در بیست‌وسه مورد مطرح کرده که از آن جمله است:
# معتقدیم که عصمت نبوی پیش و پس از بعثت، عصمتی کامل بوده است. در تبلیغ رسالت و در امور شخصی، به دلیل کلام الله تعالی: '''و ما ينطق عن الهوی''' (النجم: 3) و به دلیل کلام [[امام علی علیه‌السلام|علی(ع)]]: «خداوند از همان لحظه‌ای که پیامبر از شیر بریده شد، بزرگ‌ترین فرشته از فرشتگانش را قرین او قرار داد، تا او را به راه‌های مکارم ببرد؛ بنابراین، نبی(ص) از طفولیت، نبی بود اما در چهل سالگی به رسالت مبعوث شد»<ref>ر.ک: همان، ص14، شماره 1</ref>‏.  
# معتقدیم که عصمت نبوی پیش و پس از بعثت، عصمتی کامل بوده است. در تبلیغ رسالت و در امور شخصی، به دلیل کلام الله تعالی:'''و ما ينطق عن الهوی''' (النجم: 3) و به دلیل کلام [[امام علی علیه‌السلام|علی(ع)]]: «خداوند از همان لحظه‌ای که پیامبر از شیر بریده شد، بزرگ‌ترین فرشته از فرشتگانش را قرین او قرار داد، تا او را به راه‌های مکارم ببرد؛ بنابراین، نبی(ص) از طفولیت، نبی بود اما در چهل سالگی به رسالت مبعوث شد»<ref>ر.ک: همان، ص14، شماره 1</ref>‏.  
# به ایمان پدران پیامبر(ص) تا اسماعیل و ابراهیم و آدم(ع) معتقدیم و اینکه اجدادش و عمویش ابوطالب بر دین حنیف ابراهیم(ع) بودند و مکلف به یهودیت و مسیحیت نبودند<ref>ر.ک: همان، شماره 2</ref>‏.  
# به ایمان پدران پیامبر(ص) تا اسماعیل و ابراهیم و آدم(ع) معتقدیم و اینکه اجدادش و عمویش ابوطالب بر دین حنیف ابراهیم(ع) بودند و مکلف به یهودیت و مسیحیت نبودند<ref>ر.ک: همان، شماره 2</ref>‏.  
# این سیره با پررنگ کردن مسئله جانشینی نبی(ص) - که از زمان بعثت آن حضرت که خداوند امر نمود که عشیره اقربینش را دعوت کند و از ایشان وزیری طلب کند که دعوتش را بپذیرد تا او را به‌عنوان برادر و وصی برگزیند - از دیگر سیره‌ها متمایز است<ref>ر.ک: همان، ص18، شماره 23</ref>‏.  
# این سیره با پررنگ کردن مسئله جانشینی نبی(ص) - که از زمان بعثت آن حضرت که خداوند امر نمود که عشیره اقربینش را دعوت کند و از ایشان وزیری طلب کند که دعوتش را بپذیرد تا او را به‌عنوان برادر و وصی برگزیند - از دیگر سیره‌ها متمایز است<ref>ر.ک: همان، ص18، شماره 23</ref>‏.  
خط ۶۷: خط ۶۸:


==پانویس ==
==پانویس ==
<references />
<references/>
==منابع مقاله==
==منابع مقاله==
مقدمه و متن کتاب.  
مقدمه و متن کتاب.  


{{پیامبر اعظم(ص)}}
== وابسته‌ها ==  
== وابسته‌ها ==  
{{وابسته‌ها}}
{{وابسته‌ها}}
[[الانتصار: أهم مناظرات الشیعة في شبکات الإنترنت]]


[[السيرة النبوية]]
[[السيرة النبوية]]
خط ۸۸: خط ۹۲:
[[رده:سرگذشت‌نامه‌های فردی]]
[[رده:سرگذشت‌نامه‌های فردی]]
[[رده:سیرت نبوی]]
[[رده:سیرت نبوی]]
 
[[رده:تاریخ اسلام]]
[[رده:تیر (99)]]
[[رده:چهارده معصوم علیهم‌السلام]]